聖典中的聖典;歐美商業時代的新聖經。
與《道德經》、《聖經》並列全世界翻譯版本最多的三大經典。
「薄伽梵」在印度的靈性傳承裡,代表的是上主在地球上的化身;《薄伽梵歌》即意為上主之歌(The Song of God),係記載上主克里希納(Lord Krishna)與阿朱納(Arjuna)王子間一場奇妙而不可思議的對話——關於靈性知識的揭示,是超越宗教的宇宙真相和人生哲理。
《薄伽梵歌》是最重要的印度教修行聖典,同時也是許多印度大修行者最重視的一部經典,對今日之印度乃至全世界的很多層面,都有著極大的影響。聖雄甘地在他的自傳中說:「真理是至高的原則,而《薄伽梵歌》乃是指向真理之知識中,最精妙的書。」
《薄伽梵歌》出自史詩《摩訶婆羅多》(Mahabharata),全書十八章,共七百行詩句。《摩訶婆羅多》敘述同為俱盧族的持國王(Dhritarashtra)百子與般度(Pandu)五子,兄弟之間為爭奪王權而進行的一場戰爭。
戰爭在俱盧之野進行。由於持國王眼不能視,毗耶娑願意賜給他視力,讓他看到戰爭的情況。但持國王不忍親眼看到親族間的殺戮,毗耶娑遂將靈視的力量賜予他的大臣山佳亞,由山佳亞將戰況敘述給持國王。《薄伽梵歌》敘述的就是開戰前,克里希納與阿朱納王子間的一場靈性對話,藉由山佳亞之口說與持國王聆聽。
在這場對話之後,接著的就是為期十八天的戰爭,戰況空前激烈,雙方死傷慘重。持國王一方全部罹難,般度一方也幾乎只剩下般度五子存活。
俱盧之戰是歷史上的戰役,同時也是心靈的戰場。《薄伽梵歌》中的般度五子,代表的是我們認同的個性,而持國百子正是我們所不認同的陰影。不論認同與否,都是小我的一部份。小我既是造化所為,所以也是虛妄而不永恆的。克里希納在《薄伽梵歌》中一再地提醒我們,應平等看待一切二元對立的事物:好惡、成敗、榮辱、冷熱等皆然;從內在捨棄,不執著,並時時專注於至上。在《薄伽梵歌》中,克里希納不親身參與戰爭,卻擔任阿朱納的馬夫,正意味著我們應讓上主成為我們的馭者。
總結來說,《薄伽梵歌》有兩個主要啟示:第一是捨棄與臣服。捨棄是放下對外在事物、內在欲望與感官感受的執著;臣服則是更進一步放下自我,將; &# 3 3 2 5 8 ; &# 2 4 0 4 9 ; &# 2 0 1 3 2 ; &# 3 2 1 0 2 ; &# 1 9 9 7 8 ; &# 2 0 0 2 7 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 0 8 4 0 ; &# 2 8 9 8 2 ; &# 2 2 3 2 0 ; &# 2 5 5 0 9 ; &# 2 1 4 6 3 ; &# 1 9 9 7 8 ; &# 2 0 0 2 7 ; &# 2 8 8 5 8 ; &# 2 5 1 0 5 ; &# 2 0 4 9 7 ; &# 2 5 1 5 2 ; &# 2 0 3 1 6 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 0 2 1 9 ; &# 2 0 3 0 9 ; &# 2 3 4 3 3 ; &# 2 5 4 9 0 ; &# 1 2 2 9 0 ; b r / > &# 3 1 5 3 2 ; &# 2 0 1 0 8 ; &# 2 0 4 9 1 ; &# 2 1 8 5 5 ; &# 3 1 0 3 4 ; &# 2 6 1 5 9 ; &# 2 0 8 1 1 ; &# 3 7 3 2 4 ; &# 2 4 0 7 6 ; &# 3 2 0 1 3 ; &# 2 2 3 1 2 ; &# 3 6 8 8 9 ; &# 2 2 5 8 0 ; &# 2 3 5 6 5 ; &# 3 5 4 4 1 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 6 3 6 8 ; &# 2 4 4 6 0 ; &# 2 3 5 6 5 ; &# 3 8 4 6 3 ; &# 2 6 4 1 7 ; &# 3 2 0 1 3 ; &# 3 5 4 9 8 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 6 5 3 0 6 ; &# 1 2 3 0 0 ; &# 8 2 3 0 ; &# 8 2 3 0 ; &# 2 0 3 2 0 ; &# 2 6 1 5 9 ; &# 2 5 1 0 5 ; &# 2 5 1 5 2 ; &# 2 5 7 1 1 ; &# 2 4 8 5 9 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 1 2 3 0 1 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 3 6 8 8 9 ; &# 2 6 1 5 9 ; &# 1 9 9 7 8 ; &# 2 0 0 2 7 ; &# 2 3 5 6 5 ; &# 2 5 1 0 5 ; &# 2 0 4 9 7 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 0 4 4 5 ; &# 3 5 6 5 7 ; &# 1 2 2 9 0 ; &# 2 5 1 0 5 ; &# 2 0 4 9 7 ; &# 2 1 4 0 7 ; &# 2 6 4 1 2 ; &# 2 3 6 0 1 ; &# 2 6 1 5 9 ; &# 1 9 9 7 8 ; &# 2 0 0 2 7 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 3 3 7 6 ; &# 2 2 8 9 9 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 2 