人性在真理面前無論多麼可惡的人也會心服口服。
人性在虛假真理面前，無論多麼善良的人也會裝聾扮啞。
人性在暴力和恐嚇面前，無論多麼懦弱的人也會義憤填膺。
世界上沒有所謂固定模式上的好人壞人之分，有的只是在無知和有識中所犯下的壞事好事之別，人類的無知是造成人性自私自利、貪欲缺德的主要原因。
自私自利是人類社會的一切萬惡之源。只有增加人類自身對宇宙萬事萬物的認知能力，才能減少人類的自私自利行為，從根本上減少人性缺德所產生的現實環境。
真諦理論是人類社會未來高度文明發展的重要組成部分，是讓人類的認知從無知到有識的唯一理論工具，使人類保持道德高尚、人性純潔的唯一法寶。
本書特點：
‧作者介紹及闡釋《真諦論》，只有《真諦論》，人類未來才能真正達到科技高度發達，物質精神文化空前繁榮，道信仰無比崇高偉大。
‧上帝已經給我們送上了新的精神食糧和崇高信仰：那就是人類即將迎來的自醒文明世界——《真諦論》的傳播。
人性在虛假真理面前，無論多麼善良的人也會裝聾扮啞。
人性在暴力和恐嚇面前，無論多麼懦弱的人也會義憤填膺。
世界上沒有所謂固定模式上的好人壞人之分，有的只是在無知和有識中所犯下的壞事好事之別，人類的無知是造成人性自私自利、貪欲缺德的主要原因。
自私自利是人類社會的一切萬惡之源。只有增加人類自身對宇宙萬事萬物的認知能力，才能減少人類的自私自利行為，從根本上減少人性缺德所產生的現實環境。
真諦理論是人類社會未來高度文明發展的重要組成部分，是讓人類的認知從無知到有識的唯一理論工具，使人類保持道德高尚、人性純潔的唯一法寶。
本書特點：
‧作者介紹及闡釋《真諦論》，只有《真諦論》，人類未來才能真正達到科技高度發達，物質精神文化空前繁榮，道信仰無比崇高偉大。
‧上帝已經給我們送上了新的精神食糧和崇高信仰：那就是人類即將迎來的自醒文明世界——《真諦論》的傳播。