【專文導讀】
東海大學日本語文化學系助理教授 蕭幸君 專文導讀
【誠摯推薦】
安於絕望的境界,靜享無聊之美味,廢柴文字堆積出惡趣人生。隨筆式的放縱,自剖式的痛快,使人有了敗者無敵、廢渣萬歲的覺悟。
──唐捐(詩人、散文家、台灣大學中國文學系副教授)
我們之所以到了現在還在看安吾等「無賴派」作家的作品,不是因為作家本身就很廢;能透過創作散發魅力,那怕只是幾句話,便已說明一切。
──黃大旺(先天性表演者)
【歷來文人眼中的坂口安吾】
優秀的作家既是最初、也是最後的人。坂口安吾的文學作品,是由坂口安吾所創造,若無坂口安吾,則不可語之。
──川端康成(一八九九─一九七二)
大學時代的坂口總是非常的早起,早上五點已經看得到他在書桌前埋首文案的身影。他並沒有汲汲營營於賺稿費,當時也沒想到後來會大賣特賣。僅管如此他仍持續著每天寫作的生活,每一天都在書桌前待到中午,有時飯連一口都沒去碰。他之所以能如此迅速地創作出大量作品並不是一天造就出來的,而是歸功於超乎常人的勤勉努力。
──三好達治(一九〇〇─一九六四)
雖然一般人對他的印象無非是豪放、無賴、隨心所欲無所不為,但事實上他是個內心像女性般纖細,行事一絲不茍,且恪守紀律比常人強上一倍的人。
──坂口三千代(一九二三─一九九四,坂口安吾之妻)
讀坂口安吾的文學,總讓我覺得像身處隧道之中,毫無多餘之物,空闊而曠蕩,乾冷的風吹透而來。顯而易見地,這隧道是一條單行的簡單通路,彼端浮現著一團幻夢般的光亮。這個人不怕未來,也不愛未來:因為這個人正是以他那宛若隧道的軀體,貫穿至未來。
──三島由紀夫(一九二五─一九七〇)
坂口安吾的作品充滿了後世文人可以借鑑的發想、論點,人們可以從中看到躍動不已的生命力,他的文學作品即使到了現在依舊是座取之不盡的寶庫。
──奧野健男(一九二六─一九九七)
認為近代小說才是中心的戰後文學史家視安吾為二流作家。然而他的作品,隨筆是小說性的,小說是隨筆性的,雖然沒有一般作家該有的、堪稱代表作的作品,卻也正因如此,他至今仍持續吸引著我們。
──柄谷行人(一九四一─)
坂口的日語寫作明快、詞藻優美,言簡意賅地以最低限度的日語切中要害。朗誦他的文章時,尤其可以感受到這種美感。他在作品中寫到,身為表現者,若對不道德的事物不深入理解的話,即使是再顯而易見的東西都將看不見。我當時正處於思想焦慮期,常寫些令自己的汗顏的東西。雖然我與坂口生存的時代不同,但我知道藝術與文化與時代差異無關。坂口把我在思考的東西化成文字,實在太厲害了。
──山本耀司(一九四三─)
曾發表〈墮落論〉掀起狂潮,
與太宰治等人並列「無賴派」作家之列。
――墮落教主坂口安吾 一一○週年誕辰紀念版――
獨行荒野的偉大落伍者、日本戰後新文學旗手。
遊走社會底層、貼近著市井小民的步伐;
廢柴文字堆積出惡趣人生。
【重點介紹】
本書特別集合了引人入勝的八篇小品:〈青色地毯〉、〈水鳥亭〉、〈行雲流水〉、〈退步主義者〉、〈玩具箱〉、〈無聊的魔鬼〉、〈寄予故鄉的讚歌〉及〈我是誰?〉等。描寫的不外是種種市井小民──包括類似坂口安吾這種知青,但當時半數都處於失業狀況的淪落者╱魯蛇的故事。日本重量級評論家柄谷行人曾形容坂口安吾的作品,「隨筆是小說性的,小說是隨筆性的」;在虛虛實實之間、或散文或小說之中,讀者必然能深受吸引,開始進入熱愛寫作的安吾的文學世界。
想知道是甚麼成就了安吾的墮落與偉大?書中附有妙趣橫生的「作家軼事專欄-安吾事件簿」,包括伊東賽車場舞弊事件、百人咖哩事件、藥物濫用事件、墮落教主結案報告等,作家鮮明的個人形象躍然紙上。
尋找坂口安吾其人其事與作品的祕密,本書不容錯過――
․青色地毯 (1955)
──作者逝去前後發表的遺作,從年輕時貧苦的回憶談到芥川龍之介之死。
․水鳥亭 (1950)
──即使被妻女拋下仍毫不妥協……,這樣的人物到底在什麼情況下會捨棄他那卑微又莫名的自尊心?
