《小王子》的哲學式閱讀
正因為世道黑暗、人心無力，所以我們才需要《小王子》
教我們活好自己、走出孤獨，找回馴服和被馴服的勇氣
在社會的框架下反抗、妥協，在歷盡無力、無奈，傷痛之餘，該怎麼活，才能活好自己的人生？
等不到改變，付出成空，如何面對內心那片茫茫的虛空？不願，或不敢再在乎的現代人，要如何走出孤獨？
這是藏在《小王子》書頁中的大哉問，也是周保松教授的哲學關懷。
而答案就是馴服。
何謂馴服？狐狸說：「馴服的意思，就是『建立關係』。」
馴服不是征服，沒有主從之分，既要有自己的自主，也必須尊重對方的自主。但彼此馴服，豈是說起來那麼容易？從五千朵玫瑰身上，我們了解到，馴服不僅存在於人際之間，人亦有自我馴服的可能。與自己建立關係，讓我們在失意於外面的世界時；在找不到為自己而活的人時，也能好好呼吸、好好生活。
然而，馴服帶來快樂與溫暖，但也伴隨著痛苦和眼淚。既然如此，為何還要馴服、還要愛？狐狸說：「因為麥子的顏色。」我們當然可以選擇不去愛，但沒有愛的人生，何足以言美好？傷害的可能，內在於愛。於是我們勇敢馴服，擔下隨之而來的苦痛。
周保松教授用哲學家的角度閱讀《小王子》，讓我們了解，《小王子》不只是童話故事，更是一部精彩的哲學寓言，潛藏了聖修伯里對代社會的深刻反思和對人類處境的深切關懷。我們從而看到了《小王子》書中的「死亡」「選擇」「身分」「自由」「孤獨」「擁有」等重要哲學問題。小王子為什麼要離開所愛的玫瑰？狐狸的教導，如何讓小王子走出危機，明白馴服的道理？小王子最後選擇將命運交付毒蛇，真的是明智之舉嗎？你將在此書中看到自己生存的某種不那麼愉快，但卻極為真實的狀態，從而學會用心去認識什麼才是生命中的重要之事。
2014年，香港雨傘革命以失敗告終。隔年，周保松教授帶著疲憊的身心來到臺灣，於臺北咖啡店中靜靜重讀《小王子》。這一讀，讀到十多歲、二十多歲、三十多歲的自己所沒讀到的嘆息，看到自己三十多年的閱讀之路，也看到人生閱歷和哲學修為如何幫助他進入《小王子》。
他找回了平靜，遂提筆寫下《小王子的領悟》一書，送給六歲的女兒可靜，盼能伴隨她在人生的道路上勇敢前行。
作者自承：「四十歲以前，我真的談不上讀懂了這本書。」我們呢，我們又在這本成人寓言中，看到幾歲的自己？
得獎＆推薦紀錄
本書榮獲第十屆香港書獎、第廿八屆好書龍虎榜
沈祖堯／香港中文大學校長
凌性傑／作家
陳冠中／作家
莊梅岩／劇作家
陳嘉映／首都師範大學哲學系教授
崔衛平／北京電影學院教授
張鐵志／文化評論家
傅月庵／出版人
劉瑜／北京清華政治系副教授、作家
錢永祥／中央研究院研究員、《思想》主編
鍾永豐／詩人——共同推薦（按姓氏筆畫排序）
■「周保松的書，教我讀懂《小王子》。」──沈祖堯（香港中文大學校長）
■「《小王子的領悟》助我們記起成人都曾是獨一無二的孩童，任其成長、成熟，毋庸離棄本真。」──陳冠中（作家）
■「周保松先生的文字總有種睿智與誠懇，這次更多了一份溫柔，撫慰時代的傷痕。」──莊梅岩（劇作家）
■「人到成年，每天趕著做必須完成的事情，心卻可能漸漸麻木，對什麼都不那麼在乎了。保松讀《小王子》，寫出這本小書，『我見到自己還在乎：在乎能否好好理解玫瑰、狐狸和小王子……在乎這個世界應否變得更加合理公正』。願讀者通過讀這本小書，又重新回想起自己真正在乎的是些什麼。」──陳嘉映（首都師範大學哲學系教授）
■「哲學家追問人生的意義，竟然有著偵探小說般的嚴謹、綿密，也有著詩人的溫柔嘆息和深切祝福。」──崔衛平（北京電影學院教授）
■「《小王子》或許是我們這個時代最最深入人心的童話。在這本新書中，政治哲學家周保松用溫柔的文字重新帶我們走入那個迷人的世界，挖掘那些故事背後對人性與社會的理解與反思。閱畢本書，你會發現小王子正在對你微笑。」──張鐵志（文化評論家）
■「『瓶花妥帖爐煙定，覓我童心十六年。』龔自珍的領悟，也是周保松的領悟，讀了這書，再讀一次《小王子》，或許也是你的。」──傅月庵（作家、編輯人）
■「在這本書中，他沿著小王子的足跡去追問什麼是美好生活、什麼是愛、什麼又是理想的公共生活。周保松用他的思考照亮童話中那些看似平淡的細節，彷彿用一把錘子敲出每一粒核桃中的果核。」──劉瑜（北京清華大學政治學系副教授、作家）
■「在這個喧囂、炫學與世故的時代，這本書值得你我找個僻靜處定心閱讀。」──錢永祥（中央研究院研究員、《思想》主編）
■「在躁動的時代裡，保松總是要求自己從容且生趣地想1 2 2 9 0 ; &# 1 2 3 0 1 ; &# 9 4 7 2 ; &# 9 4 7 2 ; &# 3 7 7 5 8 ; &# 2 7 7 0 4 ; &# 3 5 9 2 0 ; &# 6 5 2 8 8 ; &# 3 5 4 3 3 ; &# 2 0 1 5 4 ; &# 6 5 2 8 9 ; b r / > / l i > l i i d = " &# 2 0 3 1 6 ; &# 3 2 7 7 3 ; &# 3 1 7 7 7 ; &# 2 0 1 7 1 ; " c l a s s = " t i t l e " > &# 2 0 3 1 6 ; &# 3 2 7 