「我們這邊真的是風頭水尾嗎？以前西瓜隨便種，魚仔隨便捉都有，生活很輕鬆，但『建設』來了之後，什麼都沒了…真正是『好工業，毀農業』！」
台西村康清裕
有一群住在台灣「母親之河」出海口的人，百年來過著耕種、捕魚的平淡生活。他們的祖先曾經說，這裡有田可種做，有海可漁獲，絕對不愁沒東西吃。
然而，自從十幾年前他們村子南邊蓋了世界第一的巨大石化工廠後，一切都變了。他們的西瓜只開花卻不結果。他們的農作產量逐年下滑。他們的海裡漸漸補不到魚。他們熟悉的河口不再有野鳥下蛋，甜美的文蛤也變得酸苦。甚至，就連他們的身體也變得像土地、海洋一樣，逐漸失去了生命力。這裡是彰化縣大城鄉台西村，大城鄉是全彰化縣罹癌率最高的地方。
當南風吹撫，雨水如淚落下，母親的臂彎成了彼此枯寂的墳墓。這些橫跨了二十年的影像紀錄，要告訴我們的訊息除了生，也有死；還有，南風來的時候他們如何活。
序 鐘聖雄
我這才發現原來寫序這麼難。
有時候你做一件事有很多理由，你自己也拿不準原因，但被人問起時，通常你會看問的人是誰，然後選一個適合的理由回答。多數的情況下，人都會選擇容易解釋的那一種。同一種理由講久了，連你也認為那就是唯一的理由，即便你心底隱約覺得不是那樣。
這半年多來，我經常在各種場合向人解釋拍攝《南風》的理由。比方說採訪時，我會告訴受訪者說，媒體在探討六輕問題時，幾乎是不成比例地把關注目光放在雲林縣，我覺得這不對勁，該是從濁水溪北岸出發，擴大空污討論面向的時候了。通常在這種時候，我同時會告訴對方自己是彰化人，這有助於拉近我們兩人距離，同時也讓他瞭解我想為故鄉做點什麼。
如果是關心環境議題的人問，那我會從國光石化抗爭談起，訴說當初我如何因緣際會來到台西村，如何受這邊的故事衝擊，並且暗暗在心中發誓總有一天要把這裡的故事全記錄下來，讓她贏回應有的尊嚴。
如果是媒體同業或攝影人問起，我會說自己如何崇拜，又如何深受中國攝影師盧廣影響。既然盧廣能拍攝《關注中國污染》，沒道理身在台灣的攝影人不拿起相機關注身邊的議題，試試看能不能爭取到什麼改變。
偶爾我會提起《人間雜誌》，既然人人都說以前的攝影報導有多麼好，現在消失了有多可惜，那我就試著來重現以前的「人道」、「關懷」好報導吧！既然大家都說人間有多麼好，為何好的東西現在卻沒人做了呢？不如我來做做看。
前述每一個理由都是千真萬確，最後一個除ࣨ6 ; &# 1 2 2 9 0 ; &# 3 0 4 5 2 ; &# 2 1 0 4 0 ; &# 2 7 4 9 2 ; &# 2 1 0 5 1 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 5 1 0 5 ; &# 3 7 1 1 7 ; &# 3 6 9 9 6 ; &# 2 7 7 9 4 ; &# 2 7 2 3 1 ; &# 2 6 3 7 1 ; &# 3 0 4 7 5 ; &# 3 6 9 4 2 ; &# 1 2 2 9 8 ; &# 2 0 1 5 4 ; &# 3 8 2 9 1 ; &# 3 8 6 2 0 ; &# 3 5 4 6 8 ; &# 1 2 2 9 9 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 3 5 4 4 2 ; &# 3 7 3 2 5 ; &# 2 9 6 9 4 ; &# 2 0 1 2 3 ; &# 2 0 1 6 0 ; &# 4 0 6 3 6 ; &# 2 5 1 0 5 ; &# 2 0 0 6 3 ; &# 1 9 9 8 1 ; &# 2 6 3 1 3 ; &# 2 4 4 7 1 ; &# 1 2 2 9 0 ; &# 2 6 3 7 7 ; &# 3 6 2 5 9 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 6 1 5 9 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 7 5 9 9 ; &# 3 0 0 7 0 ; &# 2 5 1 0 5 ; &# 2 5 6 4 4 ; &# 2 0 9 8 6 ; &# 2 0 1 5 4 ; &# 3 8 2 9 1 ; &# 3 6 8 8 9 ; &# 2 0 4 9 1 ; &# 3 5 5 9 4 ; &# 3 5 3 2 8 ; &# 2 6 1 7 8 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 3 5 6 5 ; &# 2 6 0 4 1 ; &# 2 3 6 0 1 ; &# 2 6 3 7 1 ; &# 3 8 7 0 6 ; &# 2 0 9 8 6 ; &# 1 2 3 0 0 ; &# 2 1 6 2 0 ; &# 6 5 3 7 4 ; &# 2 1 4 0 7 ; &# 2 0 3 5 8 ; &# 2 2 9 1 4 ; &# 2 7 4 9 2 ; &# 1 2 3 0 1 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 