印度瑜伽大師－斯瓦米‧拉瑪
帶你認識業力繩索的源頭
透過靜坐，學習控制心的所有面向，
同時在世間實踐無執之道，
就能獲得解脫。
‧希求行動成果的自私欲望，就是一切痛苦的根源。
‧所謂無執之道，就是善巧無私且帶著愛地執行行動，並放下對行動成果的執著。
‧一個能因為放下行動成果而感受愉悅的人，才可能證得圓滿。
◎何謂「業」
「業」（Karma，或音譯卡瑪），也就是「實行（doing）與存在（being）的行動」，經常被比喻為由眾多繩線串成的繩索，用以形容自身被困在業繩的綑綁中，被生命的痛苦以及經歷輪迴轉世的必然性所折磨。
業力是我們內在完美正義法則的展現，它是宇宙法則在人類小宇宙中的投射，並不包含武斷或懲罰的意味；這是宇宙通用的保證，保證每一個行為的結果最終都會回到其來源。因此，沒有任何一件事情的發生是偶然的。這並不是一種宿命的概念，因為無論發生何事，都是我們先前選擇和行動的結果，也是為了完成個人經驗的必然。
業繩的繩線，就是行動、想法、欲望，以及深藏於潛意識心中的隱伏人格傾向。在這些構成「業」的各種面向作用下，心一直處於持續被煽動、不斷向外尋求撫慰的狀態，結果讓許多物質、想法、幻想和享樂爭相奪取了人心的注意，於是人們變成了這些東西的奴隸。只要心依然處於這種分心與渙散的狀態，我們就喪失從業力中解脫的希望。
我們身上已然發生的事情，是過去行動的實現；未來的一切也同樣會是目前行動的結果。先前行動所創造的業無法被改變，但是我們有能力決定未來的業。
◎獲得智慧，從痛苦的束縛中解脫的三個原則：
1.放棄行動的成果。
2.1 8 9 2 ; &# 2 4 0 3 9 ; &# 2 2 3 2 0 ; &# 2 3 6 5 3 ; &# 3 4 8 9 2 ; &# 3 6 0 1 2 ; &# 2 0 2 1 9 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 3 5 7 3 1 ; &# 2 3 4 3 6 ; &# 2 5 1 0 4 ; &# 3 6 0 1 2 ; &# 2 0 2 1 9 ; &# 2 5 1 0 4 ; &# 2 8 8 5 8 ; &# 3 4 8 9 2 ; &# 2 1 2 0 5 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 1 8 0 7 ; &# 1 9 9 6 8 ; &# 2 9 7 0 2 ; &# 3 0 0 0 1 ; &# 1 2 2 9 0 ; b r / > &# 5 1 ; &# 4 6 ; &# 2 5 9 1 8 ; &# 1 9 9 7 9 ; &# 3 3 2 5 8 ; &# 2 5 1 0 5 ; &# 2 0 1 3 9 ; &# 2 1 4 6 3 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 7 4 4 2 ; &# 2 6 3 9 5 ; &# 1 2 2 9 0 ; &# 2 1 8 0 7 ; &# 2 6 3 7 7 ; &# 2 5 9 1 8 ; &# 2 6 8 2 0 ; &# 2 3 5 6 5 ; &# 2 0 1 3 9 ; &# 2 1 4 6 3 ; &# 2 7 1 6 1 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 9 2 8 9 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 3 3 2 5 8 ; &# 3 1 1 6 9 ; &# 2 7 4 4 2 ; &# 2 7 7 1 4 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 5 1 0 5 ; &# 2 0 4 9 7 ; &# 2 5 1 6 5 ; &# 2 1 4 8 7 ; &# 3 3 0 2 1 ; &# 2 9 5 5 4 ; &# 2 4 4 7 1 ; &# 3 3 2 5 8 ; &# 3 0 0 0 1 ; &# 1 2 2 9 0 ; &# 2 5 1 0 5 ; &# 2 0 4 9 7 ; &# 2 4 5 1 7 ; &# 3 8 9 2 0 ; &# 2 3 4 1 6 ; &# 3 2 7 2 2 ; &# 2 5 9 1 8 ; &# 2 6 8 2 0 ; &# 2 3 5 6 5 ; &# 3 3 2 5 8 ; &# 3 1 1 6 9 ; &# 2 0 1 3 9 ; &# 2 1 4 6 3 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 8 2 1 2 ; &# 2 7 7 1 4 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 0 0 0 6 ; &# 3 8 2 8 3 ; &# 2 2 9 8 7 ; &# 2 8 9 6 1 ; &# 3 1 1 6 9 ; &# 2 2 3 2 0 ; &# 2 8 8 5 8 ; &# 2 0 1 0 2 ; &# 2 0 1 8 2 ; &# 2 0 1 5 4 ; &# 2 2 5 1 9 ; &# 3 4 8 9 2 ; &# 3 4 8 9 2 ; &# 2 1 2 0 5 ; &# 1 2 2 9 0 ; b r / > b r / > &# 9 6 7 8 ; &# 2 8 9 6 1 ; &# 2 