45年，裝訂成冊。
林哥的青春歲月，
走遍世界各地的足跡，
大半生奔走呼籲的思想精髓，
沉澱精選成為宇宙光45週年慶經典套書。
宇宙光走到今天，實在是上帝的恩典，
是上帝藉著眾多弟兄姊妹點點滴滴的支持陪伴而成就的。
相信其中也有您的青春歲月、您的汗水、您剴切的代禱呼求，
謹以感恩為祭，獻在主前。
2018年9月，宇宙光四十五歲了，呈現在您面前的，可說是林教授四十五年來筆耕的精粹，是啃到骨髓後再吐出的精華。這趟奇異的旅程，讓我體認到，幸好有這麼一位勤於寫作的文字工作者，四十五年來，每個月在《宇宙光》雜誌和《光譜》月刊撰寫專欄，加上做研究發表的論文，以及散在各刊物的文章，林林總總，少說也接近千萬字；字數還是其次，這種精神和毅力才是真夠威的，放眼望去，大概沒有哪個機構，有這麼詳實又動人的紀錄；這也是出版這套書的主要原因。另外，林教授即將卸下宇宙光總幹事的重任，由葉貞屏博士接棒，繼續帶領夥伴們在恩典中前進；這套書的出版，也標識著「承先啟後，傳承創新」的精神。這套名為「宇宙光四十五週年慶‧林治平精選文集」的套書，計有六冊，簡介如下：
1. 《基督教與中國論集：從理念與符號談起》
基督教與中國思想傳統系統，其實有許多雷同之處，然而數百年來，基督教在中國卻受到了極大的阻力，何以如此？本書的9篇論文，正是針對此疑問，嘗試從不同的角度深入探討尋索。其中，「理念與符號——一個思考基督教與中國文化社會的模式初探」、「基督教在中國關連化或本色化之必要性與可行性」、「基督教在中國之傳播及其貢獻」，是從中西迥異的哲學思想以及社會文化的角度切入；「平民階級中的英雄——馬禮遜來華宣教的研究」、「科學與救恩——丁韙良在華宣教之研究」、「耶魯在中國——二十世紀初期耶魯大學基督徒畢業生在中國之教育計畫及其貢獻」等，則是從人物的角度，將早年西方傳教士不畏艱險、犧牲奉獻的精神呈現在讀者面前。基督教與中國的碰撞，因誤解而衝突不斷，期待藉由彼此的對話，能產生新的亮點。
2. 《我們正在寫歷史：宇宙光與陪伴華人走過歷史文化的宣教士》
人類的歷史，走過了悠遠漫長的年代，終於走進了所謂的現代。如果現代所帶來的文化社會衝擊，是一片不可抗拒的洶湧浪潮，那麼隨著這片浪潮而來的宣教士扮演的角色是什麼？四十多年前，林教授領受了由上帝而來的呼召，從一位研究中英外交關係的學者，轉而鑽研冷門的基督教與中國歷史；他不但自己投入，更號召了一群有識之士，一起在這片乏人問津、佈滿荊棘的土壤裡孜孜矻矻、任勞任怨，四十多年後，竟然灌溉成一片繁花錦簇。藉由本書，讓我們更加明白宣教士在中國歷史文化上所代表的意義。
3. 《人啊，你在哪裡？全人生命理念的尋思與落實》
全人（holistic person）一辭，源自希臘文，意思是：把看得見的部分（parts），加上看不見但卻確實存在的什麼（what），整合在一起思考。本書提綱挈領地說明現代化的危機是單面向化、去人化，結果形成「人不見了」的悲劇。現代人活在看得見、摸得著的物質豐富裡，卻失去了看不見的平安、喜樂和愛。林教授從自身與人接觸相交的實務經驗中，越來越清楚了解全人豐盛生命的意義與方向。本書所傳達的，正是他數十年來在教育、輔導、及宣教事奉工作中所經歷體會的「天、人、物、我」四個面向的全人生命理念。
4. 《找到生命中的大提琴：寫給特別的你》
人不是被先天本能限制的動物，在上帝眼中，每個人均有其獨特性，有屬於自己的「大提琴」。人唯有在上帝面前認識自己的獨特，找到自己的「大提琴」，才能知道「我是誰」，才能活出璀璨的人生，沉穩滂沛地演奏自己的「大提琴」。本書26篇文章，集結自林教授近幾年在《宇宙光》雜誌上刊登的「耕者心」專欄，其中多有針砭時事、勉勵青年的肺腑之言。誠如2017年諾貝爾經濟學獎得主塞勒所云：「找尋屬於你自己的『大提琴』，永遠不會太晚。」有一天，上帝會把曲譜手稿交在你手中，請問，你準備好了嗎？
5. 《舞台：生命劇場中的精彩演出》
使徒保羅說：「我們成了一台戲，給世人和天使觀看。」保羅用他一生生命所演出的這場戲，絕不是一聲哀怨的嘆息，而是一聲響徹天地的驚歎。打開這本書，林教授以他的生花妙筆，運用不同的筆法，寫下不同的人物，在不同的人生舞台上，演出各自不同的精彩。此外，他也把自己「傻瓜一世」的自我剖白素描，誠懇地與讀者分享。這些化成文字的人物寫真，就像是一台永不落幕的戲，深深烙印在生命舞台的明暗之處。
6. 《一個說不完的故事：五餅二魚神蹟的現代版》