․行雲流水 (1949)
──將主角賣身維生、不畏人言、無拘無束的生活,比喻為「行雲流水」,十足的安吾式美學與人生哲學。
․退步主義者 (1949)
──為作者諷刺當時動不動就被搬出來激勵人心的的進步主義所寫。
․玩具箱 (1947)
──描寫故友牧野信一逐漸沉淪、毀壞的人生。不乏一些負面的書寫,但重疊的卻是同樣以筆耕為業的安吾自己的面目。
․無聊的魔鬼 (1946)
──當一切都不在乎的時候,活著本身也變得可有可無,變得像惡魔的無聊遊戲,在空虛中無謂地擺盪。
․寄予故鄉的讚歌 (1931)
──最初始的著作之一,這裡有我們尚不熟悉且極其充滿詩情的安吾。
․我是誰? (1947)
──在參加無賴派座談會後所寫。信手拈來3 4 0 ; &# 3 8 6 2 0 ; &# 3 5 3 5 2 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 1 3 7 1 ; &# 2 6 3 6 8 ; &# 3 3 0 2 1 ; &# 3 5 7 3 1 ; &# 2 0 1 5 4 ; &# 2 4 8 6 3 ; &# 2 1 4 6 3 ; &# 2 1 0 4 0 ; &# 2 8 9 6 1 ; &# 3 4 3 8 9 ; &# 1 9 9 8 1 ; &# 2 2 3 1 2 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 3 4 3 3 ; &# 2 1 5 6 6 ; &# 1 2 2 9 0 ; b r / > b r / > &# 2 6 4 1 2 ; &# 2 6 3 6 0 ; &# 2 9 3 0 5 ; &# 3 3 3 9 4 ; b r / > &# 9 6 7 8 ; &# 3 2 ; &# 3 7 3 2 5 ; &# 3 7 3 2 7 ; &# 3 2 0 2 6 ; &# 2 5 9 9 1 ; &# 2 0 1 5 4 ; &# 3 5 4 1 3 ; &# 3 5 5 4 2 ; &# 1 2 3 0 4 ; &# 2 5 5 8 1 ; &# 2 7 3 7 1 ; &# 2 2 7 0 2 ; &# 3 3 8 5 3 ; &# 3 0 4 9 5 ; &# 3 5 5 5 8 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 5 9 4 5 ; &# 3 1 0 6 2 ; &# 9 4 7 2 ; &# 9 4 7 2 ; &# 3 5 4 4 1 ; &# 3 5 4 9 8 ; &# 2 2 3 3 8 ; &# 2 1 4 7 5 ; &# 2 3 4 3 3 ; &# 2 1 5 6 6 ; &# 8 2 3 0 ; &# 8 2 3 0 ; &# 1 2 3 0 5 ; b r / > &# 9 6 7 8 ; &# 3 2 ; &# 2 9 9 8 3 ; &# 2 4 1 7 9 ; &# 2 3 5 6 7 ; &# 2 0 6 5 9 ; &# 3 3 2 8 7 ; &# 2 4 1 8 0 ; &# 3 5 6 7 6 ; &# 1 2 3 0 4 ; &# 2 5 9 1 8 ; &# 3 2 3 0 5 ; &# 2 6 0 4 4 ; &# 4 0 6 3 5 ; &# 3 4 2 7 7 ; &# 1 2 2 8 9 ; &# 3 0 5 6 1 ; &# 3 0 4 9 6 ; &# 3 3 2 8 7 ; &# 2 3 5 3 1 ; &# 2 0 3 1 6 ; &# 2 0 0 4 3 ; &# 3 8 2 9 1 ; &# 9 4 7 2 ; &# 9 4 7 2 ; &# 2 2 3 3 8 ; &# 2 1 4 7 5 ; &# 2 3 4 3 3 ; &# 2 1 5 6 6 ; &# 2 3 5 6 7 ; &# 2 0 6 5 9 ; &# 3 3 2 8 7 ; &# 3 7 3 2 5 ; &# 