「人生二十」的真諦，意味著開始與結束，開始的是一位青年光榮地去履行上帝還有國家賦予他的責任，結束的是正要燃燒的青春將會隨著戰火而殆盡。
當時被迫軍召前往日本擔任自殺特攻隊的鄭連德，在面臨死亡邊緣時，信仰是他唯一的寄託，靜心等待為國捐軀，時值日本戰敗，剩餘三十六天結訓，他感於上帝的憐憫，獲得重生，決定將餘生都奉獻給上帝。
鄭連德擔任牧師59年，牧會之處有墩仔腳、新店、城中、台北東門這四間教會，期間致力於對台灣社會的關懷，再加上留學美國時主修教會關懷社會等相關課程，除了奠定往後創辦「良鄰會」、「生命線」、「協談中心」、「基督教互談會」的基礎也開啟了他人生的另一個階段。
本書講述鄭連德的成長過程與經歷，「人生二十」不僅僅是心靈的成長更是作為臺灣人對臺灣歷史的見證，再獲得重生之後，他決心奉獻，首創「生命線」，幫助輕生之人找回對生命的渴望，而這也成為人們心中尋求慰藉的代名詞，還有成立「良鄰會」及關懷都市的原住民，可以看出他對台灣社會的深刻觀察，顯示對臺灣人民、土地的疼惜，在上帝的帶領下，盡自己所能，無怨無悔地付出。
當時被迫軍召前往日本擔任自殺特攻隊的鄭連德，在面臨死亡邊緣時，信仰是他唯一的寄託，靜心等待為國捐軀，時值日本戰敗，剩餘三十六天結訓，他感於上帝的憐憫，獲得重生，決定將餘生都奉獻給上帝。
鄭連德擔任牧師59年，牧會之處有墩仔腳、新店、城中、台北東門這四間教會，期間致力於對台灣社會的關懷，再加上留學美國時主修教會關懷社會等相關課程，除了奠定往後創辦「良鄰會」、「生命線」、「協談中心」、「基督教互談會」的基礎也開啟了他人生的另一個階段。
本書講述鄭連德的成長過程與經歷，「人生二十」不僅僅是心靈的成長更是作為臺灣人對臺灣歷史的見證，再獲得重生之後，他決心奉獻，首創「生命線」，幫助輕生之人找回對生命的渴望，而這也成為人們心中尋求慰藉的代名詞，還有成立「良鄰會」及關懷都市的原住民，可以看出他對台灣社會的深刻觀察，顯示對臺灣人民、土地的疼惜，在上帝的帶領下，盡自己所能，無怨無悔地付出。