「本書簡介」
最為藏人珍愛的傳承，指引我們如何在自己的生命中實修佛陀的
智慧
幸福的關鍵並不在於生命中沒有任何問題，而在於如何開發心的能力，使它能把所有問題或狀況轉化為幸福之因。本書由達賴喇嘛的私人翻譯圖登．津巴所翻譯引介，選錄了十八篇關於如何修心的精要法本，清楚地指引我們走向修行道路的核心，將以自我為重心的生命，轉化成為更加慈悲、平靜、快樂的存在。這些珍贵的修心傳統，為我們了提供了簡樸實用的方法，讓每個人都能夠在日常生活的各種際遇中，隨時隨地升起菩提心，終究證悟佛法最核心的智慧。
「媒體亮點推介」
「這些西藏傳統的瑰寶，顯示著一條內在轉變的精微道路，亦是現代冥想神經學的研究方向，其目的旨在深入地理解人類心智與情感的更大潛力。」—丹尼爾．高曼，《情商：為什麼情商比智商更重要》（Emotional Intelligence）作者。
「噶當派大師們千年前所傳下的教法，其明晰度與草根力，清新得令人驚艷。」—《佛陀正法》（Buddhadharma）。
「隨著正向心理學於當今的崛起，研究學者紛紛在尋求一種能帶來真正快樂與幸福的清新視野。如何將歷史悠久的佛法智慧與當代最尖端的心理學串連起來，本書將可帶來新的突破。」—Ｂ．艾倫．華勒士，《注意力革命》（The Attention Revolution）的作者 。
「內文試讀」
引 言
於西藏浩瀚的心靈文學作品中，有一類因其啟發之力、普世之共，以及質樸之用等特性而特別突出，幾世代以來都深受藏人珍愛。我指的是簡單稱為「婁炯」（藏文音譯：lojong）或「修心」的彙編文本及其相關思修方法。這些法教最早於將近一百年前出現在雪域。藏傳修心教導的核心，代表的是對純粹利他的心靈理想，那種深深悲愍眾生，並為眾生利樂而奉獻的精神，所作出的深邃頌揚。這個理想，廣為世上許多偉大的心靈及人道傳統所共享。到了十二世紀，隨著相伴而來有關其來源與發展的神話及傳奇故事，婁炯遂成為廣大藏地最受珍愛的心靈傳承。今日，對西藏心靈教導與智慧的興趣於全世界都在增長，而通常藏系師長們與廣大世界所分享的，經常是以修心教導為主。在一九九九年的八月十五日，將近十萬名來自各行各業的人們聚集在紐約的中央公園，聆聽法王達賴喇嘛（7 2 ; &# 1 0 5 ; &# 1 1 5 ; &# 3 2 ; &# 7 2 ; &# 1 1 1 ; &# 1 0 8 ; &# 1 0 5 ; &# 1 1 0 ; &# 1 0 1 ; &# 1 1 5 ; &# 1 1 5 ; &# 3 2 ; &# 1 1 6 ; &# 1 0 4 ; &# 1 0 1 ; &# 3 2 ; &# 6 8 ; &# 9 7 ; &# 1 0 8 ; &# 9 7 ; &# 1 0 5 ; &# 3 2 ; &# 7 6 ; &# 9 7 ; &# 1 0 9 ; &# 9 7 ; &# 6 5 2 8 9 ; &# 3 8 3 6 9 ; &# 3 7 3 2 3 ; &# 1 2 2 9 8 ; &# 2 0 4 6 2 ; &# 2 4 5 1 5 ; &# 2 0 8 4 3 ; &# 2 0 5 5 2 ; &# 1 2 2 9 9 ; &# 6 5 2 8 8 ; &# 6 9 ; &# 1 0 5 ; &# 1 0 3 ; &# 1 0 4 ; &# 1 1 6 ; &# 3 2 ; &# 8 6 ; &# 1 0 1 ; &# 1 1 4 ; &# 1 1 5 ; &# 1 0 1 ; &# 1 1 5 ; &# 3 2 ; &# 1 1 1 ; &# 1 1 0 ; &# 3 2 ; &# 7 7 ; &# 1 0 5 ; &# 1 1 0 ; &# 1 0 0 ; &# 3 2 ; &# 8 4 ; &# 1 1 4 ; &# 9 7 ; &# 1 0 5 ; &# 1 1 0 ; &# 1 0 5 ; &# 1 1 0 ; &# 1 0 3 ; &# 6 5 2 8 9 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 3 7 0 2 7 ; &# 2 0 4 9 1 ; &# 3 2 6 5 4 ; &# 4 0 5 9 9 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 6 0 8 9 ; &# 2 6 2 1 6 ; &# 3 5 7 3 1 ; &# 2 5 1 0 5 ; &# 3 5 3 5 2 ; &# 2 5 0 1 4 ; &# 2 9 4 9 4 ; &# 2 6 0 3 2 ; &# 1 2 2 9 0 ; &# 2 2 9 1 4 ; &# 2 1 5 1 6 ; &# 3 6 9 4 8 ; &# 3 6 0 8 4 ; &# 2 1 8 9 5 ; &# 2 2 0 4 3 