「大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。」
大學，禮記篇名，本為小戴禮記中的一篇，全文綜結先秦儒家論人生實踐、道德實踐的要旨。大學凡有三本：一為古本大學；二為石經大學；節次不及古本，且中間竄入顏淵問仁至非禮勿動句，疑好事者為之。三為程明道先生與其弟伊川先生大學兩定本，節次均不同。全文為伊川所序次；而彙為經一章，傳十章，則為朱子所定。本書以通行朱子章句本為據，內容注釋大體係依朱註，酌採他家之說以補正。
禮大學疏引鄭目錄云：「名曰大學者，以其記博學可以為政也。此大學之篇，論學成之事，能治其國，章明其德於天下，卻本明德所由，先從誠意為始。」朱熹釋大學，取其有別於幼學及小學，為大人之學也；為講究立身治世基本學問的一本書，其中包括自修身以至齊家治國平天下的一貫大道理。
本書特色
「古籍今註今譯」為臺灣商務印書館與文復會（國家文化總會）、國立編譯館合作出版，為中華文化之精髓，註譯者皆為地位尊崇之國學大師，絕對是此類書籍權威之大作！
大學，禮記篇名，本為小戴禮記中的一篇，全文綜結先秦儒家論人生實踐、道德實踐的要旨。大學凡有三本：一為古本大學；二為石經大學；節次不及古本，且中間竄入顏淵問仁至非禮勿動句，疑好事者為之。三為程明道先生與其弟伊川先生大學兩定本，節次均不同。全文為伊川所序次；而彙為經一章，傳十章，則為朱子所定。本書以通行朱子章句本為據，內容注釋大體係依朱註，酌採他家之說以補正。
禮大學疏引鄭目錄云：「名曰大學者，以其記博學可以為政也。此大學之篇，論學成之事，能治其國，章明其德於天下，卻本明德所由，先從誠意為始。」朱熹釋大學，取其有別於幼學及小學，為大人之學也；為講究立身治世基本學問的一本書，其中包括自修身以至齊家治國平天下的一貫大道理。
本書特色
「古籍今註今譯」為臺灣商務印書館與文復會（國家文化總會）、國立編譯館合作出版，為中華文化之精髓，註譯者皆為地位尊崇之國學大師，絕對是此類書籍權威之大作！