本書特色：
☆源自於非洲最古老的巫術，傳統習俗的魔力不容小覷。
☆回教一夫多妻制檯面下的爭風吃醋、暗自較勁。
☆非洲電影之父的代表作之一，曾於1975改編成電影，並入圍第九屆莫斯科國際電影節。
☆南方家園繼《還魂者》、《乞丐的罷工》後，非洲小說第三發！
內容介紹：
新文化與舊傳統的衝突中，比古老巫術更可怕的，是人心……
非洲電影之父──森奔．烏斯曼的代表作，曾改編並搬上大螢幕！
事業正達顛峰，艾．哈基在迎娶第三個老婆的花燭之夜，竟然中了「哈喇」魔咒而「不舉」。遍訪名醫、求神問卜的他，除了想解咒，也想搞清楚到底是誰對他下咒。這期間親家對他的態度充滿陰謀和貪婪；妻子兒女對他無止盡的索求。無心於事業的他，生意江河日下，終至破產。而身旁的「朋友」由起初的同情到逐漸疏離，最後對他不屑一顧、落井下石。就連往來的銀行對他的求救也充耳不聞，一切都是因為「哈喇」魔咒。
為了「重振雄風」，他所必須付出的代價超乎想像。
故事序幕從主角商人艾．哈基和周遭一群國內獨立後的商業新貴夥伴，終於從白人手中奪回「工商協進會」的主導權開始。這些社會上的新興中產階級──新布爾喬亞，正是森奔．烏斯曼想要批判的對象。面臨新的商機與外來文化的侵入，傳統的價值良善是否就該淘汰？《哈喇魔咒》是1973年作者出版的第五本小說，兩年後由作者自己改編拍成電影。這是他繼《匯票》(Mandabi)之後，再次將非洲脫離殖民統治，獨立後各個社會階層的詳細刻畫，除了諷刺針貶，也對非洲文化風情與回教傳統習俗著墨甚多。
專文推薦：
劉光能教授╱中央大學法語國家電影與文化研究室主持人
《洛杉磯時報》曾評他：非洲最偉大的作家之一，更被譽為「非洲的電影之父」！
☆源自於非洲最古老的巫術，傳統習俗的魔力不容小覷。
☆回教一夫多妻制檯面下的爭風吃醋、暗自較勁。
☆非洲電影之父的代表作之一，曾於1975改編成電影，並入圍第九屆莫斯科國際電影節。
☆南方家園繼《還魂者》、《乞丐的罷工》後，非洲小說第三發！
內容介紹：
新文化與舊傳統的衝突中，比古老巫術更可怕的，是人心……
非洲電影之父──森奔．烏斯曼的代表作，曾改編並搬上大螢幕！
事業正達顛峰，艾．哈基在迎娶第三個老婆的花燭之夜，竟然中了「哈喇」魔咒而「不舉」。遍訪名醫、求神問卜的他，除了想解咒，也想搞清楚到底是誰對他下咒。這期間親家對他的態度充滿陰謀和貪婪；妻子兒女對他無止盡的索求。無心於事業的他，生意江河日下，終至破產。而身旁的「朋友」由起初的同情到逐漸疏離，最後對他不屑一顧、落井下石。就連往來的銀行對他的求救也充耳不聞，一切都是因為「哈喇」魔咒。
為了「重振雄風」，他所必須付出的代價超乎想像。
故事序幕從主角商人艾．哈基和周遭一群國內獨立後的商業新貴夥伴，終於從白人手中奪回「工商協進會」的主導權開始。這些社會上的新興中產階級──新布爾喬亞，正是森奔．烏斯曼想要批判的對象。面臨新的商機與外來文化的侵入，傳統的價值良善是否就該淘汰？《哈喇魔咒》是1973年作者出版的第五本小說，兩年後由作者自己改編拍成電影。這是他繼《匯票》(Mandabi)之後，再次將非洲脫離殖民統治，獨立後各個社會階層的詳細刻畫，除了諷刺針貶，也對非洲文化風情與回教傳統習俗著墨甚多。
專文推薦：
劉光能教授╱中央大學法語國家電影與文化研究室主持人
《洛杉磯時報》曾評他：非洲最偉大的作家之一，更被譽為「非洲的電影之父」！