▐ 臺灣邁向里山2.0
⊙里山生活只是一種想像！？
一群人共同疼惜一塊土地的自然生態，居住在那裡的人可以安生立命，欣喜的是因為人們的適度參與，讓原本就常駐在那裡的原生動植物花草變得多樣又多元，也更積極地珍視瀕危物種且予以復育，留住大自然生態系的精采風華……；更重要的是，那不是指住在那裡的生活方式就要因襲守舊，而是可以有選擇性地遵循傳統典範古風，抑或重新賦予一些新時代的科技創新……。
然而，這樣的一塊土地會是在那裡呢？又有誰會願意在那裡生活？在那裡可以專心致力於大自然賜予的農林漁牧「過生活」嗎？可以在那裡衣食無憂而不用再漂移到都市、不必採取妥協的半X半農，就此安居樂業嗎？又或者，可以自在過生活，同時也歡迎都市人前來體驗這種生活方式嗎？難道就只能在里山實現與大自然共榮的生活，而不能就在都市的某個角落也穿插著這樣的美好生活風景嗎？……。本書訪談里山專家、里山實踐者等，以淺顯易懂且圖文兼備的方式，試圖解答這眾所期待的美好生活願景。
⊙為什麼要有里山？里山又是什麼？
里山緣起於有識之士的高度反省，有鑑於全球環境因過度開發，人類的足跡直接或間接造成生物多樣性減少了60%，像是蜜蜂也列入銳減生物行列，正衝擊著人類的糧食安全。就連我們居住的臺灣本島與離島，更不時聽聞道路開發，導致野生動物覓食路徑被攔腰斷為兩半，不時可聞野生動物遭到路殺的消息……。
日本是第一個探討里山地景的國家，《生物多樣性公約》於2010年遂採用日本的「里山」（Satoyama）做為這些同時關照社會、環境，又兼顧生產地景的倡議名稱，因此也稱為「社會生態地景」。還有一種充滿意境的「森川里海」說法，那是因為國際間不僅著重較靠淺山丘陵平原的鄉村地區，也連同看重鄰近海岸的農漁村聚落周圍環境、有河川溪流經過的聚落，因此也以「森川里海」、「里山里地里海」來稱呼。
⊙臺灣的里山進化版 =「里山倡議」+「國土生態綠網」
其實，里山也無須倡議，因為早已存在於世界各個角落。以我們的原住民部落來看，尊重土地、尊重大地所賜予的所有物產，人與人之間要如何互助等這些規範在部落行之有年，也維繫了人與自然的共生關係，像蘭嶼的達悟族蓋高屋、捕飛魚都有一定的禁忌規範與祝禱詞，這些規範保護了山林間樹木的生生不息，也保障了年年有飛魚可捕，這個規範的關係平衡了生產、生活與生態的關係，正是「里山里海」的實踐。
國際間登高呼籲的「里山倡議」強調生態、生產與生活的三生平衡是當前之必要，臺灣已有多個公私單位陸續加入「里山倡議國際夥伴關係」；而最近也就是2018年7月，農委會林務局提出縫補重要生態系的重大政策──「國土生態綠網」，也就是致力於盤點並界定保育的核心物種與熱點後，再推動生態熱點區域的縫補與串連工作，為臺灣的森川里海注入了強而有力的強心針，讓臺灣里山向前邁開大步，挺進臺灣里山進化版。
▐ 驚艷臺灣，森川里海+生物多樣
⊙臺灣森川里海的生態、生活、生產！
「里山」的核心宗旨在於展現「生態－生活－生產」「三生一體」的永續發展理念，所謂的「生態」指的是自然環境變好且生物多樣化、「生活」意旨社會文化的傳承與創新兼具、「生產」則指產出與經濟足以讓當地居民安生立命。里山精神更要講究的是，如何借鏡傳統生活的知識、技能、智慧，將前人那種永續利用的精神再加上現代科技，用在今天展現出人與環境和諧共存的永續願景。
臺灣也有「三生平衡」（生態－生活－生產」）的里山風景嗎？答案是有的，試想承襲傳統的臺灣離島蘭嶼，無疑就是里山里海樣貌；說到臺灣本島地形多樣化、熱帶溫帶兼有、多元文化雜揉，所以北部、東北部、西部淺山、西海岸、南部與恆春半島、東部縱谷及海岸，都有那麼同中有異或大相逕庭之處，換言之，臺灣各異其趣的森川里海都各自散發著宛如珍珠般閃閃發光令人驚艷的魅力。
