謹誌在政治爛泥堆打滾的台灣小民
民進黨政府在2000至2008年的執政問題，竟讓國民黨在台灣統治的歷史因為「憶苦思甜」而被美化，並隱約形成一種國民黨至少會拚經濟改善民生的荒謬印象共識。
事實上，在國民黨統治台灣的年代中，儘管台灣經濟有所發展，但是經濟成果並非均質地雨露澤披台灣社會各階級的人民。非洲有句俗諺說：「除非獅子有自己的歷史學家，否則關於打獵的傳說，一切的榮耀，都將歸諸於獵人。」因此，國民黨統治台灣的歷史書寫，甚至民進黨執政的年代中，屬於基層「草民」的歷史以及「草民」看到跟經驗的世界，實與統治階級有著高度的反差。
本書收錄的文章，即是以圍繞基層草民的生活與歷史為主題，並將草民的故事卷軸攤放在黨國統治背景的脈絡下，希冀讓草民跟相關社會事件為主角的歷史書寫，可以從帝王將相的統治階級歷史書寫中逃逸而出，建構屬於草民的歷史與台灣的社會史。
換言之，本書所收錄的「草民」歷史與故事，是一種作者自己期待的社會科學式的歷史書寫，以「草民」歷史為素材，對統治者的歷史及其詮釋進行對抗與炮轟。於是，本書是屬於草民的，同時也是某種批判的社會科學式的。期待本書是屬於「草民」的歷史與故事，更是某種政治經濟與社會學批判的書寫！
民進黨政府在2000至2008年的執政問題，竟讓國民黨在台灣統治的歷史因為「憶苦思甜」而被美化，並隱約形成一種國民黨至少會拚經濟改善民生的荒謬印象共識。
事實上，在國民黨統治台灣的年代中，儘管台灣經濟有所發展，但是經濟成果並非均質地雨露澤披台灣社會各階級的人民。非洲有句俗諺說：「除非獅子有自己的歷史學家，否則關於打獵的傳說，一切的榮耀，都將歸諸於獵人。」因此，國民黨統治台灣的歷史書寫，甚至民進黨執政的年代中，屬於基層「草民」的歷史以及「草民」看到跟經驗的世界，實與統治階級有著高度的反差。
本書收錄的文章，即是以圍繞基層草民的生活與歷史為主題，並將草民的故事卷軸攤放在黨國統治背景的脈絡下，希冀讓草民跟相關社會事件為主角的歷史書寫，可以從帝王將相的統治階級歷史書寫中逃逸而出，建構屬於草民的歷史與台灣的社會史。
換言之，本書所收錄的「草民」歷史與故事，是一種作者自己期待的社會科學式的歷史書寫，以「草民」歷史為素材，對統治者的歷史及其詮釋進行對抗與炮轟。於是，本書是屬於草民的，同時也是某種批判的社會科學式的。期待本書是屬於「草民」的歷史與故事，更是某種政治經濟與社會學批判的書寫！