神蹟就是經歷不可能！一個小小孩童僅有的五餅二魚怎麼可能餵飽五千人？然而，神蹟就這樣發生了。宇宙光的各項事工，四十五年來都是在不可能的情形下，不知怎麼搞的一件件完成了&# 6 5 2 8 1 ; &# 2 1 4 0 7 ; &# 2 0 3 5 8 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 2 3 1 2 ; &# 2 3 4 3 1 ; &# 2 3 4 4 9 ; &# 2 0 8 0 9 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 5 9 2 5 ; &# 2 0 1 0 7 ; &# 2 0 0 1 3 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 1 9 9 6 8 ; &# 3 0 4 5 2 ; &# 2 6 3 7 7 ; &# 1 9 9 6 8 ; &# 3 8 6 1 7 ; &# 3 0 4 7 5 ; &# 1 9 9 8 1 ; &# 3 5 2 1 1 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 5 1 6 3 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 9 3 0 9 ; &# 2 4 3 4 1 ; &# 1 2 2 8 9 ; &# 2 1 6 2 1 ; &# 3 5 7 0 3 ; &# 1 2 2 8 9 ; &# 2 4 1 1 8 ; &# 3 8 9 3 6 ; &# 3 3 8 7 9 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 5 1 0 4 ; &# 2 3 6 0 1 ; &# 2 0 1 0 2 ; &# 3 5 3 7 7 ; &# 2 2 8 1 0 ; &# 2 2 8 5 5 ; &# 2 2 9 3 7 ; &# 2 0 1 0 7 ; &# 2 4 0 3 7 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 3 4 3 6 ; &# 2 0 8 4 0 ; &# 3 6 2 2 9 ; &# 3 6 2 3 4 ; &# 2 2 8 2 1 ; &# 2 0 2 7 6 ; &# 2 0 4 9 7 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 4 8 1 9 ; &# 2 0 6 8 7 ; &# 3 3 2 8 7 ; &# 3 3 0 2 1 ; &# 2 1 1 4 7 ; &# 1 2 2 9 0 ; &# 3 5 5 3 1 ; &# 3 2 8 9 3 ; &# 2 6 5 1 9 ; &# 2 5 9 4 5 ; &# 2 5 4 8 0 ; &# 2 3 0 5 9 ; &# 2 3 0 5 9 ; &# 3 6 9 4 7 ; &# 2 0 3 5 8 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 0 9 9 8 ; &# 2 0 1 3 9 ; &# 3 6 8 8 9 ; &# 2 0 1 9 6 ; &# 2 0 1 5 4 ; &# 3 5 7 3 8 ; &# 2 7 4 7 0 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 0 1 1 6 ; &# 3 9 1 7 3 ; &# 2 0 1 0 8 ; &# 3 9 7 7 0 ; &# 3 1 0 7 0 ; &# 3 6 4 4 7 ; &# 2 9 6 9 4 ; &# 2 0 1 9 5 ; &# 2 9 2 5 6 ; &# 6 5 2 8 1 ; b r / > b r / > b r / > &# 2 2 2 3 5 ; &# 2 1 3 1 3 ; &# 2 0 1 1 6 ; &# 2 4 1 8 0 ; &# 2 1 0 6 9 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 1 9 9 6 8 ; &# 2 0 4 9 1 ; &# 3 3 5 2 1 ; &# 2 3 0 3 9 ; &# 2 9 0 2 9 ; &# 3 0 3 3 2 ; &# 