本書選擇六處地理位置及風采有別的里山里海，方便讓大家先從字裡行間神遊──這些對環境敏感度高的動植物都會賴著不走的自然生態，以及就連里山國際組織或里山達人都讚嘆不已的好山好水，包括：秘境加塱溪完美演繹森川里海、一年四季都是開心森林果園的里山中寮、一階階水梯田蘊藏著貢寮的無限生機、背山面海的卯澳力拚重現里海美景、綺麗山林生態的德文飄來咖啡香，以及菱角與水雉共生的官田生態濕樂園……。
⊙【里海‧花蓮加塱溪】國際里山倡議組織都驚艷的里山里海
完美演繹森川里海的加塱溪！「Kalong」（加塱）的阿美族語是「共享」之意，從山到海，被加塱溪這條紐帶串連起來，也連結起兩個不同族群的聚落，上下游居民的飲用水與生活用水，以及農田灌溉等，都倚賴這條水質清澈的溪流；而且，最特別的是加塱溪是獨流入海的溪流，孕育了數不勝數的溪蝦、螃蟹，以及豐饒的生態。
堪稱絕景的海稻田綠ŏ9 2 ; &# 3 3 5 9 2 ; &# 1 9 9 8 8 ; &# 2 7 3 5 5 ; &# 2 7 6 0 4 ; &# 4 0 0 2 3 ; &# 2 7 4 2 5 ; &# 3 7 6 1 0 ; &# 2 5 4 9 0 ; &# 3 8 2 8 3 ; &# 2 0 3 5 8 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 2 1 3 4 ; &# 2 9 8 0 2 ; &# 3 4 3 4 9 ; &# 2 6 0 6 3 ; &# 3 6 7 8 6 ; &# 2 2 8 2 7 ; &# 2 0 4 4 9 ; &# 2 3 4 3 2 ; &# 2 0 1 8 2 ; &# 2 0 4 9 7 ; &# 3 1 0 6 2 ; &# 2 0 8 0 8 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 1 4 8 6 ; &# 2 2 2 2 5 ; &# 9 4 7 2 ; &# 9 4 7 2 ; &# 2 1 3 2 2 ; &# 2 3 7 9 8 ; &# 1 9 9 7 8 ; &# 3 2 0 8 5 ; &# 1 9 9 8 1 ; &# 3 3 9 9 5 ; &# 2 0 2 1 9 ; &# 2 0 3 0 9 ; &# 1 9 9 6 8 ; &# 2 4 1 6 2 ; &# 2 5 1 5 1 ; &# 2 3 3 7 6 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 1 4 8 2 ; &# 3 1 2 7 8 ; &# 2 7 7 0 0 ; &# 3 1 2 9 1 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 3 2 1 7 3 ; &# 2 5 3 4 5 ; &# 2 1 3 2 2 ; &# 2 3 7 9 8 ; &# 2 3 4 3 6 ; &# 2 5 9 7 2 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 3 6 7 8 6 ; &# 3 0 0 0 0 ; &# 2 7 1 7 1 ; &# 3 5 9 8 0 ; &# 6 5 3 0 7 ; &# 3 6 9 9 6 ; &# 2 6 3 7 7 ; &# 2 1 1 5 2 ; &# 2 2 6 4 1 ; &# 2 8 3 3 0 ; &# 1 9 9 7 8 ; &# 2 8 2 1 6 ; &# 2 6 8 6 2 ; &# 2 6 5 1 9 ; &# 3 0 3 3 2 ; &# 2 8 3 0 4 ; &# 2 2 3 2 0 ; &# 1 2 2 8 9 ; &# 3 2 1 6 0 ; &# 2 7 1 9 3 ; &# 2 9 8 7 2 ; &# 3 2 3 5 0 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 4 4 8 9 ; &# 