電影《四百擊》(Les quatre cents coups)片名來自法國諺語：一個淘氣頑皮的孩子要挨打四百下才能消除災難，怯除惡魔，變成健康聽話的兒童。今日高雄左營崇實新村的老房子，在我們的見證下，著著實實被打了四百下之多。
眷村為台灣歷史結構下所產生的獨特文化，乃1949年國民黨來臺灣後的圈地型軍眷住所，從暫時性聚落、再因政治因素與時代氛圍成為久居之地，然而在1996年的改建條例實行後，大量眷村面臨搬遷、拆除，逐漸從移民聚落轉變成為都市異質邊緣空間，最終成為一片破碎荒地。
《在熱帶，》收錄了由藝術家呂易倫與林羿綺在2011到2016年間「左營計劃」駐地紀錄，這是一個生活於位在熱帶的左營眷村所經歷的一段遷徙敘事。在這五年間，藝術家們完整見證多個村落興衰，從住戶眾多到搬遷成為空城，再到拆除時刻，面對幾近於荒地的遺址中，透過日記式散記與大量影像紀錄，體現了創作上的變化與在荒地所觸及的異質田野經驗。
而「熱帶」的概念突顯台灣境內跨越了兩種氣候類型，型塑南北截然不同的生活樣態，跨越到熱帶除了地理相對位置的改變外，身體的適應感知調整也讓作者和左營有著無法言說之親密感知。
眷村為台灣歷史結構下所產生的獨特文化，乃1949年國民黨來臺灣後的圈地型軍眷住所，從暫時性聚落、再因政治因素與時代氛圍成為久居之地，然而在1996年的改建條例實行後，大量眷村面臨搬遷、拆除，逐漸從移民聚落轉變成為都市異質邊緣空間，最終成為一片破碎荒地。
《在熱帶，》收錄了由藝術家呂易倫與林羿綺在2011到2016年間「左營計劃」駐地紀錄，這是一個生活於位在熱帶的左營眷村所經歷的一段遷徙敘事。在這五年間，藝術家們完整見證多個村落興衰，從住戶眾多到搬遷成為空城，再到拆除時刻，面對幾近於荒地的遺址中，透過日記式散記與大量影像紀錄，體現了創作上的變化與在荒地所觸及的異質田野經驗。
而「熱帶」的概念突顯台灣境內跨越了兩種氣候類型，型塑南北截然不同的生活樣態，跨越到熱帶除了地理相對位置的改變外，身體的適應感知調整也讓作者和左營有著無法言說之親密感知。