內容簡介
《思想》第27期的專題是「太陽花之後」，共收錄10篇文章。
在太陽花期間，新生代受到啟發，自身觀點逐漸成形。除了左右之辯，策略上的調整亦成為「後太陽花時代」的重心。堅持左派抗爭傳統的一方，和轉而爭取更多政治影響力的一方，逐漸劃出涇渭分明的路線差異。這場以「黑箱服貿」為抗爭焦點的運動，匯聚了四條論述軸線：獨派深耕的「反中國因素」軸線；左派的「反自由貿易」論述；民主改革派的「反黑箱」；青年學生對「世代正義」的追求。民主憲政體制讓各種不同意見、利益相歧的人，都有公平競爭的機會，但絕不是「包贏」或「包不輸」。只要合理的競爭機會存在，就不能輕易指控這個體制是不給異議者救濟機會的暴政。
本期的訪談對象陳子明先生，主張唯有建立符合普世價值的憲政民主制度，以革政挽革命，才能實現相對平穩的民主轉型，推動中國憲政民主的思想與社會建設不遺餘力。
致讀者
華人世界2014年最引爭議也最耐思考的事件，當推今年3月間台北爆發的太陽花運動，以及9月底香港出現的佔中運動。這兩次大規模的佔領與抗議，不僅對在地社會帶來了強烈的衝擊，也對兩岸三地的既有互動模式形成挑戰。而且如台灣最近的選舉結果所示，即使運動告一段落，所造成的社會氛圍與政治後果也會持續發酵。
在《思想》26期，我們針對香港的歷史發展與近期的社會態勢製作了一個「香港：本土與左右」專輯，對於理解稍後的佔中運動提供了不可或缺的背景分析。在本期《思想》，我們又邀集多篇文章組成專輯，對於台灣的太陽花運動展開詮釋、評價。在26期的〈致讀者〉中，我們指出大體上港台社會正處在三個因素糾結構成的歷史處境之中：中國大陸的強勢崛起造成震撼與不安，港台現有政治結構本身短絀而僵硬，世代板塊的移動更帶來了不同世代群體的脫節甚至摩擦。這些因素其實並非港台所獨見；世界上的多數社會都面臨類似的難題。不過香港與台灣由於其地理位置、歷史牽連、以及其本身社會的小體量高密度，在這幾個方面的感受都特別強烈。太陽花與佔中充分表現了這幾個問題的尖銳與迫切。運動本身當然沒有提供答案；但它們至少逼大家去面對問題，摸索出路。
借著地利之便以及運動所激發的反思浪潮十分豐富，本期太陽花專輯一共邀請到了十篇文章，雖然遠非全面，不過尚稱多元，呈現了各方對這次運動的多樣理解與評價。各篇之間多有扞格齟齬，頌揚與批評並容，所見與所蔽互補，也正反映了台灣社會對於這個運動的不同認知。《思想》並不是學報，作者們在敘述與分析之外，有充分的機會表達自己的立場；不過本刊也不是運動刊物，所以我們並不需要固守某種特定立場。我們眼中的重要問題是：如何認識這場運動的產生背景與支撐的動力？如何理解參與者的嚮往與局限？如何面對運動所帶來的後續效應？以及──最重要的──這場劃時代的運動何所得、何所失？
從編者的角度來說，必須承認，港台兩個專輯有一個共同的缺失，就是都只能做到「本地人說本地事」(雖然本期太陽花專輯收入了一位大陸作者的論述)，並沒有如期許發展出在幾個相鄰華人社會之間的對話。這個缺失，受制於具體的條件，並不容易彌補，但我們願意繼續努力。
葛兆光先生關於「什麼是中國」的研究是近年史學界與思想界的亮點，新書《何為中國》備受矚目。本期發表他的〈納「四裔」入「中華」〉，雖與新書中第三章標題相同，所涵蓋的內容卻更為廣泛，請讀者明察。
區建英教授介紹丸山真男的「思想史學」，指出丸山的「超學問動機」如何與「嚴密的學術操作」並行，在戰前著力於發掘日本的「現代思想」根源，對抗當時的法西斯傾向，戰後又繼續對日本傳統的精神構造進行病理分析，試圖理解日本接納普世價值為什麼始終受制於日本思想古層的「執拗的低音」。讀者不難看出，丸山的思想對於今天中文世界正能提供深刻的儆醒。如區教授引丸山在生命末期所說：「想起我的青春時代，整個日本國就是一個奧姆真理教。……一出了日本就完全行不通的邏輯，在日本社會內卻可以堂堂通行。」不能不令人有無言的感慨。
最後，本期發表陳子明先生的訪談，陳先生卻已經於10月下旬去世。我們深表悼念，也很遺憾未能讓他目睹這篇天鵝之歌的問世。
內文選摘（節錄）
一夜長大：台灣當代青年社會參與之濫觴╱劉美妤
2014年3月18日凌晨，兩百名學生率先翻牆進入立法院，展開為期24天的國會占領行動。這場參與人數一度超過50萬的抗爭，不僅在台灣掀起了反服貿議題的全民關注，同時攻占世界各國媒體的國際新聞版面，可謂投下亞洲政治局勢的一枚震撼彈。