3 1 2 ; &# 1 9 9 9 0 ; &# 3 8 2 9 1 ; &# 2 7 7 6 2 ; &# 2 7 7 6 2 ; &# 2 9 1 5 1 ; &# 2 9 1 5 1 ; &# 2 8 8 5 8 ; &# 2 1 5 1 7 ; &# 2 8 8 5 8 ; &# 2 1 0 3 3 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 8 9 6 1 ; &# 3 8 7 5 0 ; &# 2 0 0 6 3 ; &# 2 6 1 5 9 ; &# 2 1 4 5 3 ; &# 2 6 1 4 4 ; &# 3 3 8 7 9 ; &# 2 5 1 0 5 ; &# 2 0 4 9 7 ; &# 2 0 8 3 9 ; &# 2 4 5 1 5 ; &# 2 3 5 6 5 ; &# 2 4 8 5 9 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 3 8 6 5 6 ; &# 3 5 2 0 1 ; &# 3 3 2 8 7 ; &# 2 8 2 1 2 ; &# 2 6 3 9 5 ; &# 6 5 3 0 7 ; &# 2 1 4 8 2 ; &# 3 5 2 0 1 ; &# 2 5 4 4 8 ; &# 2 6 8 2 0 ; &# 3 3 2 8 7 ; &# 3 3 2 5 1 ; &# 2 6 3 8 1 ; &# 2 0 0 0 6 ; &# 2 3 5 6 0 ; &# 2 7 8 8 0 ; &# 2 6 0 4 4 ; &# 1 9 9 7 8 ; &# 2 0 0 2 7 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 5 1 0 5 ; &# 2 0 4 9 7 ; &# 3 2 0 6 6 ; &# 2 1 4 8 7 ; &# 2 4 8 6 3 ; &# 2 1 4 6 3 ; &# 2 1 0 4 0 ; &# 1 9 9 7 8 ; &# 2 0 0 2 7 ; &# 2 8 9 6 1 ; &# 2 5 1 5 2 ; &# 1 9 9 8 1 ; &# 2 2 3 1 2 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 4 8 5 9 ; &# 3 2 7 8 0 ; &# 2 7 7 0 4 ; &# 1 9 9 8 1 ; &# 2 1 2 9 7 ; &# 2 0 0 4 7 ; &# 1 2 2 9 0 ; b r / > &# 2 6 4 1 2 ; &# 2 6 3 6 0 ; &# 2 3 5 6 5 ; &# 2 9 0 3 1 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 3 3 5 2 1 ; &# 2 5 9 9 1 ; &# 2 9 2 5 6 ; &# 2 8 8 5 8 ; &# 2 6 2 2 2 ; &# 3 2 6 4 5 ; &# 2 4 0 7 6 ; &# 6 5 2 8 8 ; &# 8 3 ; &# 1 0 4 ; &# 1 1 4 ; &# 1 0 5 ; &# 3 2 ; &# 8 0 ; &# 1 1 7 ; &# 1 1 4 ; &# 1 1 1 ; &# 1 0 4 ; &# 1 0 5 ; &# 1 1 6 ; &# 3 2 ; &# 8 3 ; &# 1 1 9 ; &# 9 7 ; &# 1 0 9 ; &# 1 0 5 ; &# 6 5 2 8 9 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 3 3 5 2 1 ; &# 3 5 6 9 5 ; &# 2 6 4 1 2 ; &# 1 2 2 9 0 ; &# 2 6 2 2 2 ; &# 3 2 6 4 5 ; &# 2 4 0 7 6 ; &# 3 0 3 4
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《薄伽梵歌》是最重要的印度教修行聖典,同時也是許多印度大修行者最重視的一部經典,對今日之印度乃至全世界的很多層面,都有著極大的影響。聖雄甘地在他的自傳中說:「真理是至高的原則,而《薄伽梵歌》乃是指向真理之知識中,最精妙的書。」
《薄伽梵歌》出自史詩《摩訶婆羅多》(Mahabharata),全書十八章,共七百行詩句。《摩訶婆羅多》敘述同為俱盧族的持國王(Dhritarashtra)百子與般度(Pandu)五子,兄弟之間為爭奪王權而進行的一場戰爭。
戰爭在俱盧之野進行。由於持國王眼不能視,毗耶娑願意賜給他視力,讓他看到戰爭的情況。但持國王不忍親眼看到親族間的殺戮,毗耶娑遂將靈視的力量賜予他的大臣山佳亞,由山佳亞將戰況敘述給持國王。《薄伽梵歌》敘述的就是開戰前,克里希納與阿朱納王子間的一場靈性對話,藉由山佳亞之口說與持國王聆聽。
在這場對話之後,接著的就是為期十八天的戰爭,戰況空前激烈,雙方死傷慘重。持國王一方全部罹難,般度一方也幾乎只剩下般度五子存活。
俱盧之戰是歷史上的戰役,同時也是心靈的戰場。《薄伽梵歌》中的般度五子,代表的是我們認同的個性,而持國百子正是我們所不認同的陰影。不論認同與否,都是小我的一部份。小我既是造化所為,所以也是虛妄而不永恆的。克里希納在《薄伽梵歌》中一再地提醒我們,應平等看待一切二元對立的事物:好惡、成敗、榮辱、冷熱等皆然;從內在捨棄,不執著,並時時專注於至上。在《薄伽梵歌》中,克里希納不親身參與戰爭,卻擔任阿朱納的馬夫,正意味著我們應讓上主成為我們的馭者。
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