其應用主軸「易理」與「象數」合為一
從「易」的字眼上應該是簡易的經典，但其錯綜複雜之道理頗為深奧艱澀，已非是「易經」而是難經。
《易經》分為「易理」與「象數」，教授學者大多研究「易理」，注重卦、爻、辭之文字研究，以修心養性作為克己以及處理事情的個法則；而「象數」則以八卦的五行及卦名論吉凶，而完全摒棄卦爻辭之蘊藏真意。
《易經》；「宇宙間的符號：將難經變為易經」其應用主軸「易理」與「象數」合為一，體用要兼備，理只有一個叫公理，就是大自然的法則為其學理之依據；深入《易經》之後會讓您恍然大悟，原來卦名就是學理，每一卦的卦名表現此一情境的大自然定律，其卦之陰陽符號就是現象，六爻就是過程，不同卦象其六爻的終始、逆順、進退、往來在360度的圓周是不一樣的。
從「易」的字眼上應該是簡易的經典，但其錯綜複雜之道理頗為深奧艱澀，已非是「易經」而是難經。
《易經》分為「易理」與「象數」，教授學者大多研究「易理」，注重卦、爻、辭之文字研究，以修心養性作為克己以及處理事情的個法則；而「象數」則以八卦的五行及卦名論吉凶，而完全摒棄卦爻辭之蘊藏真意。
《易經》；「宇宙間的符號：將難經變為易經」其應用主軸「易理」與「象數」合為一，體用要兼備，理只有一個叫公理，就是大自然的法則為其學理之依據；深入《易經》之後會讓您恍然大悟，原來卦名就是學理，每一卦的卦名表現此一情境的大自然定律，其卦之陰陽符號就是現象，六爻就是過程，不同卦象其六爻的終始、逆順、進退、往來在360度的圓周是不一樣的。