3 5 2 0 1 ; &# 3 3 8 7 9 ; &# 2 0 3 1 6 ; &# 2 4 1 8 0 ; &# 3 4 9 2 0 ; &# 1 2 3 0 5 ; b r / > &# 9 6 7 8 ; &# 3 2 ; &# 2 3 5 6 6 ; &# 3 5 7 1 2 ; &# 1 2 3 0 4 ; &# 2 3 4 3 3 ; &# 2 1 5 6 6 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 1 0 5 1 ; &# 3 0 0 5 9 ; &# 2 1 3 1 5 ; &# 3 3 8 3 6 ; &# 3 6 5 2 3 ; &# 2 4 4 3 3 ; &# 3 5 0 4 1 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 3 3 9 6 ; &# 2 3 4 9 0 ; &# 1 2 3 0 5 ; b r / > &# 9 6 7 8 ; &# 3 2 ; &# 2 0 3 1 6 ; &# 2 3 4 7 8 ; &# 3 6 6 0 4 ; &# 2 0 1 0 7 ; &# 2 3 5 6 0 ; &# 2 7 3 9 6 ; &# 1 2 3 0 4 ; &# 2 3 4 3 3 ; &# 2 1 5 6 6 ; &# 2 0 1 0 7 ; &# 2 0 2 1 4 ; &# 3 1 8 0 7 ; &# 1 2 3 0 5 ; b r / > &# 9 6 7 8 ; &# 3 2 ; &# 3 6 3 1 9 ; &# 3 3 8 7 9 ; &# 2 5 1 6 3 ; &# 3 2 3 6 2 ; &# 2 2 3 2 0 ; &# 2 2 2 9 4 ; &# 3 6 2 0 8 ; &# 1 9 9 6 8 ; &# 3 6 2 5 5 ; &# 2 6 0 3 2 ; &# 2 8 5 1 1 ; &# 2 1 4 7 6 ; &# 3 0 0 1 0 ; &# 1 2 3 0 4 ; &# 3 8
東海大學日本語文化學系助理教授 蕭幸君 專文導讀
【誠摯推薦】
安於絕望的境界,靜享無聊之美味,廢柴文字堆積出惡趣人生。隨筆式的放縱,自剖式的痛快,使人有了敗者無敵、廢渣萬歲的覺悟。
──唐捐(詩人、散文家、台灣大學中國文學系副教授)
我們之所以到了現在還在看安吾等「無賴派」作家的作品,不是因為作家本身就很廢;能透過創作散發魅力,那怕只是幾句話,便已說明一切。
──黃大旺(先天性表演者)
【歷來文人眼中的坂口安吾】
優秀的作家既是最初、也是最後的人。坂口安吾的文學作品,是由坂口安吾所創造,若無坂口安吾,則不可語之。
──川端康成(一八九九─一九七二)
大學時代的坂口總是非常的早起,早上五點已經看得到他在書桌前埋首文案的身影。他並沒有汲汲營營於賺稿費,當時也沒想到後來會大賣特賣。僅管如此他仍持續著每天寫作的生活,每一天都在書桌前待到中午,有時飯連一口都沒去碰。他之所以能如此迅速地創作出大量作品並不是一天造就出來的,而是歸功於超乎常人的勤勉努力。
──三好達治(一九〇〇─一九六四)
雖然一般人對他的印象無非是豪放、無賴、隨心所欲無所不為,但事實上他是個內心像女性般纖細,行事一絲不茍,且恪守紀律比常人強上一倍的人。
──坂口三千代(一九二三─一九九四,坂口安吾之妻)
讀坂口安吾的文學,總讓我覺得像身處隧道之中,毫無多餘之物,空闊而曠蕩,乾冷的風吹透而來。顯而易見地,這隧道是一條單行的簡單通路,彼端浮現著一團幻夢般的光亮。這個人不怕未來,也不愛未來:因為這個人正是以他那宛若隧道的軀體,貫穿至未來。
──三島由紀夫(一九二五─一九七〇)
坂口安吾的作品充滿了後世文人可以借鑑的發想、論點,人們可以從中看到躍動不已的生命力,他的文學作品即使到了現在依舊是座取之不盡的寶庫。
──奧野健男(一九二六─一九九七)
認為近代小說才是中心的戰後文學史家視安吾為二流作家。然而他的作品,隨筆是小說性的,小說是隨筆性的,雖然沒有一般作家該有的、堪稱代表作的作品,卻也正因如此,他至今仍持續吸引著我們。