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 3 5 3 7 7 ; &# 2 2 8 1 0 ; &# 3 4 8 9 2 ; &# 3 1 2 4 3 ; &# 2 5 1 5 2 ; &# 2 3 4 3 3 ; &# 2 5 4 9 0 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 3 7 0 2 7 ; &# 2 2 8 2 5 ; &# 2 5 1 0 5 ; &# 2 4 4 5 6 ; &# 2 7 0 5 4 ; &# 2 4 1 8 4 ; &# 3 3 0 2 1 ; &# 2 2 3 5 2 ; &# 2 2 3 1 2 ; &# 2 0 1 8 2 ; &# 3 6 5 2 3 ; &# 2 6 0 4 9 ; &# 3 7 0 0 2 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 5 8 1 2 ; &# 2 0 2 1 9 ; &# 2 0 1 8 2 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 3 4 4 8 ; &# 2 6 0 4 1 ; &# 3 2 7 6 3 ; &# 3 5 6 9 5 ; &# 1 2 2 9 0 ; &# 2 2 3 1 2 ; &# 3 7 0 2 7 ; &# 2 0 4 9 1 ; &# 2 2 5 8 0 ; &# 2 1 5 1 2 ; &# 2 0 0 1 3 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 0 8 4 3 ; &# 2 1 4 7 7 ; &# 2 0 7 7 8 ; &# 3 2 6 5 4 ; &# 3 2 7 8 0 ; &# 3 1 7 7 7 ; &# 2 1 9 3 4 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 3 0 7 0 1 ; &# 2 3 5 6 7 ; &# 3 5 4 3 3 ; &# 2 5 9 9 1 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 8 8 5 8 ; &# 2 7 4 9 2 ; &# 2 7 9 6 3 ; &# 2 1 2 0 5 ; &# 2 4 1 1 8 ; &# 2 0 3 5 8 ; &# 1 9 9 6 8 ; &# 3 2 9 2 9 ; &# 2 9 3 0 5 ; &# 2 1 0 2 9 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 1 1 4 7 ; &# 3 7 3 2 7 ; &# 3 3 2 8 7 ; &# 2 5 9 3 5 ; &# 3 7 5 5 5 ; &# 2 4 2 3 0 ; &# 1 2 2 9 0 ; &# 3 1 3 5 4 ; &# 2 7 6 8 3 ; &# 2 0 0 1 3 ; &# 2 8 7 2 0 ; &# 2 8 4 5 9 ; &# 3 3 8 7 9 ; &# 3 8 7 4 8 ; &# 2 7 4 9 0 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 3 5 6 0 ; &# 2 7 8 8 0 ; &# 1 2 2 8 9 ; &# 2 8 1 4 5 ; &# 2 7 7 8 4 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 4 5 1 5 ; &# 3 8 7 2 8 ; &# 2 3 3 8 4 ; &# 2 2 3 1 2 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 0 1 9 7 ; &# 2 1 4 5 0 ; &# 2 8 3 3 1 ; &# 2 6 2 6 2 ; &# 2 3 5 6 5 ; &# 2 4 4 5 3 ; &# 1 9 9 6 8 ; &# 2 0 9 9 9 ; &# 2 9 9 8 3 ; &# 2 1 6 2 9 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 0 8 4 9 ; &# 2 1 5 1 6 ; &# 2 4 8 6 3 ; &# 2 1 4 6 3 ; &# 1 2 2 9 0 ; &# 3 3 2 6 7 ; &# 2 3 5 6 9 ; &# 2 2 3 1 2 ; &# 3 7 0 2 7 ; &# 1 9 9 6 8 ; &# 2 0 4 9 1 ;
