1898年，嚴復在其譯論名作《天演論.譯例言》中提出了「信、達、雅」說，自此它即居於翻譯原則的主流地位。|本書以嚴復「信、達、雅」翻理論為主線，研究了嚴氏理論在中國翻譯學史上的歷史地位；採用現代科學方法，對「信達雅」說的內涵，有深層的剖析；並結合現當代中外譯學理論的最新成果，對於中國當代譯學理論研究的未來方向，做了有益的探索，是我國第一部研究「信達雅」的總結式專書。
