猶太父母說：「正確答案不會只有一個，去找出最好的解答吧！」
對猶太父母來說：善於提問，比善於背誦解答重要。
有想法的小孩才能擁有一切；
與其告訴孩子答案，不如讓他有機會提問、思考、討論！
每天10分鐘的「哈波露塔」，讓孩子一生受用！
──猶太教育給台灣父母的當頭棒喝！顛覆填鴨教育，「聽了就背，考了就忘」的惡性循環。
──猶太媽媽用「10分鐘對話」先提問，後思考，再討論！開啟孩子持續一生學習的好奇心！
★ 影響猶太父母2000年的哈柏露塔★
對猶太人而言，哈柏露塔就像日常生活中的空氣一樣自然。
哈柏露塔字意是「尋找夥伴，一同提出問題、對話討論並互相辯論。」也就是「一起對話」的意思。一方提問，一方回答，彼此互相討論的學習方式。
本書提出影響猶太人至深的「哈柏露塔」，從教育、學習、行為、家庭等層面，說明如何在生活中落實哈柏露塔，成為孩子一生最大的財富？此書清楚呈現猶太人獨特的教育觀及價植觀，提出既實用又受用的教養建議。
★ 猶太父母和你想的不一樣★
POINT 1. 亞洲人在學習上強調「聽」，而猶太人則主張「問」
「不是把學生教得成績好就是好老師，能幫助他們自主學習的人才是真正的教育家。」對猶太人而言，好老師並不只在於傳達知識。能引導孩子主動思考、主動發問與融會貫通，才是導師應該扮演的角色！
POINT 2. 猶太父母問孩子最多的問題就是「今天在學校問了什麼問題？」
猶太人的討論總是通過「你的論點」與「我的論點」創造成為「我們共同的論點」。討論不僅是訓練自己的理論，也是培養合理思考的過程。這樣的討論，連結了重視個人人格與個性的教育。
POINT 3. 孩子不是「答案的奴隸」，培養他們成為「解答的主人」吧
在亞洲，孩子提出異議，反駁父母的看法，會被視為對權威的挑戰。孩子的「異」見，通常都被當成「沒有禮貌、頂撞大人的話」。我們經常將「不同」與「錯誤」混淆。若我的想法與他人不一樣，經常會被認為是錯誤的。但是不同（different）與錯誤（wrong）完全是兩回事。猶太人認為學生們的疑問，也應該包含反駁老師所教的內容。
POINT 4. 通過家庭討論 父母與小孩零距離
「猶太父母選擇用對話的方式，培養和小孩之間愛的關係。不管孩子聽得懂或聽不懂，任何時候都可以跟孩子對話。父母不斷地跟孩子講話時，孩子就會透過耳朵聆聽，將這些話語轉變成愛。」
POINT 5. 教育從餐桌開始
「猶太人的餐桌在子女人格的培養上，占了相當重要角色。在晚餐餐桌上整裡一天的心情，並彼此分享當天所發生的事情&# 1 2 2 9 0 ; &# 2 7 5 9 9 ; &# 2 2 8 2 5 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 6 2 0 2 ; &# 3 9 1 8 4 ; &# 2 6 1 7 8 ; &# 2 1 0 5 1 ; &# 3 5 0 4 1 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 7 7 9 4 ; &# 2 6 3 7 7 ; &# 1 9 9 8 1 ; &# 3 2 8 4 2 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 3 5 4 4 1 ; &# 3 8 9 8 8 ; &# 1 2 2 9 0 ; &# 2 2 9 1 4 ; &# 2 7 4 9 2 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 2 3 1 2 ; &# 2 3 4 7 8 ; &# 2 4 2 3 7 ; &# 2 0 0 1 3 ; &# 3 3 2 8 7 ; &# 2 3 4 7 8 ; &# 2 0 1 5 4 ; &# 3 3 2 5 8 ; &# 2 2 3 1 2 ; &# 2 2 3 2 0 ; &# 2 3 5 6 5 ; &# 3 5 4 4 1 ; &# 2 1 6 4 4 ; &# 3 5 3 4 2 ; &# 3 5 5 4 2 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 3 6 0 1 ; &# 2 6 1 5 9 ; &# 2 3 4 7 8 ; &# 2 4 2 3 7 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 1 7 0 4 ; &# 2 6 5 7 5 ; &# 3 8 7 0 6 ; &# 2 2 6 1 2 ; &# 1 2 2 9 0 ; &# 1 2 3 0 1 ; b r / > b r / > &# 2 6 4 1 2 ; &# 2 6 3 6 0 ; &# 2 9 3 