最為藏人珍愛的傳承，指引我們如何在自己的生命中實修佛陀的
智慧
幸福的關鍵並不在於生命中沒有任何問題，而在於如何開發心的能力，使它能把所有問題或狀況轉化為幸福之因。本書由達賴喇嘛的私人翻譯圖登．津巴所翻譯引介，選錄了十八篇關於如何修心的精要法本，清楚地指引我們走向修行道路的核心，將以自我為重心的生命，轉化成為更加慈悲、平靜、快樂的存在。這些珍贵的修心傳統，為我們了提供了簡樸實用的方法，讓每個人都能夠在日常生活的各種際遇中，隨時隨地升起菩提心，終究證悟佛法最核心的智慧。
「媒體亮點推介」
「這些西藏傳統的瑰寶，顯示著一條內在轉變的精微道路，亦是現代冥想神經學的研究方向，其目的旨在深入地理解人類心智與情感的更大潛力。」—丹尼爾．高曼，《情商：為什麼情商比智商更重要》（Emotional Intelligence）作者。
「噶當派大師們千年前所傳下的教法，其明晰度與草根力，清新得令人驚艷。」—《佛陀正法》（Buddhadharma）。
「隨著正向心理學於當今的崛起，研究學者紛紛在尋求一種能帶來真正快樂與幸福的清新視野。如何將歷史悠久的佛法智慧與當代最尖端的心理學串連起來，本書將可帶來新的突破。」—Ｂ．艾倫．華勒士，《注意力革命》（The Attention Revolution）的作者 。
「內文試讀」
引 言
於西藏浩瀚的心靈文學作品中，有一類因其啟發之力、普世之共，以及質樸之用等特性而特別突出，幾世代以來都深受藏人珍愛。我指的是簡單稱為「婁炯」（藏文音譯：lojong）或「修心」的彙編文本及其相關思修方法。這些法教最早於將近一百年前出現在雪域。藏傳修心教導的核心，代表的是對純粹利他的心靈理想，那種深深悲愍眾生，並為眾生利樂而奉獻的精神，所作出的深邃頌揚。這個理想，廣為世上許多偉大的心靈及人道傳統所共享。到了十二世紀，隨著相伴而來有關其來源與發展的神話及傳奇故事，婁炯遂成為廣大藏地最受珍愛的心靈傳承。今日，對西藏心靈教導與智慧的興趣於全世界都在增長，而通常藏系師長們與廣大世界所分享的，經常是以修心教導為主。在一九九九年的八月十五日，將近十萬名來自各行各業的人們聚集在紐約的中央公園，聆聽法王達賴喇嘛（7 2 ; &# 1 0 5 ; &# 1 1 5 ; &# 3 2 ; &# 7 2 ; &# 1 1 1 ; &# 1 0 8 ; &# 1 0 5 ; &# 1 1 0 ; &# 1 0 1 ; &# 1 1 5 ; &# 1 1 5 ; &# 3 2 ; &# 1 1 6 ; &# 1 0 4 ; &# 1 0 1 ; &# 3 2 ; &# 6 8 ; &# 9 7 ; &# 1 0 8 ; &# 9 7 ; &# 1 0 5 ; &# 3 2 ; &# 7 6 ; &# 9 7 ; &# 1 0 9 ; &# 9 7 ; &# 6 5 2 8 9 ; &# 3 8 3 6 9 ; &# 3 7 3 2 3 ; &# 1 2 2 9 8 ; &# 2 0 4 6 2 ; &# 2 4 5 1 5 ; &# 2 0 8 4 3 ; &# 2 0 5 5 2 ; &# 1 2 2 9 9 ; &# 6 5 2 8 8 ; &# 6 9 ; &# 1 0 5 ; &# 1 0 3 ; &# 1 0 4 ; &# 1 1 6 ; &# 3 2 ; &# 8 6 ; &# 1 0 1 ; &# 1 1 4 ; &# 1 1 5 ; &# 1 0 1 ; &# 1 1 5 ; &# 3 2 ; &# 1 1 1 ; &# 1 1 0 ; &# 3 2 ; &# 7 7 ; &# 1 0 5 ; &# 1 1 0 ; &# 1 0 0 ; &# 3 2 ; &# 8 4 ; &# 1 1 4 ; &# 9 7 ; &# 1 0 5 ; &# 1 1 0 ; &# 1 0 5 ; &# 1 1 0 ; &# 1 0 3 ; &# 6 5 2 8 9 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 3 7 0 2 7 ; &# 2 0 4 9 1 ; &# 3 2 6 5 4 ; &# 4 0 5 9 9 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 6 0 8 9 ; &# 2 6 2 1 6 ; &# 3 5 7 3 1 ; &# 2 5 1 0 5 ; &# 3 5 3 5 2 ; &# 2 5 0 1 4 ; &# 2 9 4 9 4 ; &# 2 6 0 3 2 ; &# 1 2 2 9 0 ; &# 2 2 9 1 4 ; &# 2 1 5 1 6 ; &# 3 6 9 4 8 ; &# 3 6 0 8 4 ; &# 2 1 8 9 5 ; &# 2 2 0 4 3 