3 3 2 8 8 ; &# 3 7 0 9 6 ; &# 3 3 8 5 3 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 7 7 0 0 ; &# 2 6 7 9 9 ; &# 3 0 0 0 0 ; &# 2 6 3 6 6 ; &# 2 0 2 4 1 ; &# 3 2 7 8 9 ; &# 5 0 ; &# 4 8 ; &# 2 4 1 8 0 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 6 0 4 4 ; &# 5 0 ; &# 4 8 ; &# 4 9 ; &# 5 4 ; &# 2 4 1 8 0 ; &# 3 0 0 0 1 ; &# 2 7 7 0 0 ; &# 2 0 4 4 5 ; &# 2 3 6 1 6 ; &# 3 4 3 9 9 ; &# 2 1 4 8 4 ; &# 3 0 0 7 0 ; &# 2 2 3 2 0 ; &# 3 6 0 3 9 ; &# 2 8 1 4 5 ; &# 3 6 7 8 6 ; &# 2 2 8 2 7 ; &# 2 0 4 9 7 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 3 7 3 2 5 ; &# 2 0 4 6 2 ; &# 2 7 7 0 0 ; &# 2 2 3 2 3 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 3 1 5 3 2 ; &# 5 0 ; &# 2 4 1 8 0 ; &# 2 0 1 9 7 ; &# 2 5 1 6 3 ; &# 2 5 5 5 4 ; &# 3 1 2 0 7 ; &# 3 5 7 3 1 ; &# 1 2 3 0 0 ; &# 2 1 3 2 2 ; &# 2 3 6 6 5 ; &# 3 3 1 3 6 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 7 7 0 0 ; &# 3 1 2 9 1 ; &# 3 0 0 0 0 ; &# 1 2 3 0 1 ; &# 2 0 8 7 7 ; &# 2 9 6 9 4 ; &# 1 2 2 9 0 ; b r / > &# 2 1 1 5 2 ; &# 2 2 6 4 1 ; &# 2 8 3 3 0 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 6 1 4 9 ; &# 2 2 8 2 5 ; &# 6 5 3 0 6 ; &# 2 3 6 2 1 ; &# 2 7 6 6 5 ; &# 2 2 3 1 2 ; &# 3 0 0 0 0 ; &# 3 5 0 4 1 ; &# 2 4 5 3 7 ; &# 2 5 5 5 4 ; &# 3 1 2 0 7 ; &# 1 2 2 8 9 ; &# 2 8 0 2 3 ; &# 3 5 0 4 1 ; &# 2 5 2 3 5 ; &# 3 9 1 3 1 ; &# 3 9 7 7 0 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 1 4 5 1 ; &# 2 1 8 9 2 ; &a
⊙里山生活只是一種想像！？
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然而，這樣的一塊土地會是在那裡呢？又有誰會願意在那裡生活？在那裡可以專心致力於大自然賜予的農林漁牧「過生活」嗎？可以在那裡衣食無憂而不用再漂移到都市、不必採取妥協的半X半農，就此安居樂業嗎？又或者，可以自在過生活，同時也歡迎都市人前來體驗這種生活方式嗎？難道就只能在里山實現與大自然共榮的生活，而不能就在都市的某個角落也穿插著這樣的美好生活風景嗎？……。本書訪談里山專家、里山實踐者等，以淺顯易懂且圖文兼備的方式，試圖解答這眾所期待的美好生活願景。