3 1 0 7 0 ; &# 2 4 7 7 3 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 8 9 8 2 ; &# 2 4 4 6 0 ; &# 3 5 4 9 8 ; &# 3 0 9 0 6 ; &# 2 3 5 2 6 ; &# 2 6 3 7 7 ; &# 4 0 6 7 0 ; &# 3 0 4 5 6 ; &# 2 0 6 8 7 ; &# 1 2 2 9 0 ; &# 2 6 1 5 9 ; &# 3 6 8 8 9 ; &# 2 7 1 7 1 ; &# 2 1 9 6 6 ; &# 6 5 3 1 1 ; &# 2 5 1 0 5 ; &# 1 9 9 8 1 ; &# 2 6 3 1 3 ; &# 2 4 4 7 1 ; &# 1 2 2 9 0 ; b r / > b r / > &# 2 4 4 5 6 ; &# 2 0 0 3 7 ; &# 2 0 1 9 7 ; &# 2 1 0 6 9 ; &# 2 5 1 0 5 ; &# 2 3 6 0 1 ; &# 3 2 8 9 3 ; &# 3 6 9 4 2 ; &# 3 5 3 7 7 ; &# 3 8 6 6 3 ; &# 2 1 7 7 6 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 2 8 2 3 ; &# 2 1 5 1 7 ; &# 1 2 2 9 0 ; &# 3 5 3 5 2 ; &# 2 4 4 7 1 ; &# 3 1 5 3 2 ; &# 1 9 9 6 8 ; &# 2 7 4 2 5 ; &# 3 5 7 1 2 ; &# 2 1 0 4 0 ; &# 2 0 1 8 2 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 9 0 3 1 ; &# 2 9 2 5 5 ; &# 2 6 1 7 8 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 5 1 0 5 ; &# 2 4 5 1 5 ; &# 2 4 2 1 3 ; &# 1 9 9 6 8 ; &# 3 7 0 9 6 ; &# 2 0 9 9 8 ; &# 2 4 4 5 6 ; &# 2 1 4 6 3 ; &# 2 4 8 6 3 ; &# 2 1 2 0 5 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 1 4 7 8 ; &# 1 9 9 6 8 ; &# 3 7 0 9 6 ; &# 2 0 9 9 8 ; &# 2 1 0 6 3 ; &# 2 4 8 6 3 ; &# 2 1 0 4 0 ; &# 3 3 2 5 8 ; &# 2 1 3 2 9 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 4 8 6 3 ; &# 2 2 0 2 2 ; &# 3 3 2 5 8 ; &# 2 4 0 4 9 ; &# 2 7 7 9 4 ; &# 2 6 3 7 7 ; &# 2 0 1 8 2 ; &# 3 7 0 2 7 ; &# 3 1 2 7 8 ; &# 2 5 8 8 5 ; &# 2 4 4 3 3 ; &# 2 2 8 2 5 ; &# 2 0 9 9 8 ; &# 1 2 2 9 0 ; &# 3 8 2 8 3 ; &# 2 2 9 8 7 ; &# 2 2 5 1 9 ; &# 3 4 8 9 2 ; &# 1 2 2 9 8 ; &# 2 1 3 3 5 ; &# 3 9 0 8 0 ; &# 1 2 2 9 9 ; &# 1 9 9 6 8 ; &# 2 7 5 7 3 ; &# 2 6 1 7 8 ; &# 3 8 2 9 1 ; &# 2 4 4 6 0 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 6 3 7 7 ; &# 2 7 4 2 5 ; &# 3 2 0 6 6 ; &# 2 6 0 4 4 ; &# 2 1 6 4 4 ; &# 2 0 1 8 2 ; &# 3 0 8 9 6 ; &# 1 9 9 7 8 ; &# 3 8 7 5 4 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 3 2 0 8 0 ; &# 2 6 5 2 4 ; &# 2 0 1 8 2 ; &# 1 9 9 6 8 ; &# 2 1 1 0 3 ; &# 2 7 2 3
台西村康清裕
有一群住在台灣「母親之河」出海口的人，百年來過著耕種、捕魚的平淡生活。他們的祖先曾經說，這裡有田可種做，有海可漁獲，絕對不愁沒東西吃。
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