小弟住在彰化縣 芳苑鄉內新生村
再得做人真平凡 教育程度並無高
不過記性還甭醜 先輩若講給我知
我就記在腦海內 必要時陣超出來
芳苑鄉內的代誌 收集資料編歌詩
這有歷史的意義 聽完大家便知機
……
─陳再得〈沙山追想曲〉
往昔，有一府二鹿三艋舺的符碼；
今天，人文彰化見證半線風華。
「歌仔仙」陳再得（1929 ~ 2005），出生於彰化縣芳苑鄉，一生喜好編創閩南語歌仔，現存作品二十六首，凡六萬餘言，內容包羅萬象。
透過陳再得的歌仔，可看到全台地名由來以及芳苑鄰近的寺廟沿革、神明傳說，發現當地特產「七耳蚵」的神奇來歷，以及「二林蔗農事件」和「二林奇案」。
陳再得的歌仔都是以寫實的筆觸表達對台灣社會現實生活的直接關懷，其中不乏對社會動向的即時反應（如編寫〈台灣集集大地動〉）。這些被陳再得取材並運用的傳說，正是深入探究彰化地方傳說多元面貌的寶貴線索。
再得做人真平凡 教育程度並無高
不過記性還甭醜 先輩若講給我知
我就記在腦海內 必要時陣超出來
芳苑鄉內的代誌 收集資料編歌詩
這有歷史的意義 聽完大家便知機
……
─陳再得〈沙山追想曲〉
往昔，有一府二鹿三艋舺的符碼；
今天，人文彰化見證半線風華。
「歌仔仙」陳再得（1929 ~ 2005），出生於彰化縣芳苑鄉，一生喜好編創閩南語歌仔，現存作品二十六首，凡六萬餘言，內容包羅萬象。
透過陳再得的歌仔，可看到全台地名由來以及芳苑鄰近的寺廟沿革、神明傳說，發現當地特產「七耳蚵」的神奇來歷，以及「二林蔗農事件」和「二林奇案」。
陳再得的歌仔都是以寫實的筆觸表達對台灣社會現實生活的直接關懷，其中不乏對社會動向的即時反應（如編寫〈台灣集集大地動〉）。這些被陳再得取材並運用的傳說，正是深入探究彰化地方傳說多元面貌的寶貴線索。