【內容簡介】
以「義」和「愛」組成的「天地人」
【天地人的由來】
本書名乃取自《北越軍談附錄 謙信公語類》中的一段話而得之。
「輝虎（謙信）公曰：所謂可掌握天時、地利，並統攝人和之大將，即使在中國與日本兩大王朝的上古時代亦未曾聽聞，不，甚至連近世也未曾有之。誠然，能三者兼備者，必不致起弓矢，亦無有敵也。」
中國古代兵法家在佈陣時，通常很注重「三陣」，而此「三陣」可簡曰「天、地、人」。在《孫臏兵法．月戰》中認為：「於天地之間，莫貴於人……天時、地利、人和，三者不得，雖勝有殃。」換句話說，唯有三者齊備，方能全勝而無礙。上杉謙信引為用之，視為所有成功事物之三要件，而主人公直江兼續亦將此法謹記在心，莫有稍忘。
【愛的頭盔】
主人公直江兼續的軍裝頭盔上，有一個大大的「愛」字！
直江兼續在裝扮上有個很大的特徵，便是每回出兵上陣，頭上戴的盔甲，必會裝飾一個大大的「愛」字，遠遠即可望見。因為他認為，身為一名武將，兵馬之道固然重要，但只是這樣卻算不上有領導他人的資格，必須再以仁義禮智信的儒家教誨自律，抱持「慈愛」之心憐憫眾人。所以，他才在盔甲上裝飾了「愛」字，而這樣的愛，正是通往實踐「義」理的必要途徑！
【關於直江兼續】
※舞台是以日本戰國時代為背景，而主人公直江兼續的奮鬥魅力，則令豐臣秀吉、德川家康、上杉謙信三位戰國大將無不讚佩！
※直江兼續於永祿三年（1560），誕生於越後國魚沼郡上田庄(土反)戶城，幼名「與六」。
※上杉景勝的母親（上杉謙信的姊姊，仙桃院）見直江兼續年少才貌出眾、智慧聰穎，便令兼續為景勝之陪讀玩伴。而後，景勝以上杉謙信養子的身份前往春日山城，兼續亦隨之同行。
※據傳，兼續幼時曾因貌美俊秀，深受謙信之寵愛，因此收為上杉謙信的侍童、「眾道」，眾道即為「孌童」之意。事實上，上杉謙信一生不近女色，此乃當時傳入日本的佛教之故而特有的異常現象。
※日後，追隨登上諸侯之位的主君景勝，並以廿二歲的年少之姿當上了上杉家的家老職位。
※直江兼續允文允武，並以五山文學為中心，與禪僧交流頻繁，並積極蒐集中國史書與各類經典作品，堪稱藏書家。藏書中，甚至包括宋版的《史記》《漢書》《後漢書》，並在米澤藩設立學問所。
以「義」和「愛」組成的「天地人」
【天地人的由來】
本書名乃取自《北越軍談附錄 謙信公語類》中的一段話而得之。
「輝虎（謙信）公曰：所謂可掌握天時、地利，並統攝人和之大將，即使在中國與日本兩大王朝的上古時代亦未曾聽聞，不，甚至連近世也未曾有之。誠然，能三者兼備者，必不致起弓矢，亦無有敵也。」
中國古代兵法家在佈陣時，通常很注重「三陣」，而此「三陣」可簡曰「天、地、人」。在《孫臏兵法．月戰》中認為：「於天地之間，莫貴於人……天時、地利、人和，三者不得，雖勝有殃。」換句話說，唯有三者齊備，方能全勝而無礙。上杉謙信引為用之，視為所有成功事物之三要件，而主人公直江兼續亦將此法謹記在心，莫有稍忘。
【愛的頭盔】
主人公直江兼續的軍裝頭盔上，有一個大大的「愛」字！
直江兼續在裝扮上有個很大的特徵，便是每回出兵上陣，頭上戴的盔甲，必會裝飾一個大大的「愛」字，遠遠即可望見。因為他認為，身為一名武將，兵馬之道固然重要，但只是這樣卻算不上有領導他人的資格，必須再以仁義禮智信的儒家教誨自律，抱持「慈愛」之心憐憫眾人。所以，他才在盔甲上裝飾了「愛」字，而這樣的愛，正是通往實踐「義」理的必要途徑！
【關於直江兼續】
※舞台是以日本戰國時代為背景，而主人公直江兼續的奮鬥魅力，則令豐臣秀吉、德川家康、上杉謙信三位戰國大將無不讚佩！
※直江兼續於永祿三年（1560），誕生於越後國魚沼郡上田庄(土反)戶城，幼名「與六」。
※上杉景勝的母親（上杉謙信的姊姊，仙桃院）見直江兼續年少才貌出眾、智慧聰穎，便令兼續為景勝之陪讀玩伴。而後，景勝以上杉謙信養子的身份前往春日山城，兼續亦隨之同行。
※據傳，兼續幼時曾因貌美俊秀，深受謙信之寵愛，因此收為上杉謙信的侍童、「眾道」，眾道即為「孌童」之意。事實上，上杉謙信一生不近女色，此乃當時傳入日本的佛教之故而特有的異常現象。
※日後，追隨登上諸侯之位的主君景勝，並以廿二歲的年少之姿當上了上杉家的家老職位。
※直江兼續允文允武，並以五山文學為中心，與禪僧交流頻繁，並積極蒐集中國史書與各類經典作品，堪稱藏書家。藏書中，甚至包括宋版的《史記》《漢書》《後漢書》，並在米澤藩設立學問所。