「『夢』不是要讓你睡著，而是要把你弄醒。」
◆認識超現實主義大師馬格利特◆
用畫筆建構出一場永恆之夢
用攝影貫徹超現實美學精神
在家庭相簿裡，暗藏著他的藝術家人生與白日夢
臺北市立美術館2018年「揭相：馬格利特影像展」展覽專書
帶你深入馬格利特的超現實世界
從家族相簿到創意攝影
畫作VS.攝影──佐證與對照
認識大師的頂尖想像&創意
◆特別收錄◆──展覽中看不到的對照畫作
典藏畫家過世10年後出土的珍貴攝影及影片
「奧祕的存在，就是心靈最根本的本質。」──馬格利特
「像詩，又似謎，馬格利特以他獨有的黑色幽默，戲弄我們跟這個沉悶無趣的邏輯人間。」──張照堂 攝影家
馬格利特，享譽全球的比利時超現實主義畫家，喜歡閉眼拍照，常以夢境自娛、從中擷取作畫靈感。人生歷經兩次世界大戰，他說沒有思想的繪畫和攝影，不夠用來認清這世界。世界對他而言，就是一個常識的挑戰。於是白日與黑夜共存、現實與想像合體，真假之中，他創造了矛盾、神祕的視覺刺點。
他是朋友口中「假扮成過著資產階級生活的平凡人，來隱藏他是個怪人的事實。」他厭惡……專業性的英雄主義……美好的感覺……裝飾藝術、民間傳說、廣告、公告的嗓音……童子軍、樟腦丸的氣味、當前發生的事和醉漢。攝影家張照堂說：「馬格利特是白日造夢者，將人的無意識視覺化，並質疑外現世界的存在與虛無，何者為真假？他用畫筆建構出一場永恆之夢。」他的作品有著詩意的豐富想像，影響了無數創作者，以及插畫、設計和流行文化。
臺北市立美術館於2018年9月29日，盛大舉辦「揭相：馬格利特影像展」，是近年來關於超現實主義藝術家的重要展覽。相關話題，再次引發討論，本書正是此次展覽的專書，由展覽策展人撰寫，他是現任比利時夏勒華攝影博物館的館長薩維耶‧凱能（Xavier Canonne）。書中一如展覽，透過畫家過世10年後出土的珍貴家庭照片和影片，揭露他日常生活及創作過程中的真實面向。
這批照片攝於1914至1967年間，大多己無留存底片，由私人藏家收存。直至1970年代中期，才終於出土。這些影像提供了另一條路徑，探究畫家的創作動機和作品意涵，同時也進一步了解彼時比利時超現實流派的發展，以及他與同期使用攝影為創作媒材藝術家們的關係，如：曼‧雷、豪爾．烏白克與傑克－安德烈‧柏法等。馬格利特的攝影，有別於他在繪畫中所透露的沉靜哲理，反而轉身將自己化為滑稽的即興演員，展現出一個藝術家在探索真理過程中，以諧趣開朗的智慧面對生命的幻化無常。
六大篇章，典藏畫家過世10年後出土的珍貴攝影及影片
一、家庭相簿──日常生活
二、家族的相似性──與超現實主義社群的關係
三、繪畫的相似性──與畫作的即興合照
四、許可的複製──來自照片的作畫靈感
五、對攝影的模仿──電影的影響
六、虛假的鏡子──創作歷程的探索
書中分為六大部分，前三部分認識藝術家的日常人生，接下來的四到六章，則反映他的工作過程，以及他與照片、電影、畫作之間的關係。最後一章「虛假的鏡子」，以馬格利特的名畫《The False Mirror》命名。馬格利特認為臉孔不能表達一個人真實的本性，只能提供一個外貌，一面「偽鏡」。鏡子完全局限於表面，無法穿透奧祕。
他在許多「肖像照」裡閉著眼睛，連結睡眠和死亡，好像陷入內在世界，專注於個人思想的鍛煉。與其說表達夢境，馬格利特閉眼的「肖像」更像傳達他的內在生命，一種行動的展現，這種行動代表他的思想，正是透過思想，他的畫筆給出了實質的形式。
1967年仲夏，馬格利特閤上了眼，這雙眼就算不是為他而閤上，後人也不該再將它們打開。其餘的，已不再屬於他，因為現在對這個世界睜大雙眼已經是其他人的事了。就算沒有轉變觀看，馬格利特對這個世界所做出的貢獻至少也改變了世界被感知的方式，將它一大部分的奧祕以符號，物件，和他選擇的外貌揭示出來。
馬格利特說───
【談超現實】
超現實不是一種美學，是一種反抗狀態。
超現實主義思想在各方面都具有革命性，並且必然反對資產階級的藝術觀念。
【談夢】
1936年的一個夜晚，我在一間房間醒來，房間的鳥籠裡有一隻睡著的鳥。一個奇妙的錯誤，讓我以為鳥從籠子裡飛走了，取而代之的是一顆蛋。我因而得知一個驚奇又新穎的詩意祕密。
基於這個啟示，我想除了籠子以外的物體，是否也能表現出蛋和籠子相遇，所激發出的詩歌。
