「大眾史學」（public history）依據周樑楷教授的定義，包含大眾的歷史、歷史是寫給大眾的、歷史是由大眾來書寫的三個意涵。國狀臺灣歷史博物館（以下簡稱臺史博）自成立以來，無論在研究出版、典藏展示及公共服務等工作，都與臺灣民眾歷史記憶息息相關。本期更策劃「大眾史學」專輯，包含專題論文、論壇與座談會紀錄及名著譯介等內容，希望進一步推動相關課題的討論。
本專輯四篇研究論文，分別以歷史文本及博物館展示為主題。任歷史研究方面，吳玲青的〈日治時期臺灣的日記本〉一文，以日治時期流通的日記本，配合《臺灣日日新報》日記本的販售記事，考察殖民時期臺灣的生活和知識世界。林傳凱的〈「大眾傷痕」的「實」與「幻」〉一文，分析1950年代白色恐怖時期口述及回憶錄中所出現的多重版本、言述空間及記憶政治。
本專輯四篇研究論文，分別以歷史文本及博物館展示為主題。任歷史研究方面，吳玲青的〈日治時期臺灣的日記本〉一文，以日治時期流通的日記本，配合《臺灣日日新報》日記本的販售記事，考察殖民時期臺灣的生活和知識世界。林傳凱的〈「大眾傷痕」的「實」與「幻」〉一文，分析1950年代白色恐怖時期口述及回憶錄中所出現的多重版本、言述空間及記憶政治。