2 5 1 9 ; &# 2 6 1 5 9 ; &# 2 4 8 5 9 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 6 3 6 8 ; &# 3 9 6 4 0 ; &# 2 4 4 1 8 ; &# 2 4 3 3 5 ; b r / > b r / > &# 2 5 1 0 5 ; &# 2 0 4 9 7 ; &# 2 4 5 1 7 ; &# 3 8 9 2 0 ; &# 2 5 2 2 6 ; &# 3 3 2 5 8 ; &# 2 4 0 4 9 ; &# 3 0 0 7 0 ; &# 2 5 1 0 4 ; &# 3 6 8 8 9 ; &# 2 0 4 9 1 ; &# 2 0 1 5 4 ; &# 1 9 9 9 0 ; &# 3 8 2 9 1 ; &# 2 6 2 8 3 ; &# 2 3 6 2 1 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 6 0 5 3 ; &# 2 3 4 5 8 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 0 1 0 2 ; &# 3 5 2 9 9 ; &# 2 5 1 0 5 ; &# 2 0 4 9 7 ; &# 2 1 4 8 2 ; &# 2 6 1 5 9 ; &# 2 6 2 8 3 ; &# 2 6 1 7 8 ; &# 2 0 5 1 1 ; &# 2 9 9 9 2 ; &# 3 6 8 8 9 ; &# 2 0 4 9 1 ; &# 3 6 5 2 3 ; &# 3 9 6 3 6 ; &# 1 2 2 8 9 ; &# 3 6 8 8 9 ; &# 2 0 1 2 3 ; &# 3 2 1 4 7 ; &# 3 9 5 1 1 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 0 1 9 7 ; &# 2 1 4 5 0 ; &# 3 6 8 8 9 ; &# 2 0 1 2 3 ; &# 2 9 2 8 9 ; &# 3 6 0 7 4 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 3 4 2 7 ; &# 2 0 4 9 7 ; &# 2 0 0 0 6 ; &# 1 9 9 8 1 ; &# 2 3 6 6 0 ; &# 2 6 0 4 4 ; &# 2 5 1 0 5 ; &# 2 0 4 9 7 ; &# 1 2 2 9 0 ; &# 2 5 1 0 5 ; &# 2 0 4 9 7 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 3 0 4 4 6 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 0 0 0 6 ; &# 1 9 9 8 1 ; &# 2 6 1 5 9 ; &# 2 1 4 3 5 ; &# 2 1 3 4 4 ; &# 2 6 3 7 7 ; &# 3 6 8 8 9 ; &# 2 0 1 2 3 ; &# 2 6 4 8 1 ; &# 3 5 1 9 9 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 3 2 7 8 0 ; &# 2 6 1 5 9 ; &# 2 8 8 5 8 ; &# 2 0 1 0 2 ; &# 3 6 2 2 9 ; &# 3 6 2 3 4 ; &# 3 2 7 8 0 ; &# 2 0 3 5 8 ; &# 2 0 3 5 1 ; &# 2 9 9 9 2 ; &# 2 3 4 2 7 ; &# 2 0 4 9 7 ; &# 1 2 2 9 0 ; &# 2 5 1 0 5 ; &# 2 0 4
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‧所謂無執之道，就是善巧無私且帶著愛地執行行動，並放下對行動成果的執著。
‧一個能因為放下行動成果而感受愉悅的人，才可能證得圓滿。
◎何謂「業」
「業」（Karma，或音譯卡瑪），也就是「實行（doing）與存在（being）的行動」，經常被比喻為由眾多繩線串成的繩索，用以形容自身被困在業繩的綑綁中，被生命的痛苦以及經歷輪迴轉世的必然性所折磨。
業力是我們內在完美正義法則的展現，它是宇宙法則在人類小宇宙中的投射，並不包含武斷或懲罰的意味；這是宇宙通用的保證，保證每一個行為的結果最終都會回到其來源。因此，沒有任何一件事情的發生是偶然的。這並不是一種宿命的概念，因為無論發生何事，都是我們先前選擇和行動的結果，也是為了完成個人經驗的必然。
業繩的繩線，就是行動、想法、欲望，以及深藏於潛意識心中的隱伏人格傾向。在這些構成「業」的各種面向作用下，心一直處於持續被煽動、不斷向外尋求撫慰的狀態，結果讓許多物質、想法、幻想和享樂爭相奪取了人心的注意，於是人們變成了這些東西的奴隸。只要心依然處於這種分心與渙散的狀態，我們就喪失從業力中解脫的希望。
我們身上已然發生的事情，是過去行動的實現；未來的一切也同樣會是目前行動的結果。先前行動所創造的業無法被改變，但是我們有能力決定未來的業。
◎獲得智慧，從痛苦的束縛中解脫的三個原則：
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