台灣當前的青年世代，從來被長輩們喚作「草莓族」，在媒體呈現的形象多是玩物喪志、不思努力、著迷小情小愛小確幸、缺乏責任感與企圖心、不關心社會脈動，和他們創造台灣經濟奇蹟的父母觀念天差地遠。也正因此，這場「太陽花&# 2 3 4 1 6 ; &# 3 6 9 3 9 ; &# 1 2 3 0 1 ; &# 6 5 2 8 8 ; &# 1 9 9 6 8 ; &# 2 0 4 9 1 ; &# 2 0 0 0 6 ; &# 1 9 9 8 1 ; &# 2 1 4 6 3 ; &# 2 6 6 8 0 ; &# 2 4 5 1 5 ; &# 2 1 4 4 3 ; &# 3 3 2 8 7 ; &# 3 2 7 7 3 ; &# 2 7 4 8 9 ; &# 3 6 8 1 4 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 1 6 2 9 ; &# 2 1 5 1 7 ; &# 6 5 2 8 9 ; &# 2 0 1 9 6 ; &# 1 9 9 8 1 ; &# 2 3 5 6 9 ; &# 2 0 0 1 3 ; &# 3 9 6 4 0 ; &# 4 0 8 0 1 ; &# 2 6 0 6 3 ; &# 3 2 6 7 6 ; &# 3 9 5 1 4 ; &# 3 5 3 5 7 ; &# 1 2 2 9 0 ; b r / > &# 2 0 2 9 4 ; &# 2 0 1 9 7 ; &# 3 6 9 3 9 ; &# 2 1 2 0 5 ; &# 3 3 0 3 2 ; &# 3 2 0 9 7 ; &# 3 2 7 8 0 ; &# 3 5 3 2 8 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 3 6 8 8 9 ; &# 1 9 9 8 1 ; &# 2 5 0 3 3 ; &# 3 5 4 4 2 ; &# 2 0 1 9 6 ; &# 2 0 1 5 4 ; &# 3 9 5 1 4 ; &# 3 5 3 5 7 ; &# 1 2 2 9 0 ; &# 2 0 3 8 1 ; &# 3 1 5 5 8 ; &# 3 2 7 7 3 ; &# 2 0 3 1 6 ; &# 2 8 8 5 8 ; &# 2 1 5 1 6 ; &# 2 3 6 6 0 ; &# 3 6 8 8 9 ; &# 2 0 4 9 1 ; &# 1 9 9 9 0 ; &# 2 0 1 9 5 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 3 1 0 3 8 ; &# 3 6 9 3 9 ; &# 2 1 4 4 3 ; &# 3 3 2 8 7 ; &# 3 2 7 7 3 ; &# 2 1 6 4 4 ; &# 2 3 1 8 6 ; &# 3 9 6 3 6 ; &# 2 4 0 3 7 ; &# 2 0 3 1 6 ; &# 3 2 7 7 3 ; &# 2 5 1 5 2 ; &# 3 2 1 4 7 ; &# 2 7 5 1 1 ; &# 3 3 2 8 7 ; &# 3 5 2 6 4 ; &# 2 3 5 1 9 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 1 2 3 0 0 ; &# 2 2 8 2 6 ; &# 3 8 5 2 5 ; &# 3 3 4 5 7 ; &# 1 2 3 0 1 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 4 0 8 4 8 ; &# 2 2 8 2 3 ; &# 3 1 0 3 8 ; &# 2 6 3 7 1 ; &# 2 1 2 0 5 ; &# 3 3 0 2 1 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 1 9 9 8 1 ; &# 3 6 9 4 2 ; &# 2 6 1 5 9 ; &# 3 8 2 6 3 ; &# 2 6 3 9 9 ; &# 3 2 0 4 7 ; &# 3 1 3 0 9 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 3 1 0 3 8 ; &# 3 6 9 3 9 ; &# 2 1 4 4 3 ; &# 3 3 2 8 7 ; &# 3 4 8 9 2 ; &# 2 1 2 0 5 ; &# 2 7 1 6 9 ; &# 2 4 3 3 5 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 2 3 1 2 ; &# 3 6 8 8 9 ; &# 1 9 9 6 8 ; &# 2 7 8 7 4 ; &# 2 1 4 5 3 ; &# 2 6 3 8 1 ; &# 3 6 0 3 1 ; &# 3 6 9 3 9 ; &# 2 1 2 0 5 ; &# 2 0 0 1 3 ; &# 2 0 0 1 8 ; &# 3 6 8 9 9 ; &# 3 2 7 8 0 ; &# 3 0 3 3 2 ; &# 2 5 5 8 2 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 3 2 0 8 0 ; &# 2 1 5 1 2 ; &# 3 5 5 7 6 ; &# 2 2 8 1 0 ; &# 1 9 9 8 1 ; &# 2 1 5 1 6 ; &# 3 5 6 9 6 ; &# 3 8 9 8 8 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 1 4 4 3 ; &# 3 3 2 8 7 ; &# 3 2 7 7 3 ; &# 1 9 9 6 8 ; &# 2 1 5 1 6 ; &# 3 6 9 1 4 ; &# 2 0 8 3 7 ; &# 3 6 9 3 9 ; &# 2 0 3 1 6 ; &# 1 2 2 9 0 ; &# 3 8 7 3 8 ; &# 2 4 1 8 0 ; &# 1 9 9 9 0 ; &# 2 0 1 9 5 ; &# 2 6 3 6 8 ; &# 3 9 0 2 3 ; &# 3 3 8 7 9 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 9 3 0 5 ; &# 3 6 0 7 4 ; &# 2 6 1 5 9 ; &# 3 2 1 7 8 ; &# 3 6 3 3 5 ; &am
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本期的訪談對象陳子明先生，主張唯有建立符合普世價值的憲政民主制度，以革政挽革命，才能實現相對平穩的民主轉型，推動中國憲政民主的思想與社會建設不遺餘力。
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在《思想》26期，我們針對香港的歷史發展與近期的社會態勢製作了一個「香港：本土與左右」專輯，對於理解稍後的佔中運動提供了不可或缺的背景分析。在本期《思想》，我們又邀集多篇文章組成專輯，對於台灣的太陽花運動展開詮釋、評價。在26期的〈致讀者〉中，我們指出大體上港台社會正處在三個因素糾結構成的歷史處境之中：中國大陸的強勢崛起造成震撼與不安，港台現有政治結構本身短絀而僵硬，世代板塊的移動更帶來了不同世代群體的脫節甚至摩擦。這些因素其實並非港台所獨見；世界上的多數社會都面臨類似的難題。不過香港與台灣由於其地理位置、歷史牽連、以及其本身社會的小體量高密度，在這幾個方面的感受都特別強烈。太陽花與佔中充分表現了這幾個問題的尖銳與迫切。運動本身當然沒有提供答案；但它們至少逼大家去面對問題，摸索出路。
借著地利之便以及運動所激發的反思浪潮十分豐富，本期太陽花專輯一共邀請到了十篇文章，雖然遠非全面，不過尚稱多元，呈現了各方對這次運動的多樣理解與評價。各篇之間多有扞格齟齬，頌揚與批評並容，所見與所蔽互補，也正反映了台灣社會對於這個運動的不同認知。《思想》並不是學報，作者們在敘述與分析之外，有充分的機會表達自己的立場；不過本刊也不是運動刊物，所以我們並不需要固守某種特定立場。我們眼中的重要問題是：如何認識這場運動的產生背景與支撐的動力？如何理解參與者的嚮往與局限？如何面對運動所帶來的後續效應？以及──最重要的──這場劃時代的運動何所得、何所失？