0 5 ; &# 3 3 3 9 4 ; b r / > b r / > &# 1 2 2 8 8 ; &# 1 2 2 8 8 ; &# 8 2 5 1 ; &# 3 2 ; &# 2 0 1 9 7 ; &# 3 8 8 6 7 ; &# 2 2 2 8 3 ; &# 2 5 9 4 5 ; &# 3 2 9 4 6 ; &# 2 8 8 5 8 ; &# 2 0 5 1 1 ; &# 3 7 8 5 7 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 4 0 6 7 0 ; &# 2 0 9 8 6 ; &# 2 1 4 8 8 ; &# 2 8 7 7 1 ; &# 2 0 1 7 0 ; &# 2 6 0 8 5 ; &# 2 5 9 4 5 ; &# 3 2 9 4 6 ; &# 2 9 6 9 4 ; &# 2 2 5 8 0 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 9 6 9 4 ; &# 2 9 3 7 6 ; &# 3 3 2 8 7 ; &# 3 6 8 5 5 ; &# 2 4 6 0 5 ; &# 1 2 2 9 0 ; &# 2 0 1 9 7 ; &# 2 9 4 9 4 ; &# 2 2 8 2 6 ; &# 2 9 2 3 8 ; &# 2 7 5 9 7 ; &# 2 5 9 4 5 ; &# 3 9 1 7 8 ; &# 2 6 0 4 1 ; &# 2 4 3 3 5 ; &# 2 3 5 6 5 ; &# 2 9 0 3 1 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 5 5 5 2 ; &# 2 0 3 7 9 ; &# 2 9 2 3 8 ; &# 2 7 5 9 7 ; &# 2 0 1 9 7 ; &# 2 1 4 7 8 ; &# 1 9 9 6 8 ; &# 3 5 2 6 4 ; &# 4 0 6 7 0 ; &# 3 7 3 2 5 ; &# 2 6 0 3 2 ; &# 2 3 5 2 9 ; &# 3 5 2 2 2 ; &# 2 5 9 4 5 ; &# 3 2 9 4 6 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 0 0 1 3 ; &# 2 4 5 1 5 ; &# 2 4 6 0 5 ; &# 2 4 8 1 9 ; &# 1 2 2 9 0 ; b r / > b r / > &# 1 2 2 8 8 ; &# 1 2 2 8 8 ; &# 8 2 5 1 ; &# 3 2 ; &# 2 0 8 4 0 ; &# 2 6 3 6 0 ; &# 2 0 9 9 8 ; &# 2 3 6 5 2 ; &# 3 6 9 1 4 ; &# 3 4 8 9 2 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 4 4 7 8 ; &# 2 9 4 9 4 ; &# 2 2 8 2 6 ; &# 2 9 2 3 8 ; &# 2 7 5 9 7 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 5 9 4 5 ; &# 3 2 9 4 6 ; &# 3 5 2 6 4 ; &# 1 2 2 8 9 ; &# 2 0 1 5 4 ; &# 3 8 5 5 5 ; &# 3 5 2 6 4 ; &# 1 2 2 8 9 ; &# 2 3 4 7 8 ; &# 2 4 2 3 7 ; &# 3 5 2 6 4 ; &# 1 2 2 8 9 ; &# 3 7 3 2 9 ; &# 3 7 6 6 6 ; &# 3 5 2 6 4 ; &# 3 1 5 6 1 ; &# 2 1 5 0 8 ; &# 3 8 7 5 4 ; &# 2 1 5 2 1 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 3 3 2 8 9 ; &# 2 0 3 6 3 ; &# 3 5 4 9 8 ; &# 2 6 1 2 6 ; &# 1 2 3 0 0 ; &# 2 1 7 0 4 ; &# 2 6 5 7 5 ; &# 3 8 7 0 6 ; &# 2 2 6 1 2 ; &# 1 2 3 0 1 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 7 4 9 1 ; &# 3 0 9 0 6 ; &# 3 5 2 6 4 ; &# 2 4 5 6 5 ; &# 2 1 4 5 0 ; &# 3 3 8 5 3 ; &# 2 3 5 2 6 ; &# 2 5 0 3 3 ; &# 2 9 9 9 2 ; &# 1 2 2 9 0 ; b r / > b r / > &#