1 2 2 8 9 ; &# 2 0 8 4 0 ; &# 3 6 5 2 3 ; &# 2 0 8 0 5 ; &# 2 8 4 1 5 ; &# 2 4 1 8 5 ; &# 2 1 1 8 5 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 1 2 3 0 0 ; &# 3 8 7 3 8 ; &# 2 4 1 8 0 ; &# 2 5 1 6 5 ; &# 2 0 4 2 6 ; &# 1 2 3 0 1 ; &# 8 2 1 2 ; &# 8 2 1 2 ; &# 3 6 8 8 9 ; &# 2 1 4 8 7 ; &# 1 9 9 8 1 ; &# 2 6 1 5 9 ; &# 2 8 3 2 2 ; &# 3 2 6 5 4 ; &# 2 0 0 4 3 ; &# 3 5 4 2 2 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 6 5 1 9 ; &# 2 7 8 3 5 ; &# 2 4 1 7 9 ; &# 2 5 9 4 5 ; &# 2 5 4 8 0 ; &# 2 6 3 6 6 ; &# 2 6 0 4 4 ; &# 4 9 ; &# 5 7 ; &# 5 5 ; &# 5 2 ; &# 2 4 1 8 0 ; &# 2 7 0 5 4 ; &# 2 9 5 5 4 ; &# 1 2 3 0 0 ; &# 2 1 3 1 3 ; &# 2 2 8 2 3 ; &# 2 0 6 2 5 ; &# 2 0 9 8 6 ; &# 3 8 7 3 8 ; &# 2 4 1 8 0 ; &# 1 2 3 0 1 ; &# 2 9 5 1 8 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 2 5 7 0 ; &# 3 1 2 8 1 ; &# 3 8 7 3 8 ; &# 2 4 1 8 0 ; &# 2 6 9 9 9 ; &# 2
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1. 《基督教與中國論集：從理念與符號談起》
基督教與中國思想傳統系統，其實有許多雷同之處，然而數百年來，基督教在中國卻受到了極大的阻力，何以如此？本書的9篇論文，正是針對此疑問，嘗試從不同的角度深入探討尋索。其中，「理念與符號——一個思考基督教與中國文化社會的模式初探」、「基督教在中國關連化或本色化之必要性與可行性」、「基督教在中國之傳播及其貢獻」，是從中西迥異的哲學思想以及社會文化的角度切入；「平民階級中的英雄——馬禮遜來華宣教的研究」、「科學與救恩——丁韙良在華宣教之研究」、「耶魯在中國——二十世紀初期耶魯大學基督徒畢業生在中國之教育計畫及其貢獻」等，則是從人物的角度，將早年西方傳教士不畏艱險、犧牲奉獻的精神呈現在讀者面前。基督教與中國的碰撞，因誤解而衝突不斷，期待藉由彼此的對話，能產生新的亮點。
2. 《我們正在寫歷史：宇宙光與陪伴華人走過歷史文化的宣教士》
人類的歷史，走過了悠遠漫長的年代，終於走進了所謂的現代。如果現代所帶來的文化社會衝擊，是一片不可抗拒的洶湧浪潮，那麼隨著這片浪潮而來的宣教士扮演的角色是什麼？四十多年前，林教授領受了由上帝而來的呼召，從一位研究中英外交關係的學者，轉而鑽研冷門的基督教與中國歷史；他不但自己投入，更號召了一群有識之士，一起在這片乏人問津、佈滿荊棘的土壤裡孜孜矻矻、任勞任怨，四十多年後，竟然灌溉成一片繁花錦簇。藉由本書，讓我們更加明白宣教士在中國歷史文化上所代表的意義。
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5. 《舞台：生命劇場中的精彩演出》
使徒保羅說：「我們成了一台戲，給世人和天使觀看。」保羅用他一生生命所演出的這場戲，絕不是一聲哀怨的嘆息，而是一聲響徹天地的驚歎。打開這本書，林教授以他的生花妙筆，運用不同的筆法，寫下不同的人物，在不同的人生舞台上，演出各自不同的精彩。此外，他也把自己「傻瓜一世」的自我剖白素描，誠懇地與讀者分享。這些化成文字的人物寫真，就像是一台永不落幕的戲，深深烙印在生命舞台的明暗之處。
6. 《一個說不完的故事：五餅二魚神蹟的現代版》
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