⊙為什麼要有里山？里山又是什麼？
里山緣起於有識之士的高度反省，有鑑於全球環境因過度開發，人類的足跡直接或間接造成生物多樣性減少了60%，像是蜜蜂也列入銳減生物行列，正衝擊著人類的糧食安全。就連我們居住的臺灣本島與離島，更不時聽聞道路開發，導致野生動物覓食路徑被攔腰斷為兩半，不時可聞野生動物遭到路殺的消息……。
日本是第一個探討里山地景的國家，《生物多樣性公約》於2010年遂採用日本的「里山」（Satoyama）做為這些同時關照社會、環境，又兼顧生產地景的倡議名稱，因此也稱為「社會生態地景」。還有一種充滿意境的「森川里海」說法，那是因為國際間不僅著重較靠淺山丘陵平原的鄉村地區，也連同看重鄰近海岸的農漁村聚落周圍環境、有河川溪流經過的聚落，因此也以「森川里海」、「里山里地里海」來稱呼。
⊙臺灣的里山進化版 =「里山倡議」+「國土生態綠網」
其實，里山也無須倡議，因為早已存在於世界各個角落。以我們的原住民部落來看，尊重土地、尊重大地所賜予的所有物產，人與人之間要如何互助等這些規範在部落行之有年，也維繫了人與自然的共生關係，像蘭嶼的達悟族蓋高屋、捕飛魚都有一定的禁忌規範與祝禱詞，這些規範保護了山林間樹木的生生不息，也保障了年年有飛魚可捕，這個規範的關係平衡了生產、生活與生態的關係，正是「里山里海」的實踐。
國際間登高呼籲的「里山倡議」強調生態、生產與生活的三生平衡是當前之必要，臺灣已有多個公私單位陸續加入「里山倡議國際夥伴關係」；而最近也就是2018年7月，農委會林務局提出縫補重要生態系的重大政策──「國土生態綠網」，也就是致力於盤點並界定保育的核心物種與熱點後，再推動生態熱點區域的縫補與串連工作，為臺灣的森川里海注入了強而有力的強心針，讓臺灣里山向前邁開大步，挺進臺灣里山進化版。
▐ 驚艷臺灣，森川里海+生物多樣
⊙臺灣森川里海的生態、生活、生產！
「里山」的核心宗旨在於展現「生態－生活－生產」「三生一體」的永續發展理念，所謂的「生態」指的是自然環境變好且生物多樣化、「生活」意旨社會文化的傳承與創新兼具、「生產」則指產出與經濟足以讓當地居民安生立命。里山精神更要講究的是，如何借鏡傳統生活的知識、技能、智慧，將前人那種永續利用的精神再加上現代科技，用在今天展現出人與環境和諧共存的永續願景。
臺灣也有「三生平衡」（生態－生活－生產」）的里山風景嗎？答案是有的，試想承襲傳統的臺灣離島蘭嶼，無疑就是里山里海樣貌；說到臺灣本島地形多樣化、熱帶溫帶兼有、多元文化雜揉，所以北部、東北部、西部淺山、西海岸、南部與恆春半島、東部縱谷及海岸，都有那麼同中有異或大相逕庭之處，換言之，臺灣各異其趣的森川里海都各自散發著宛如珍珠般閃閃發光令人驚艷的魅力。
本書選擇六處地理位置及風采有別的里山里海，方便讓大家先從字裡行間神遊──這些對環境敏感度高的動植物都會賴著不走的自然生態，以及就連里山國際組織或里山達人都讚嘆不已的好山好水，包括：秘境加塱溪完美演繹森川里海、一年四季都是開心森林果園的里山中寮、一階階水梯田蘊藏著貢寮的無限生機、背山面海的卯澳力拚重現里海美景、綺麗山林生態的德文飄來咖啡香，以及菱角與水雉共生的官田生態濕樂園……。
⊙【里海‧花蓮加塱溪】國際里山倡議組織都驚艷的里山里海
完美演繹森川里海的加塱溪！「Kalong」（加塱）的阿美族語是「共享」之意，從山到海，被加塱溪這條紐帶串連起來，也連結起兩個不同族群的聚落，上下游居民的飲用水與生活用水，以及農田灌溉等，都倚賴這條水質清澈的溪流；而且，最特別的是加塱溪是獨流入海的溪流，孕育了數不勝數的溪蝦、螃蟹，以及豐饒的生態。
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