《黃帝內經》簡稱《內經》，包括《素問》和《靈樞》兩部分，各十八卷、八十一篇，總共約十八萬字，是中國現存最早的醫學典籍，其名最早見於《漢書 藝文志》，為古代醫家托軒轅黃帝名之作，醫家、醫學理論家聯合創作，一般認為成書於春秋戰國時期。在以黃帝、岐伯、雷公對話、問答的形式闡述病機病理的同時，主張不治已病，治未病，同時主張養生、攝生、益壽、延年，是中國傳統醫學四大經典著作之一。
書中全面地闡述中醫學理論體系的基本內容，反映了中醫學理論原則和學術思想。這一理論體系的建立為中醫學的發展奠定了基礎，中醫學史上的著名醫家和醫學流派，都是在《內經》理論體系的基礎上發展起來的，所以《內經》被稱為“醫學之祖”。
從內容上來說，《黃帝內經》涵蓋了攝生、陰陽、五行、藏象、經絡、色脈、疾病、治則、病因、病機、針刺、運氣等中醫體系的主要內容。原書還與中國古代的哲學、天文、地理等學科密切相關，中華書局出版時，以討論養生學為主，僅對與《內經》養生學思想體系有關的內容作一概要地介紹，以便讀者理解，其他部分略而不議。
注譯者將《內經》中養生內容抽出，加注、翻譯、點評，選擇最能反映中醫學術思想特點的篇章和段落加以注譯，在“題解”部分，對篇中的名言加以提示，譯文也以直譯為主，追求順暢簡潔的特點，為讀者日常養生提供理論的支撐。
書中全面地闡述中醫學理論體系的基本內容，反映了中醫學理論原則和學術思想。這一理論體系的建立為中醫學的發展奠定了基礎，中醫學史上的著名醫家和醫學流派，都是在《內經》理論體系的基礎上發展起來的，所以《內經》被稱為“醫學之祖”。
從內容上來說，《黃帝內經》涵蓋了攝生、陰陽、五行、藏象、經絡、色脈、疾病、治則、病因、病機、針刺、運氣等中醫體系的主要內容。原書還與中國古代的哲學、天文、地理等學科密切相關，中華書局出版時，以討論養生學為主，僅對與《內經》養生學思想體系有關的內容作一概要地介紹，以便讀者理解，其他部分略而不議。
注譯者將《內經》中養生內容抽出，加注、翻譯、點評，選擇最能反映中醫學術思想特點的篇章和段落加以注譯，在“題解”部分，對篇中的名言加以提示，譯文也以直譯為主，追求順暢簡潔的特點，為讀者日常養生提供理論的支撐。