一本距離商業最遠的商業人士遊記，
一部沒有成本效益分析，卻有無限得失感慨的管理顧問主題書
在那些高階策略會議的Coffee Break，領導者最著迷他的「名人墓誌銘」考察……
「你想活得有意思？還是活得有意義？」
「如果我們能從終點逆向『倒著活』，現在的你是否會做一樣的事？
─13個有傳說的墓，13篇人物小史裡的生命哲學─
這本書的作者平時為企業提煉最頂層使命，企圖濃縮出「一句話戰略」；他設計的最高層策略，可能攸關數千萬元收益的實踐路線，或是涉及組織千百餘位工作者日常任務的變革。
不過，這本書不談戰略，也沒有管理的大局觀，不含企業成敗的個案，這本書要談的，是一些已故的，大部人可能知道、少部分人極其著迷的歷史人物。
這個為大型企業CEO制定戰略、企業成長模式的高階經理人管理顧問，為何要寫這樣一本「遊墓記」細數人物風流？
照作者的話說，企業的成敗多來自是否洞悉本質，因此「企業如此，人更如此。柏拉圖曾說過，如果一個靈魂想要認識自我，那麼它必須先洞悉另一個靈魂。十年前起，在世界各地穿行時，我會順便看看一些有趣的墓地，『倒著活』，爭取活得更明白。」
於是，這本墓地遊記，便記下「一半是因為窮死的馬克思…我無意說他是個loser，但馬克思的困境，當年孔夫子也曾面臨」，雖然馬克思的才華不等於生產力，但終究是因為他想追求成為第一流的人。
談到大音樂家蕭邦，作者則說了一則「偷心傳奇」──因為，二戰時及納粹曾認定「蕭邦的心臟屬於德國」……但這些傳奇與故事之間，則和人類文化長期的、厚積才能薄發的經典作品有關。
至於說到那曾名震江湖，卻又英年早逝的武術大師李小龍，則是位追求創新的傳奇者，他絕非僅僅是個打殺搏擊漂亮的功夫明星，「（他）……自我反思武術面臨的問題，很大一個窘境在於某種招式的創始人可能曾經接觸到部分真理，但隨著時間的流逝，特別是創始人離世後，武術家的主張、意向和套路，被他的弟子和追隨者轉換為法則。教義被創立，理念被制定，徒弟們反而成了埋葬創始人智慧的墳墓。」因此，李小龍的悟道是「把武術當成一種藝術，從根本
上說，是一種理智的自我認識……。」
本書還有更多這類與人物遺產使命及人性深刻認知有關的「墓地思索」，不只是作者的心與腳親身遊歷、也曾常出現在他與企業CEO諮詢空檔時間的分享體驗，數篇遊記頗受好評（說不定比他提供的顧問服務更好）──終於，集結成書，我們得以觀傳奇而知今生，而不限於王賽的企業家朋友們獨享了。
一部沒有成本效益分析，卻有無限得失感慨的管理顧問主題書
在那些高階策略會議的Coffee Break，領導者最著迷他的「名人墓誌銘」考察……
「你想活得有意思？還是活得有意義？」
「如果我們能從終點逆向『倒著活』，現在的你是否會做一樣的事？
─13個有傳說的墓，13篇人物小史裡的生命哲學─
這本書的作者平時為企業提煉最頂層使命，企圖濃縮出「一句話戰略」；他設計的最高層策略，可能攸關數千萬元收益的實踐路線，或是涉及組織千百餘位工作者日常任務的變革。
不過，這本書不談戰略，也沒有管理的大局觀，不含企業成敗的個案，這本書要談的，是一些已故的，大部人可能知道、少部分人極其著迷的歷史人物。
這個為大型企業CEO制定戰略、企業成長模式的高階經理人管理顧問，為何要寫這樣一本「遊墓記」細數人物風流？
照作者的話說，企業的成敗多來自是否洞悉本質，因此「企業如此，人更如此。柏拉圖曾說過，如果一個靈魂想要認識自我，那麼它必須先洞悉另一個靈魂。十年前起，在世界各地穿行時，我會順便看看一些有趣的墓地，『倒著活』，爭取活得更明白。」
於是，這本墓地遊記，便記下「一半是因為窮死的馬克思…我無意說他是個loser，但馬克思的困境，當年孔夫子也曾面臨」，雖然馬克思的才華不等於生產力，但終究是因為他想追求成為第一流的人。
談到大音樂家蕭邦，作者則說了一則「偷心傳奇」──因為，二戰時及納粹曾認定「蕭邦的心臟屬於德國」……但這些傳奇與故事之間，則和人類文化長期的、厚積才能薄發的經典作品有關。
至於說到那曾名震江湖，卻又英年早逝的武術大師李小龍，則是位追求創新的傳奇者，他絕非僅僅是個打殺搏擊漂亮的功夫明星，「（他）……自我反思武術面臨的問題，很大一個窘境在於某種招式的創始人可能曾經接觸到部分真理，但隨著時間的流逝，特別是創始人離世後，武術家的主張、意向和套路，被他的弟子和追隨者轉換為法則。教義被創立，理念被制定，徒弟們反而成了埋葬創始人智慧的墳墓。」因此，李小龍的悟道是「把武術當成一種藝術，從根本
上說，是一種理智的自我認識……。」
本書還有更多這類與人物遺產使命及人性深刻認知有關的「墓地思索」，不只是作者的心與腳親身遊歷、也曾常出現在他與企業CEO諮詢空檔時間的分享體驗，數篇遊記頗受好評（說不定比他提供的顧問服務更好）──終於，集結成書，我們得以觀傳奇而知今生，而不限於王賽的企業家朋友們獨享了。