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 3 5 3 7 7 ; &# 2 2 8 1 0 ; &# 3 4 8 9 2 ; &# 3 1 2 4 3 ; &# 2 5 1 5 2 ; &# 2 3 4 3 3 ; &# 2 5 4 9 0 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 3 7 0 2 7 ; &# 2 2 8 2 5 ; &# 2 5 1 0 5 ; &# 2 4 4 5 6 ; &# 2 7 0 5 4 ; &# 2 4 1 8 4 ; &# 3 3 0 2 1 ; &# 2 2 3 5 2 ; &# 2 2 3 1 2 ; &# 2 0 1 8 2 ; &# 3 6 5 2 3 ; &# 2 6 0 4 9 ; &# 3 7 0 0 2 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 5 8 1 2 ; &# 2 0 2 1 9 ; &# 2 0 1 8 2 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 3 4 4 8 ; &# 2 6 0 4 1 ; &# 3 2 7 6 3 ; &# 3 5 6 9 5 ; &# 1 2 2 9 0 ; &# 2 2 3 1 2 ; &# 3 7 0 2 7 ; &# 2 0 4 9 1 ; &# 2 2 5 8 0 ; &# 2 1 5 1 2 ; &# 2 0 0 1 3 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 0 8 4 3 ; &# 2 1 4 7 7 ; &# 2 0 7 7 8 ; &# 3 2 6 5 4 ; &# 3 2 7 8 0 ; &# 3 1 7 7 7 ; &# 2 1 9 3 4 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 3 0 7 0 1 ; &# 2 3 5 6 7 ; &# 3 5 4 3 3 ; &# 2 5 9 9 1 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 8 8 5 8 ; &# 2 7 4 9 2 ; &# 2 7 9 6 3 ; &# 2 1 2 0 5 ; &# 2 4 1 1 8 ; &# 2 0 3 5 8 ; &# 1 9 9 6 8 ; &# 3 2 9 2 9 ; &# 2 9 3 0 5 ; &# 2 1 0 2 9 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 1 1 4 7 ; &# 3 7 3 2 7 ; &# 3 3 2 8 7 ; &# 2 5 9 3 5 ; &# 3 7 5 5 5 ; &# 2 4 2 3 0 ; &# 1 2 2 9 0 ; &# 3 1 3 5 4 ; &# 2 7 6 8 3 ; &# 2 0 0 1 3 ; &# 2 8 7 2 0 ; &# 2 8 4 5 9 ; &# 3 3 8 7 9 ; &# 3 8 7 4 8 ; &# 2 7 4 9 0 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 3 5 6 0 ; &# 2 7 8 8 0 ; &# 1 2 2 8 9 ; &# 2 8 1 4 5 ; &# 2 7 7 8 4 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 4 5 1 5 ; &# 3 8 7 2 8 ; &# 2 3 3 8 4 ; &# 2 2 3 1 2 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 0 1 9 7 ; &# 2 1 4 5 0 ; &# 2 8 3 3 1 ; &# 2 6 2 6 2 ; &# 2 3 5 6 5 ; &# 2 4 4 5 3 ; &# 1 9 9 6 8 ; &# 2 0 9 9 9 ; &# 2 9 9 8 3 ; &# 2 1 6 2 9 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 0 8 4 9 ; &# 2 1 5 1 6 ; &# 2 4 8 6 3 ; &# 2 1 4 6 3 ; &# 1 2 2 9 0 ; &# 3 3 2 6 7 ; &# 2 3 5 6 9 ; &# 2 2 3 1 2 ; &# 3 7 0 2 7 ; &# 1 9 9 6 8 ; &# 2 0 4 9 1 ;