從編者的角度來說，必須承認，港台兩個專輯有一個共同的缺失，就是都只能做到「本地人說本地事」(雖然本期太陽花專輯收入了一位大陸作者的論述)，並沒有如期許發展出在幾個相鄰華人社會之間的對話。這個缺失，受制於具體的條件，並不容易彌補，但我們願意繼續努力。
葛兆光先生關於「什麼是中國」的研究是近年史學界與思想界的亮點，新書《何為中國》備受矚目。本期發表他的〈納「四裔」入「中華」〉，雖與新書中第三章標題相同，所涵蓋的內容卻更為廣泛，請讀者明察。
區建英教授介紹丸山真男的「思想史學」，指出丸山的「超學問動機」如何與「嚴密的學術操作」並行，在戰前著力於發掘日本的「現代思想」根源，對抗當時的法西斯傾向，戰後又繼續對日本傳統的精神構造進行病理分析，試圖理解日本接納普世價值為什麼始終受制於日本思想古層的「執拗的低音」。讀者不難看出，丸山的思想對於今天中文世界正能提供深刻的儆醒。如區教授引丸山在生命末期所說：「想起我的青春時代，整個日本國就是一個奧姆真理教。……一出了日本就完全行不通的邏輯，在日本社會內卻可以堂堂通行。」不能不令人有無言的感慨。
最後，本期發表陳子明先生的訪談，陳先生卻已經於10月下旬去世。我們深表悼念，也很遺憾未能讓他目睹這篇天鵝之歌的問世。
內文選摘（節錄）
一夜長大：台灣當代青年社會參與之濫觴╱劉美妤
2014年3月18日凌晨，兩百名學生率先翻牆進入立法院，展開為期24天的國會占領行動。這場參與人數一度超過50萬的抗爭，不僅在台灣掀起了反服貿議題的全民關注，同時攻占世界各國媒體的國際新聞版面，可謂投下亞洲政治局勢的一枚震撼彈。
台灣當前的青年世代，從來被長輩們喚作「草莓族」，在媒體呈現的形象多是玩物喪志、不思努力、著迷小情小愛小確幸、缺乏責任感與企圖心、不關心社會脈動，和他們創造台灣經濟奇蹟的父母觀念天差地遠。也正因此，這場「太陽花&# 2 3 4 1 6 ; &# 3 6 9 3 9 ; &# 1 2 3 0 1 ; &# 6 5 2 8 8 ; &# 1 9 9 6 8 ; &# 2 0 4 9 1 ; &# 2 0 0 0 6 ; &# 1 9 9 8 1 ; &# 2 1 4 6 3 ; &# 2 6 6 8 0 ; &# 2 4 5 1 5 ; &# 2 1 4 4 3 ; &# 3 3 2 8 7 ; &# 3 2 7 7 3 ; &# 2 7 4 8 9 ; &# 3 6 8 1 4 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 1 6 2 9 ; &# 2 1 5 1 7 ; &# 6 5 2 8 9 ; &# 2 0 1 9 6 ; &# 1 9 9 8 1 ; &# 2 3 5 6 9 ; &# 2 0 0 1 3 ; &# 3 9 6 4 0 ; &# 4 0 8 0 1 ; &# 2 6 0 6 3 ; &# 3 2 6 7 6 ; &# 3 9 5 1 4 ; &# 3 5 3 5 7 ; &# 1 2 2 9 0 ; b r / > &# 2 0 2 9 4 ; &# 2 0 1 9 7 ; &# 3 6 9 3 9 ; &# 2 1 2 0 5 ; &# 3 3 0 3 2 ; &# 3 2 0 9 7 ; &# 3 2 7 8 0 ; &# 3 5 3 2 8 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 3 6 8 8 9 ; &# 1 9 9 8 1 ; &# 2 5 0 3 3 ; &# 3 5 4 4 2 ; &# 2 0 1 9 6 ; &# 2 0 1 5 4 ; &# 3 9 5 1 4 ; &# 3 5 3 5 7 ; &# 1 2 2 9 0 ; &# 2 0 3 8 1 ; &# 3 1 5 5 8 ; &# 3 2 7 7 3 ; &# 2 0 3 1 6 ; &# 2 8 8 5 8 ; &# 2 1 5 1 6 ; &# 2 3 6 6 0 ; &# 3 6 8 8 9 ; &# 2 0 4 