「博物館並無法脫離社會而單獨存在，博物館本身並無意義，是社會賦予了它的意義，因此，社會變遷而博物館範型也會跟著變動。」無論是各類型的博物館：歷史是社會事件的縮影、藝術是社會中美的展現、科學是社會形構的原理，都與社會息息相關產生互動關係。

本專書是藉由社會文化理論對於博物館進行考察研究，提出一個反思及批判性的觀點，以更深入的剖析台灣地區的博物館現象，像是：（1）政治現象：各地方許多博物館是被政治的邏輯所生產出來，而變成蚊子館；（2）經濟現象：古蹟是以空間保存來記錄歷史，但是在再利用時卻經常出現與當時指定為古蹟時，所保存的歷史文化價值無關的經營方式，尤其是後現代社會中復古符號表層消費的風格餐廳；（3）空間現象：博物館與地方居民生活脫節，甚至發生矛盾、衝突的情形；（4）時間現象：博物館的展品從各地去脈絡化蒐集至同一個展區空間，又再現及脈絡化等。

從台灣及全世界各地共計數十個博物館，在現場進行的田野調查案例中，指出博物館一直是一個意義與價值的再現場域，博物館本身再現了社會知識範型；博物館內的物件本身並沒有價值與意義，是詮釋工作再現了物件的生命，因此，博物館呈現的真實性是再現的真實性。

本專書同時指出博物館過去經常是外來文化的產物，憂心對於地方本土文化的衝擊，進而翻轉並提出許多地方重要的宮廟，應該視為台灣本土化的博物館範型，最後，並提出一個「博物館社會運動」的路線。

本專書從古典社會學引用到近期文化研究理論，希望透過社會文化理論開啟博物館研究的另一個視野。