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★ 影響猶太父母2000年的哈柏露塔★
對猶太人而言，哈柏露塔就像日常生活中的空氣一樣自然。
哈柏露塔字意是「尋找夥伴，一同提出問題、對話討論並互相辯論。」也就是「一起對話」的意思。一方提問，一方回答，彼此互相討論的學習方式。
本書提出影響猶太人至深的「哈柏露塔」，從教育、學習、行為、家庭等層面，說明如何在生活中落實哈柏露塔，成為孩子一生最大的財富？此書清楚呈現猶太人獨特的教育觀及價植觀，提出既實用又受用的教養建議。
★ 猶太父母和你想的不一樣★
POINT 1. 亞洲人在學習上強調「聽」，而猶太人則主張「問」
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POINT 2. 猶太父母問孩子最多的問題就是「今天在學校問了什麼問題？」
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POINT 3. 孩子不是「答案的奴隸」，培養他們成為「解答的主人」吧
在亞洲，孩子提出異議，反駁父母的看法，會被視為對權威的挑戰。孩子的「異」見，通常都被當成「沒有禮貌、頂撞大人的話」。我們經常將「不同」與「錯誤」混淆。若我的想法與他人不一樣，經常會被認為是錯誤的。但是不同（different）與錯誤（wrong）完全是兩回事。猶太人認為學生們的疑問，也應該包含反駁老師所教的內容。
POINT 4. 通過家庭討論 父母與小孩零距離
「猶太父母選擇用對話的方式，培養和小孩之間愛的關係。不管孩子聽得懂或聽不懂，任何時候都可以跟孩子對話。父母不斷地跟孩子講話時，孩子就會透過耳朵聆聽，將這些話語轉變成愛。」
POINT 5. 教育從餐桌開始
「猶太人的餐桌在子女人格的培養上，占了相當重要角色。在晚餐餐桌上整裡一天的心情，並彼此分享當天所發生的事情&# 1 2 2 9 0 ; &# 2 7 5 9 9 ; &# 2 2 8 2 5 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 6 2 0 2 ; &# 3 9 1 8 4 ; &# 2 6 1 7 8 ; &# 2 1 0 5 1 ; &# 3 5 0 4 1 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 7 7 9 4 ; &# 2 6 3 7 7 ; &# 1 9 9 8 1 ; &# 3 2 8 4 2 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 3 5 4 4 1 ; &# 3 8 9 8 8 ; &# 1 2 2 9 0 ; &# 2 2 9 1 4 ; &# 2 7 4 9 2 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 2 3 1 2 ; &# 2 3 4 7 8 ; &# 2 4 2 3 7 ; &# 2 0 0 1 3 ; &# 3 3 2 8 7 ; &# 2 3 4 7 8 ; &# 2 0 1 5 4 ; &# 3 3 2 5 8 ; &# 2 2 3 1 2 ; &# 2 2 3 2 0 ; &# 2 3 5 6 5 ; &# 3 5 4 4 1 ; &# 2 1 6 4 4 ; &# 3 5 3 4 2 ; &# 3 5 5 4 2 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 3 6 0 1 ; &# 2 6 1 5 9 ; &# 2 3 4 7 8 ; &# 2 4 2 3 7 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 1 7 0 4 ; &# 2 6 5 7 5 ; &# 3 8 7 0 6 ; &# 2 2 6 1 2 ; &# 1 2 2 9 0 ; &# 1 2 3 0 1 ; b r / > b r / > &# 2 6 4 1 2 ; &# 2 6 3 6 0 ; &# 2 9 3 0 5 ; &# 3 3 3 9 4 ; b r / > b r / > &# 1 2 2 8 8 ; &# 1 2 2 8 8 ; &# 8 2 5 1 ; &# 3 2 ; &# 2 0 1 9 7 ; &# 3 