《貞觀政要》為唐朝名史家吳兢所輯纂,分為十卷,廣泛地記載了唐太宗君臣的言論,主要是一部「語錄體」的書,內容包括了政治、制度、人事、教誡子弟、研討做人做事的道理、探究學術、討論國防軍事,乃至私生活等問題。這部書也和驥先前所編撰的《資治通鑑》一樣,為後代帝王常讀之書。
本書約在第八世紀初期唐玄宗開元間(西元七一三──七四一)輯成,距離唐太宗之死不過數十年。這時史料未佚,書籍豐富,所以吳兢能夠採擷輯錄。正因如此,本書不僅是中國傳統論政的寶典,也是研究初唐歷史的基本史料。你要知道「貞觀之治」如何達成,此書是非讀不可的。
吳兢卒於天寶八(西元七四九)年,享壽超過八十歲,死後六年即爆發了著名的「安史之亂」。也就是說,他的生存時間正是在大唐由盛而衰的轉捩期,帝王的驕逸、政治社會諸問題,或許是使得這位曾任諫官的名史家立意輯纂本書的原因。吳兢經歷武則天、唐中宗、唐睿宗和玄宗四朝,在武周末年出仕,這段時期也正是唐朝政權最不穩定、政治最動盪的時期,吳兢仰慕貞觀治世,是可想而知的。
吳兢為人方直而鯁介,自少博覽經史,他是因「史才」而為宰相所推薦,入直史館而參與修國史的。由此以至逝世,一生均以研撰歷史為職志,而且著作豐富,有良史之譽,當世之人竟至稱他為「今董狐」。他的著作,優點在敘事簡賅&# 6 5 2 9 2 ; &# 3 2 7 8 0 ; &# 3 2 5 7 0 ; &# 4 0 6 7 0 ; &# 2 0 0 6 3 ; &# 2 2 3 1 2 ; &# 2 7 4 9 2 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 5 9 2 5 ; &# 2 6 2 0 2 ; &# 2 4 1 8 0 ; &# 2 0 0 6 3 ; &# 3 3 2 5 8 ; &# 2 0 6 6 3 ; &# 2 6 0 4 4 ; &# 2 2 8 2 6 ; &# 3 1 7 7 7 ; &# 1 2 2 9 0 ; &# 2 6 4 1 2 ; &# 2 6 3 6 0 ; &# 3 2 2 3 2 ; &# 3 2 3 8 6 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 2 5 2 2 ; &# 2 6 4 1 2 ; &# 2 6 0 4 1 ; &# 2 4 3 3 5 ; &# 2 6 1 5 9 ; &# 2 0 9 9 8 ; &# 3 9 0 0 6 ; &# 2 0 3 8 1 ; &# 2 4 1 8 0 ; &# 2 5 4 9 0 ; &# 2 1 0 1 5 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 4 1 2 0 ; &# 3 5 2 1 1 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 4 4 1 8 ; &# 2 4 3 3 5 ; &# 2 6 1 5 9 ; &# 1 2 3 0 0 ; &# 3 5 9 9 8 ; &# 3 5 2 6 4 ; &# 2 6 5 7 6 ; &# 2 4 1 8 0 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 2 8 2 6 ; &# 2 3 4 4 7 ; &# 3 5 5 8 6 ; &# 2 0 3 6 5 ; &# 3 3 2 5 1 ; &# 6 5 2 8 8 ; &# 2 5 1 1 0 ; &# 2 6 5 7 6 ; &# 2 0 1 5 4 ; &# 6 5 2 8 9 ; &# 2 6 3 5 2 ; &# 8 2 3 0 ; &# 8 2 3 0 ; &# 2 0 3 6 5 ; &# 3 3 2 5 1 ; &# 6 5 2 8 8 ; &# 2 5 1 1 0 ; &# 2 6 5 7 6 ; &# 2 0 1 5 4 ; &# 3 1 5 7 2 ; &# 6 5 2 8 9 ; &# 2 6 3 5 2 ; &# 8 2 3 0 ; &# 8 2 3 0 ; &# 1 2 3 0 1 ; &# 1 2 2 9 0 ; &# 2 1 9 3 4 ; &# 3 5 7 1 2 ; &# 2 0 8 5 4 ; &# 3 5 3 2 8 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 3 5 6 5 ; &# 2 0 1 0 7 ; &# 2 4 7 7 3 ; &# 2 4 6 5 6 ; &# 3 8 6 2 7 ; &# 2 6 3 7 7 ; &# 2 3 4 3 6 ; &# 2 5 9 7 2 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 3 5 4 6 9 ; &# 3 5 6 7 2 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 5 1 5 2 ; &# 2 0 1 9 7 ; &# 3 1 5 5 8 ; &# 3 2 7 7 3 