「除了自心的本性，解脫不在別處，不要往別處尋覓。」
藏傳佛教最高教法，是你證悟自心的實修法要
佛法帶給我們方便與智慧，我們可藉由這個轉化心的方法來調伏自心，以行善來累積功德。
例如，在西藏，人們用白或黑色的小石頭，來測量自己的修行進展。
白天行善時，就加一塊白石頭到白石堆中；如果犯了惡行，就加一塊黑石頭到黑石堆裡。晚上，再數數看，累積多少白石頭。然後，欣喜於自己的善行，迴向功德。接著，數數有多少黑石頭，再懺悔自己的惡行，讓心靈得到淨化。
一開始，可能會發現，黑石堆體積比較大；當修行達到某個階段時，白石堆會增加，黑石堆會減少。
此時，最重要的是，你是自己的上師、是自己修行的指導。如此，你為自己的修行負責，你將知道，沒有別人告訴你如何行善，也沒有人值得你抱怨。
以聞思修三學的方法，我們會漸漸靈修成熟。當我們淨化過失，自心的純淨就會像陽光般照射出來。
本書教導我們如何降伏自心、脫離輪迴和到達勝者之道。在金剛乘裡，大手印與大圓滿是最高的教法，修持它，可以讓我們直接證悟佛心，得到永恆的快樂。
藏傳佛教最高教法，是你證悟自心的實修法要
佛法帶給我們方便與智慧，我們可藉由這個轉化心的方法來調伏自心，以行善來累積功德。
例如，在西藏，人們用白或黑色的小石頭，來測量自己的修行進展。
白天行善時，就加一塊白石頭到白石堆中；如果犯了惡行，就加一塊黑石頭到黑石堆裡。晚上，再數數看，累積多少白石頭。然後，欣喜於自己的善行，迴向功德。接著，數數有多少黑石頭，再懺悔自己的惡行，讓心靈得到淨化。
一開始，可能會發現，黑石堆體積比較大；當修行達到某個階段時，白石堆會增加，黑石堆會減少。
此時，最重要的是，你是自己的上師、是自己修行的指導。如此，你為自己的修行負責，你將知道，沒有別人告訴你如何行善，也沒有人值得你抱怨。
以聞思修三學的方法，我們會漸漸靈修成熟。當我們淨化過失，自心的純淨就會像陽光般照射出來。
本書教導我們如何降伏自心、脫離輪迴和到達勝者之道。在金剛乘裡，大手印與大圓滿是最高的教法，修持它，可以讓我們直接證悟佛心，得到永恆的快樂。