【談神祕】
失去奧祕，事物本身就不可能存在。
如果我只是一部相機，絕不可能誘發神祕感。
【談電影】
我不拍電影，我拍的是過去美好日子裡的老片。
「道德」電影不是電影：它是乏味3 6 9 4 7 ; &# 2 4 5 0 3 ; &# 2 5 9 4 5 ; &# 3 5 3 4 7 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 8 9 6 1 ; &# 3 2 8 4 2 ; &# 3 5 5 7 5 ; &# 2 1 0 5 0 ; &# 3 0 0 5 9 ; &# 1 2 2 9 0 ; &# 2 3 4 2 7 ; &# 3 6 3 1 9 ; &# 3 6 9 4 7 ; &# 2 4 5 0 3 ; &# 2 5 9 4 5 ; &# 3 5 3 4 7 ; &# 1 9 9 6 8 ; &# 2 7 1 7 1 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 3 5 0 4 1 ; &# 3 8 7 5 4 ; &# 3 7 1 1 7 ; &# 2 7 7 9 4 ; &# 2 6 3 7 7 ; &# 3 6 9 4 7 ; &# 2 4 5 0 3 ; &# 1 2 2 9 0 ; b r / > b r / > &# 1 2 2 8 8 ; &# 1 2 2 8 8 ; &# 1 2 3 0 4 ; &# 3 5 5 2 7 ; &# 3 8 7 2 8 ; &# 2 4 8 6 3 ; &# 1 2 3 0 5 ; b r / > &# 1 2 2 8 8 ; &# 1 2 2 8 8 ; &# 2 5 1 0 5 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 3 0 0 5 9 ; &# 3 6 3 1 9 ; &# 2 2 8 1 8 ; &# 2 7 4 9 1 ; &# 2 2 9 0 9 ; &# 3 0 4 5 6 ; &# 2 1 4 5 3 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 2 2 4 0 ; &# 2 8 8 5 8 ; &# 2 2 8 1 8 ; &# 2 0 0 0 6 ; &# 1 9 9 8 1 ; &# 2 4 8 4 7 ; &# 2 1 6 1 9 ; &# 3 3 8 7 9 ; &# 2 3 6 0 1 ; &# 2 6 1 5 9 ; &# 2 5 1 0 5 ; &# 2 0 4 9 7 ; &# 2 5 1 5 2 ; &# 3 5 4 9 8 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 3 7 0 2 7 ; &# 2 7 1 7 1 ; &# 1 2 2 9 0 ; &# 2 5 1 0 5 ; &# 2 1 4 8 2 ; &# 3 3 0 2 1 ; &# 2 2 3 1 2 ; &# 3 1 0 7 0 ; &# 2 6 2 3 4 ; &# 2 8 1 6 5 ; &# 2 6 1 2 6 ; &# 1 9 9 7 9 ; &# 2 4 0 3 7 ; &# 2 0 3 1 6 ; &# 1 2 2 9 0 ; &# 2 8 1 6 5 ; &# 2 6 1 2 6 ; &# 1 9 9 8 1 ; &# 2 9 9 9 2 ; &# 2 5 1 0 5 ; &# 2 1 4 3 5 ; &# 3 5 5 3 1 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 3 4 2 7 ; &# 3 3 2 5 8 ; &# 2 4 0 4 9 ; &# 2 6 3 7 1 ; &# 2 0 3 5 8 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 0 0 6 3 ; &# 3 4 9 8 7 ; &# 3 1 2 8 1 ; &# 2 0 3 1 6 ; &# 3 8 7 2 8 ; &# 2 4 8 6 3 ; &# 1 2 2 9 0 ; b r / > b r / > &# 1 2 2 8 8 ; &# 1 2 2 8 8 ; &# 1 2 3 0 4 ; &# 3 5 5 2 7 ; &# 3 4 2 6 9 ; &# 3 4 8 9 9 ; &# 1 2 3 0 5 ; b r / > &# 1 2 2 8 8 ; &# 1 2 2 8 8 ; &# 2 2 9 1 4 ; &# 2 6 5 2 4 ; &# 3 0 0 5 9 ; &# 3 5 0 4 1 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 9 2 8 9 ; &# 2 0 2 1 4 ; &# 3 1 1 0 5 ; &# 2 4 4 7 1 ; &# 3 6 2 1 5 ; &# 3 4 9 8 7 ; &# 3 5 4 3 8 ; &# 3 7 3 2 3 ; &# 2 8 8 5 8 ; &# 3 1 5 2 6 ; &# 3 4 3 9 9 ; &# 2 5 1 1 0 ; &# 3 4 9 8 7 ; &# 3 5 2 9 9 ; &# 3 7 3 2 3 ; &# 2 5 1 0 4 ; &# 2 9 9 7 8 ; &# 4 0 6 3 6 ; &# 2 6 4 8 1 ; &# 3 5 1 9 9 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 5 1 0 5 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 3 0 0 5 9 ; &# 2 3 6 0 1 ; &# 2 5 1 0 4 ; &# 3 1 4 3 5 ; &# 2 0 1 0 2 ; &# 8 2 3 0 ; &# 8 2 3 0 ; b r / > &# 1 2 2 8 8 ; &
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用攝影貫徹超現實美學精神
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臺北市立美術館2018年「揭相：馬格利特影像展」展覽專書
帶你深入馬格利特的超現實世界
從家族相簿到創意攝影
畫作VS.攝影──佐證與對照
認識大師的頂尖想像&創意
◆特別收錄◆──展覽中看不到的對照畫作
典藏畫家過世10年後出土的珍貴攝影及影片
「奧祕的存在，就是心靈最根本的本質。」──馬格利特
「像詩，又似謎，馬格利特以他獨有的黑色幽默，戲弄我們跟這個沉悶無趣的邏輯人間。」──張照堂 攝影家
馬格利特，享譽全球的比利時超現實主義畫家，喜歡閉眼拍照，常以夢境自娛、從中擷取作畫靈感。人生歷經兩次世界大戰，他說沒有思想的繪畫和攝影，不夠用來認清這世界。世界對他而言，就是一個常識的挑戰。於是白日與黑夜共存、現實與想像合體，真假之中，他創造了矛盾、神祕的視覺刺點。
他是朋友口中「假扮成過著資產階級生活的平凡人，來隱藏他是個怪人的事實。」他厭惡……專業性的英雄主義……美好的感覺……裝飾藝術、民間傳說、廣告、公告的嗓音……童子軍、樟腦丸的氣味、當前發生的事和醉漢。攝影家張照堂說：「馬格利特是白日造夢者，將人的無意識視覺化，並質疑外現世界的存在與虛無，何者為真假？他用畫筆建構出一場永恆之夢。」他的作品有著詩意的豐富想像，影響了無數創作者，以及插畫、設計和流行文化。
臺北市立美術館於2018年9月29日，盛大舉辦「揭相：馬格利特影像展」，是近年來關於超現實主義藝術家的重要展覽。相關話題，再次引發討論，本書正是此次展覽的專書，由展覽策展人撰寫，他是現任比利時夏勒華攝影博物館的館長薩維耶‧凱能（Xavier Canonne）。書中一如展覽，透過畫家過世10年後出土的珍貴家庭照片和影片，揭露他日常生活及創作過程中的真實面向。