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 5 9 1 3 ; &# 2 3 5 3 1 ; &# 2 6 0 4 1 ; &# 2 4 3 3 5 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 3 8 5 0 0 ; &# 2 0 1 0 2 ; &# 2 3 5 5 9 ; &# 2 1 4 7 6 ; &# 2 5 9 9 1 ; &# 3 5 6 9 5 ; &# 2 8 8 5 8 ; &# 2 0 1 7 0 ; &# 3 5 4 8 6 ; &# 2 2 8 0 6 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 3 5 7 8 ; &# 3 0 7 4 0 ; &# 3 1 3 5 0 ; &# 2 0 1 0 2 ; &# 2 3 5 6 5 ; &# 3 5 5 2 7 ; &# 2 0 0 4 3 ; &# 2 5 1 5 2 ; &# 3 0 0 0 1 ; &# 3 6 2 1 5 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 3 0 4 3 3 ; &# 3 7 3 2 7 ; &# 2 1 1 5 2 ; &# 2 0 1 9 7 ; &# 3 5 0 3 6 ; &# 2 0 8 0 5 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 0 3 5 1 ; &# 3 5 7 1 2 ; &# 3 2 7 7 3 ; &# 2 6 3 5 6 ; &# 2 6 1 3 1 ; &# 2 6 0 4 4 ; &# 2 3 4 3 6 ; &# 2 5 9 7 2 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 0 1 0 2 ; &# 3 5 2 9 9 ; &# 6 5 3 0 7 ; &# 2 6 5 7 6 ; &# 2 0 1 2 3 ; &# 3 7 3 2 5 ; &# 3 5 0 7 9 ; &# 2 0 9 8 6 ; &# 2 9 6 9 4 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 3 5 5 2 7 ; &# 3 5 4 4 1 ; &# 2 1 0 6 3 ; &# 2 0 3 1 6 ; &# 2 0 1 0 2 ; &# 2 1 0 3 4 ; &# 2 1 0 6 6 ; &# 6 5 2 8 8 ; &# 2 7 4 9 2 ; &# 3 9 0 0 6 ; &# 1 9 9 8 1 ; &# 2 2 8 1 0 ; &# 6 5 2 8 9 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 0 8 3 9 ; &# 2 3 4 8 1 ; &# 2 5 5 0 9 ; &# 3 6 8 1 7 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 1 0 6 3 ; &# 2 1 5 1 2 ; &# 2 0 3 4 1 ; &# 2 8 8 5 8 ; &# 1 9 9 6 8 ; &# 2 6 7 8 1 ; &# 1 2 2 9 0 ; b r / > b r / > &# 1 2 2 8 8 ; &# 1 2 2 8 8 ; &# 1 2 3 0 0 ; &# 3 5 9 9 8 ; &# 3 5 2 6 4 ; &# 2 0 0 4 3 ; &# 2 7 8 3 5 ; &# 1 2 3 0 1 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 3 2 2 2 4 ; &# 3 6 8 9 6 ; &# 3 2 7 7 3 ; &# 1 9 9 8 1 ; &# 2 7 4 9 0 ; &# 2 1 7 7 6 ; &# 2 2 8 2 6 ; &# 2 3 4 4 7 ; &# 1 9 9 6 8 ; &# 2 0 1 5 4 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 2 8 2 6 ; &# 2 3 4 4 7 ; &# 2 1 5 3 1 ; &# 3 3 2 5 1 ; &# 3 5 6 1 1 ;
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吳兢卒於天寶八(西元七四九)年,享壽超過八十歲,死後六年即爆發了著名的「安史之亂」。也就是說,他的生存時間正是在大唐由盛而衰的轉捩期,帝王的驕逸、政治社會諸問題,或許是使得這位曾任諫官的名史家立意輯纂本書的原因。吳兢經歷武則天、唐中宗、唐睿宗和玄宗四朝,在武周末年出仕,這段時期也正是唐朝政權最不穩定、政治最動盪的時期,吳兢仰慕貞觀治世,是可想而知的。
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