8 8 6 7 ; &# 2 2 2 8 3 ; &# 2 5 9 4 5 ; &# 3 2 9 4 6 ; &# 2 8 8 5 8 ; &# 2 0 5 1 1 ; &# 3 7 8 5 7 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 4 0 6 7 0 ; &# 2 0 9 8 6 ; &# 2 1 4 8 8 ; &# 2 8 7 7 1 ; &# 2 0 1 7 0 ; &# 2 6 0 8 5 ; &# 2 5 9 4 5 ; &# 3 2 9 4 6 ; &# 2 9 6 9 4 ; &# 2 2 5 8 0 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 9 6 9 4 ; &# 2 9 3 7 6 ; &# 3 3 2 8 7 ; &# 3 6 8 5 5 ; &# 2 4 6 0 5 ; &# 1 2 2 9 0 ; &# 2 0 1 9 7 ; &# 2 9 4 9 4 ; &# 2 2 8 2 6 ; &# 2 9 2 3 8 ; &# 2 7 5 9 7 ; &# 2 5 9 4 5 ; &# 3 9 1 7 8 ; &# 2 6 0 4 1 ; &# 2 4 3 3 5 ; &# 2 3 5 6 5 ; &# 2 9 0 3 1 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 5 5 5 2 ; &# 2 0 3 7 9 ; &# 2 9 2 3 8 ; &# 2 7 5 9 7 ; &# 2 0 1 9 7 ; &# 2 1 4 7 8 ; &# 1 9 9 6 8 ; &# 3 5 2 6 4 ; &# 4 0 6 7 0 ; &# 3 7 3 2 5 ; &# 2 6 0 3 2 ; &# 2 3 5 2 9 ; &# 3 5 2 2 2 ; &# 2 5 9 4 5 ; &# 3 2 9 4 6 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 0 0 1 3 ; &# 2 4 5 1 5 ; &# 2 4 6 0 5 ; &# 2 4 8 1 9 ; &# 1 2 2 9 0 ; b r / > b r / > &# 1 2 2 8 8 ; &# 1 2 2 8 8 ; &# 8 2 5 1 ; &# 3 2 ; &# 2 0 8 4 0 ; &# 2 6 3 6 0 ; &# 2 0 9 9 8 ; &# 2 3 6 5 2 ; &# 3 6 9 1 4 ; &# 3 4 8 9 2 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 4 4 7 8 ; &# 2 9 4 9 4 ; &# 2 2 8 2 6 ; &# 2 9 2 3 8 ; &# 2 7 5 9 7 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 5 9 4 5 ; &# 3 2 9 4 6 ; &# 3 5 2 6 4 ; &# 1 2 2 8 9 ; &# 2 0 1 5 4 ; &# 3 8 5 5 5 ; &# 3 5 2 6 4 ; &# 1 2 2 8 9 ; &# 2 3 4 7 8 ; &# 2 4 2 3 7 ; &# 3 5 2 6 4 ; &# 1 2 2 8 9 ; &# 3 7 3 2 9 ; &# 3 7 6 6 6 ; &# 3 5 2 6 4 ; &# 3 1 5 6 1 ; &# 2 1 5 0 8 ; &# 3 8 7 5 4 ; &# 2 1 5 2 1 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 3 3 2 8 9 ; &# 2 0 3 6 3 ; &# 3 5 4 9 8 ; &# 2 6 1 2 6 ; &# 1 2 3 0 0 ; &# 2 1 7 0 4 ; &# 2 6 5 7 5 ; &# 3 8 7 0 6 ; &# 2 2 6 1 2 ; &# 1 2 3 0 1 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 7 4 9 1 ; &# 3 0 9 0 6 ; &# 3 5 2 6 4 ; &# 2 4 5 6 5 ; &# 2 1 4 5 0 ; &# 3 3 8 5 3 ; &# 2 3 5 2 6 ; &# 2 5 0 3 3 ; &# 2 9 9 9 2 ; &# 1 2 2 9 0 ; b r / > b r / > &#