這批照片攝於1914至1967年間，大多己無留存底片，由私人藏家收存。直至1970年代中期，才終於出土。這些影像提供了另一條路徑，探究畫家的創作動機和作品意涵，同時也進一步了解彼時比利時超現實流派的發展，以及他與同期使用攝影為創作媒材藝術家們的關係，如：曼‧雷、豪爾．烏白克與傑克－安德烈‧柏法等。馬格利特的攝影，有別於他在繪畫中所透露的沉靜哲理，反而轉身將自己化為滑稽的即興演員，展現出一個藝術家在探索真理過程中，以諧趣開朗的智慧面對生命的幻化無常。
六大篇章，典藏畫家過世10年後出土的珍貴攝影及影片
一、家庭相簿──日常生活
二、家族的相似性──與超現實主義社群的關係
三、繪畫的相似性──與畫作的即興合照
四、許可的複製──來自照片的作畫靈感
五、對攝影的模仿──電影的影響
六、虛假的鏡子──創作歷程的探索
書中分為六大部分，前三部分認識藝術家的日常人生，接下來的四到六章，則反映他的工作過程，以及他與照片、電影、畫作之間的關係。最後一章「虛假的鏡子」，以馬格利特的名畫《The False Mirror》命名。馬格利特認為臉孔不能表達一個人真實的本性，只能提供一個外貌，一面「偽鏡」。鏡子完全局限於表面，無法穿透奧祕。
他在許多「肖像照」裡閉著眼睛，連結睡眠和死亡，好像陷入內在世界，專注於個人思想的鍛煉。與其說表達夢境，馬格利特閉眼的「肖像」更像傳達他的內在生命，一種行動的展現，這種行動代表他的思想，正是透過思想，他的畫筆給出了實質的形式。
1967年仲夏，馬格利特閤上了眼，這雙眼就算不是為他而閤上，後人也不該再將它們打開。其餘的，已不再屬於他，因為現在對這個世界睜大雙眼已經是其他人的事了。就算沒有轉變觀看，馬格利特對這個世界所做出的貢獻至少也改變了世界被感知的方式，將它一大部分的奧祕以符號，物件，和他選擇的外貌揭示出來。
馬格利特說───
【談超現實】
超現實不是一種美學，是一種反抗狀態。
超現實主義思想在各方面都具有革命性，並且必然反對資產階級的藝術觀念。
【談夢】
1936年的一個夜晚，我在一間房間醒來，房間的鳥籠裡有一隻睡著的鳥。一個奇妙的錯誤，讓我以為鳥從籠子裡飛走了，取而代之的是一顆蛋。我因而得知一個驚奇又新穎的詩意祕密。
基於這個啟示，我想除了籠子以外的物體，是否也能表現出蛋和籠子相遇，所激發出的詩歌。
【談神祕】
失去奧祕，事物本身就不可能存在。
如果我只是一部相機，絕不可能誘發神祕感。
【談電影】
我不拍電影，我拍的是過去美好日子裡的老片。
「道德」電影不是電影：它是乏味3 6 9 4 7 ; &# 2 4 5 0 3 ; &# 2 5 9 4 5 ; &# 3 5 3 4 7 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 8 9 6 1 ; &# 3 2 8 4 2 ; &# 3 5 5 7 5 ; &# 2 1 0 5 0 ; &# 3 0 0 5 9 ; &# 1 2 2 9 0 ; &# 2 3 4 2 7 ; &# 3 6 3 1 9 ; &# 3 6 9 4 7 ; &# 2 4 5 0 3 ; &# 2 5 9 4 5 ; &# 3 5 3 4 7 ; &# 1 9 9 6 8 ; &# 2 7 1 7 1 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 3 5 0 4 1 ; &# 3 8 7 5 4 ; &# 3 7 1 1 7 ; &# 2 7 7 9 4 ; &# 2 6 3 7 7 ; &# 3 6 9 4 7 ; &# 2 4 5 0 3 ; &# 1 2 2 9 0 ; b r / > b r / > &# 1 2 2 8 8 ; &# 1 2 2 8 8 ; &# 1 2 3 0 4 ; &# 3 5 5 2 7 ; &# 3 8 7 2 8 ; &# 2 4 8 6 3 ; &# 1 2 3 0 5 ; b r / > &# 1 2 2 8 8 ; &# 1 2 2 8 8 ; &# 2 5 1 0 5 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 3 0 0 5 9 ; &# 3 6 3 1 9 ; &# 2 2 8 1 8 ; &# 2 7 4 9 