──柄谷行人(一九四一─)
坂口的日語寫作明快、詞藻優美,言簡意賅地以最低限度的日語切中要害。朗誦他的文章時,尤其可以感受到這種美感。他在作品中寫到,身為表現者,若對不道德的事物不深入理解的話,即使是再顯而易見的東西都將看不見。我當時正處於思想焦慮期,常寫些令自己的汗顏的東西。雖然我與坂口生存的時代不同,但我知道藝術與文化與時代差異無關。坂口把我在思考的東西化成文字,實在太厲害了。
──山本耀司(一九四三─)
曾發表〈墮落論〉掀起狂潮,
與太宰治等人並列「無賴派」作家之列。
――墮落教主坂口安吾 一一○週年誕辰紀念版――
獨行荒野的偉大落伍者、日本戰後新文學旗手。
遊走社會底層、貼近著市井小民的步伐;
廢柴文字堆積出惡趣人生。
【重點介紹】
本書特別集合了引人入勝的八篇小品:〈青色地毯〉、〈水鳥亭〉、〈行雲流水〉、〈退步主義者〉、〈玩具箱〉、〈無聊的魔鬼〉、〈寄予故鄉的讚歌〉及〈我是誰?〉等。描寫的不外是種種市井小民──包括類似坂口安吾這種知青,但當時半數都處於失業狀況的淪落者╱魯蛇的故事。日本重量級評論家柄谷行人曾形容坂口安吾的作品,「隨筆是小說性的,小說是隨筆性的」;在虛虛實實之間、或散文或小說之中,讀者必然能深受吸引,開始進入熱愛寫作的安吾的文學世界。
想知道是甚麼成就了安吾的墮落與偉大?書中附有妙趣橫生的「作家軼事專欄-安吾事件簿」,包括伊東賽車場舞弊事件、百人咖哩事件、藥物濫用事件、墮落教主結案報告等,作家鮮明的個人形象躍然紙上。
尋找坂口安吾其人其事與作品的祕密,本書不容錯過――
․青色地毯 (1955)
──作者逝去前後發表的遺作,從年輕時貧苦的回憶談到芥川龍之介之死。
․水鳥亭 (1950)
──即使被妻女拋下仍毫不妥協……,這樣的人物到底在什麼情況下會捨棄他那卑微又莫名的自尊心?
․行雲流水 (1949)
──將主角賣身維生、不畏人言、無拘無束的生活,比喻為「行雲流水」,十足的安吾式美學與人生哲學。
․退步主義者 (1949)
──為作者諷刺當時動不動就被搬出來激勵人心的的進步主義所寫。
․玩具箱 (1947)
──描寫故友牧野信一逐漸沉淪、毀壞的人生。不乏一些負面的書寫,但重疊的卻是同樣以筆耕為業的安吾自己的面目。
․無聊的魔鬼 (1946)
──當一切都不在乎的時候,活著本身也變得可有可無,變得像惡魔的無聊遊戲,在空虛中無謂地擺盪。
․寄予故鄉的讚歌 (1931)
──最初始的著作之一,這裡有我們尚不熟悉且極其充滿詩情的安吾。
․我是誰? (1947)
──在參加無賴派座談會後所寫。信手拈來3 4 0 ; &# 3 8 6 2 0 ; &# 3 5 3 5 2 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 1 3 7 1 ; &# 2 6 3 6 8 ; &# 3 3 0 2 1 ; &# 3 5 7 3 1 ; &# 2 0 1 5 4 ; &# 2 4 8 6 3 ; &# 2 1 4 6 3 ; &# 2 1 0 4 0 ; &# 2 8 9 6 1 ; &# 3 4 3 8 9 ; &# 1 9 9 8 1 ; &# 2 2 3 1 2 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 3 4 3 3 ; &# 2 1 5 6 6 ; &# 1 2 2 9 0 ; b r / > b r / > &# 2 6 4 1 2 ; &# 2 6 3 6 0 ; &# 2 9 3 0 5 ; &# 3 3 3 9 4 ; b r / > &# 9 6 7 8 ; &# 3 2 ; &# 3 7 3 2 5 ; &# 3 7 3 2 7 ; &# 3 2 0 2 6 ; &# 2 5 9 9 1 ; &# 2 0 1 5 4 ; &# 3 5 4 1 3 ; &# 3 5 5 4 2 ; &# 1 2 3 0 4 ; &# 2 5 5 8 