9 1 ; &# 1 9 9 9 0 ; &# 2 0 1 9 5 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 3 1 0 3 8 ; &# 3 6 9 3 9 ; &# 2 1 4 4 3 ; &# 3 3 2 8 7 ; &# 3 2 7 7 3 ; &# 2 1 6 4 4 ; &# 2 3 1 8 6 ; &# 3 9 6 3 6 ; &# 2 4 0 3 7 ; &# 2 0 3 1 6 ; &# 3 2 7 7 3 ; &# 2 5 1 5 2 ; &# 3 2 1 4 7 ; &# 2 7 5 1 1 ; &# 3 3 2 8 7 ; &# 3 5 2 6 4 ; &# 2 3 5 1 9 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 1 2 3 0 0 ; &# 2 2 8 2 6 ; &# 3 8 5 2 5 ; &# 3 3 4 5 7 ; &# 1 2 3 0 1 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 4 0 8 4 8 ; &# 2 2 8 2 3 ; &# 3 1 0 3 8 ; &# 2 6 3 7 1 ; &# 2 1 2 0 5 ; &# 3 3 0 2 1 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 1 9 9 8 1 ; &# 3 6 9 4 2 ; &# 2 6 1 5 9 ; &# 3 8 2 6 3 ; &# 2 6 3 9 9 ; &# 3 2 0 4 7 ; &# 3 1 3 0 9 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 3 1 0 3 8 ; &# 3 6 9 3 9 ; &# 2 1 4 4 3 ; &# 3 3 2 8 7 ; &# 3 4 8 9 2 ; &# 2 1 2 0 5 ; &# 2 7 1 6 9 ; &# 2 4 3 3 5 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 2 3 1 2 ; &# 3 6 8 8 9 ; &# 1 9 9 6 8 ; &# 2 7 8 7 4 ; &# 2 1 4 5 3 ; &# 2 6 3 8 1 ; &# 3 6 0 3 1 ; &# 3 6 9 3 9 ; &# 2 1 2 0 5 ; &# 2 0 0 1 3 ; &# 2 0 0 1 8 ; &# 3 6 8 9 9 ; &# 3 2 7 8 0 ; &# 3 0 3 3 2 ; &# 2 5 5 8 2 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 3 2 0 8 0 ; &# 2 1 5 1 2 ; &# 3 5 5 7 6 ; &# 2 2 8 1 0 ; &# 1 9 9 8 1 ; &# 2 1 5 1 6 ; &# 3 5 6 9 6 ; &# 3 8 9 8 8 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 1 4 4 3 ; &# 3 3 2 8 7 ; &# 3 2 7 7 3 ; &# 1 9 9 6 8 ; &# 2 1 5 1 6 ; &# 3 6 9 1 4 ; &# 2 0 8 3 7 ; &# 3 6 9 3 9 ; &# 2 0 3 1 6 ; &# 1 2 2 9 0 ; &# 3 8 7 3 8 ; &# 2 4 1 8 0 ; &# 1 9 9 9 0 ; &# 2 0 1 9 5 ; &# 2 6 3 6 8 ; &# 3 9 0 2 3 ; &# 3 3 8 7 9 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 9 3 0 5 ; &# 3 6 0 7 4 ; &# 2 6 1 5 9 ; &# 3 2 1 7 8 ; &# 3 6 3 3 5 ; &am