1 ; &# 2 2 9 0 9 ; &# 3 0 4 5 6 ; &# 2 1 4 5 3 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 2 2 4 0 ; &# 2 8 8 5 8 ; &# 2 2 8 1 8 ; &# 2 0 0 0 6 ; &# 1 9 9 8 1 ; &# 2 4 8 4 7 ; &# 2 1 6 1 9 ; &# 3 3 8 7 9 ; &# 2 3 6 0 1 ; &# 2 6 1 5 9 ; &# 2 5 1 0 5 ; &# 2 0 4 9 7 ; &# 2 5 1 5 2 ; &# 3 5 4 9 8 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 3 7 0 2 7 ; &# 2 7 1 7 1 ; &# 1 2 2 9 0 ; &# 2 5 1 0 5 ; &# 2 1 4 8 2 ; &# 3 3 0 2 1 ; &# 2 2 3 1 2 ; &# 3 1 0 7 0 ; &# 2 6 2 3 4 ; &# 2 8 1 6 5 ; &# 2 6 1 2 6 ; &# 1 9 9 7 9 ; &# 2 4 0 3 7 ; &# 2 0 3 1 6 ; &# 1 2 2 9 0 ; &# 2 8 1 6 5 ; &# 2 6 1 2 6 ; &# 1 9 9 8 1 ; &# 2 9 9 9 2 ; &# 2 5 1 0 5 ; &# 2 1 4 3 5 ; &# 3 5 5 3 1 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 3 4 2 7 ; &# 3 3 2 5 8 ; &# 2 4 0 4 9 ; &# 2 6 3 7 1 ; &# 2 0 3 5 8 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 0 0 6 3 ; &# 3 4 9 8 7 ; &# 3 1 2 8 1 ; &# 2 0 3 1 6 ; &# 3 8 7 2 8 ; &# 2 4 8 6 3 ; &# 1 2 2 9 0 ; b r / > b r / > &# 1 2 2 8 8 ; &# 1 2 2 8 8 ; &# 1 2 3 0 4 ; &# 3 5 5 2 7 ; &# 3 4 2 6 9 ; &# 3 4 8 9 9 ; &# 1 2 3 0 5 ; b r / > &# 1 2 2 8 8 ; &# 1 2 2 8 8 ; &# 2 2 9 1 4 ; &# 2 6 5 2 4 ; &# 3 0 0 5 9 ; &# 3 5 0 4 1 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 9 2 8 9 ; &# 2 0 2 1 4 ; &# 3 1 1 0 5 ; &# 2 4 4 7 1 ; &# 3 6 2 1 5 ; &# 3 4 9 8 7 ; &# 3 5 4 3 8 ; &# 3 7 3 2 3 ; &# 2 8 8 5 8 ; &# 3 1 5 2 6 ; &# 3 4 3 9 9 ; &# 2 5 1 1 0 ; &# 3 4 9 8 7 ; &# 3 5 2 9 9 ; &# 3 7 3 2 3 ; &# 2 5 1 0 4 ; &# 2 9 9 7 8 ; &# 4 0 6 3 6 ; &# 2 6 4 8 1 ; &# 3 5 1 9 9 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 5 1 0 5 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 3 0 0 5 9 ; &# 2 3 6 0 1 ; &# 2 5 1 0 4 ; &# 3 1 4 3 5 ; &# 2 0 1 0 2 ; &# 8 2 3 0 ; &# 8 2 3 0 ; b r / > &# 1 2 2 8 8 ; &