‧本書各例句後的篇章數字，係依據楊伯峻《論語譯注》章節的編號，以便查索，故某些章節編號與坊間所見微異。
‧本書各例句的《論語》標點，採用較符合文義及多數學者認同者。
‧參考專家學者說法，依研究倫理，註明其說法來源及出處。
‧引用《論語》原文，配合相關語法論述為考量，有的僅引片段的文句。
從古代漢語語法
正確理解《論語》的實用文法書
從上古漢語的名詞、動詞、形容詞等，
瞭解《論語》的哲理，
以語法為主，一窺春秋時代儒家涵養。
理解經典文本的最佳基礎在於語法學，
熟悉古代人說話、寫文章的文法規律，
才能解讀原汁原味的經典文義。
◎古人慣用倒裝句：「無乃爾是過與！」，其實就是：「這恐怕是你的過失吧！」
◎「焉」是個語氣詞，用在句末，和白話的「呢」字相似，用來表示確認，或表示感嘆，和白話文的「啊」相近。
◎古人說「諾」，是應答的嘆詞，可以解釋為白話文的「好吧」。
《論語》記載了孔子和弟子日常生活的言行，「片言隻語」，不嫌瑣碎，如實記錄了儒家簡約樸實的日常生活。跟著中文系教授一字一句學習上古漢語，細讀《論語》道德修養、政治學術的真正意涵，提升文言文閱讀能力，融會貫通古文閱讀方法，運用至其他各類古文經典的閱讀與解讀。
‧本書各例句的《論語》標點，採用較符合文義及多數學者認同者。
‧參考專家學者說法，依研究倫理，註明其說法來源及出處。
‧引用《論語》原文，配合相關語法論述為考量，有的僅引片段的文句。
從古代漢語語法
正確理解《論語》的實用文法書
從上古漢語的名詞、動詞、形容詞等，
瞭解《論語》的哲理，
以語法為主，一窺春秋時代儒家涵養。
理解經典文本的最佳基礎在於語法學，
熟悉古代人說話、寫文章的文法規律，
才能解讀原汁原味的經典文義。
◎古人慣用倒裝句：「無乃爾是過與！」，其實就是：「這恐怕是你的過失吧！」
◎「焉」是個語氣詞，用在句末，和白話的「呢」字相似，用來表示確認，或表示感嘆，和白話文的「啊」相近。
◎古人說「諾」，是應答的嘆詞，可以解釋為白話文的「好吧」。
《論語》記載了孔子和弟子日常生活的言行，「片言隻語」，不嫌瑣碎，如實記錄了儒家簡約樸實的日常生活。跟著中文系教授一字一句學習上古漢語，細讀《論語》道德修養、政治學術的真正意涵，提升文言文閱讀能力，融會貫通古文閱讀方法，運用至其他各類古文經典的閱讀與解讀。