1 ; &# 2 7 3 7 1 ; &# 2 2 7 0 2 ; &# 3 3 8 5 3 ; &# 3 0 4 9 5 ; &# 3 5 5 5 8 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 5 9 4 5 ; &# 3 1 0 6 2 ; &# 9 4 7 2 ; &# 9 4 7 2 ; &# 3 5 4 4 1 ; &# 3 5 4 9 8 ; &# 2 2 3 3 8 ; &# 2 1 4 7 5 ; &# 2 3 4 3 3 ; &# 2 1 5 6 6 ; &# 8 2 3 0 ; &# 8 2 3 0 ; &# 1 2 3 0 5 ; b r / > &# 9 6 7 8 ; &# 3 2 ; &# 2 9 9 8 3 ; &# 2 4 1 7 9 ; &# 2 3 5 6 7 ; &# 2 0 6 5 9 ; &# 3 3 2 8 7 ; &# 2 4 1 8 0 ; &# 3 5 6 7 6 ; &# 1 2 3 0 4 ; &# 2 5 9 1 8 ; &# 3 2 3 0 5 ; &# 2 6 0 4 4 ; &# 4 0 6 3 5 ; &# 3 4 2 7 7 ; &# 1 2 2 8 9 ; &# 3 0 5 6 1 ; &# 3 0 4 9 6 ; &# 3 3 2 8 7 ; &# 2 3 5 3 1 ; &# 2 0 3 1 6 ; &# 2 0 0 4 3 ; &# 3 8 2 9 1 ; &# 9 4 7 2 ; &# 9 4 7 2 ; &# 2 2 3 3 8 ; &# 2 1 4 7 5 ; &# 2 3 4 3 3 ; &# 2 1 5 6 6 ; &# 2 3 5 6 7 ; &# 2 0 6 5 9 ; &# 3 3 2 8 7 ; &# 3 7 3 2 5 ; &# 3 5 2 0 1 ; &# 3 3 8 7 9 ; &# 2 0 3 1 6 ; &# 2 4 1 8 0 ; &# 3 4 9 2 0 ; &# 1 2 3 0 5 ; b r / > &# 9 6 7 8 ; &# 3 2 ; &# 2 3 5 6 6 ; &# 3 5 7 1 2 ; &# 1 2 3 0 4 ; &# 2 3 4 3 3 ; &# 2 1 5 6 6 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 1 0 5 1 ; &# 3 0 0 5 9 ; &# 2 1 3 1 5 ; &# 3 3 8 3 6 ; &# 3 6 5 2 3 ; &# 2 4 4 3 3 ; &# 3 5 0 4 1 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 3 3 9 6 ; &# 2 3 4 9 0 ; &# 1 2 3 0 5 ; b r / > &# 9 6 7 8 ; &# 3 2 ; &# 2 0 3 1 6 ; &# 2 3 4 7 8 ; &# 3 6 6 0 4 ; &# 2 0 1 0 7 ; &# 2 3 5 6 0 ; &# 2 7 3 9 6 ; &# 1 2 3 0 4 ; &# 2 3 4 3 3 ; &# 2 1 5 6 6 ; &# 2 0 1 0 7 ; &# 2 0 2 1 4 ; &# 3 1 8 0 7 ; &# 1 2 3 0 5 ; b r / > &# 9 6 7 8 ; &# 3 2 ; &# 3 6 3 1 9 ; &# 3 3 8 7 9 ; &# 2 5 1 6 3 ; &# 3 2 3 6 2 ; &# 2 2 3 2 0 ; &# 2 2 2 9 4 ; &# 3 6 2 0 8 ; &# 1 9 9 6 8 ; &# 3 6 2 5 5 ; &# 2 6 0 3 2 ; &# 2 8 5 1 1 ; &# 2 1 4 7 6 ; &# 3 0 0 1 0 ; &# 1 2 3 0 4 ; &# 3 8