7 3 ; &# 3 1 7 7 7 ; &# 2 0 1 7 1 ; s v g w i d t h = " 1 6 " h e i g h t = " 1 6 " > p o l y g o n p o i n t s = " 8 , 0 0 , 1 6 1 6 , 1 6 " s t y l e = " f i l l : # f f f ; " / > / s v g > / l i > l i i d = " a u t h o r " c l a s s = " " > &# 2 0 3 1 6 ; &# 3 2 7 7 3 ; &# 3 1 7 7 7 ; &# 2 0 1 7 1 ; b r / > &# 2 1 6 0 8 ; &# 2 0 4 4 5 ; &# 2 6 4 9 4 ; b r / > &# 3 3 5 2 1 ; &# 2 2 2 8 3 ; &# 2 0 5 2 3 ; &# 2 5 9 5 8 ; &# 2 5 9 1 9 ; &# 2 7 8 3 5 ; &# 3 2 1 4 7 ; &# 2 8 6 3 9 ; &# 2 3 4 1 6 ; &# 3 8 4 9 8 ; &# 2 1 3 3 8 ; &# 2 2 7 6 3 ; &# 1 2 2 8 9 ; &# 3 9 3 2 1 ; &# 2 8 2 0 7 ; &# 2 0 0 1 3 ; &# 2 5 9 9 1 ; &# 2 2 8 2 3 ; &# 2 3 4 1 6 ; &# 2 5 9 1 9 ; &# 2 7 8 3 5 ; &# 3 3 2 8 7 ; &# 3 4 8 9 2 ; &# 2 5 9 1 9 ; &# 2 3 4 1 6 ; &# 3 1 9 9 5 ; &# 2 1 1 0 3 ; &# 2 5 9 4 5 ; &# 2 5 4 8 0 ; &# 1 2 2 8 9 ; &# 2 9 2 3 8 ; &# 3 5 2 4 2 ; &# 1 2 2 9 0 ; &# 2 1 9 1 6 ; &# 2 7 4 8 9 ; &# 2 5 9 9 1 ; &# 2 3 4 1 6 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 3 8 3 6 4 ; &# 2 4 5 1 5 ; &# 2 5 9 4 5 ; &# 3 2 9 4 6 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 3 0 7 4 0 ; &# 3 1 3 5 0 ; &# 2 5 9 1 9 ; &# 2 7 8 3 5 ; &# 2 1 7 4 6 ; &# 2 3 4 1 6 ; &# 1 2 2 9 0 ; &# 2 1 4 7 6 ; &# 2 4 0 7 6 ; &# 3 3 2 4 0 ; &# 2 6 1 7 8 ; &# 2 6 3 9 9 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 2 4 7 8 ; &# 3 7 0 3 0 ; &# 2 6 1 5 9 ; &# 2 0 1 5 4 ; &# 2 0 4 9 7 ; &# 3 6 9 1 4 ; &# 3 4 8 9 2 ; &# 2 1 7 4 6 ; &# 2 3 4 1 6 ; &# 3 6 7 8 3 ; &# 3 5 5 4 2 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 0 0 1 3 ; &# 2 4 5 1 5 ; &# 6 5 3 0 7 ; &# 5 0 ; &# 4 9 ; &# 1 9 9 9 0 ; &# 3 2 0 0 0 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 0 1 7 0 ; &# 2 2 8 2 5 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 3 3 2 2 5 ; &# 2 6 3 6 0 ; &# 1 2 2 8 9 ; &# 2 4 4 9 4 ; &# 2 1 3 3 8 ; &# 2 1 0 6 3 ; &# 2 5 1 0 4 ; &# 2 8 8 5 8 ; &# 2 1 6 0 8 ; &# 2 0 4 4 5 ; &# 2 6 4 9 4 ; &# 2 5 9 4 5 ; &# 2 5 4 8 0 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 2 4 7 8 ; &# 3 7 0 3 0 ; &# 1 2 2 9 0 ; &# 2 1 6 0 8 ; &# 2 0 4 4 5
正因為世道黑暗、人心無力，所以我們才需要《小王子》
教我們活好自己、走出孤獨，找回馴服和被馴服的勇氣
在社會的框架下反抗、妥協，在歷盡無力、無奈，傷痛之餘，該怎麼活，才能活好自己的人生？
等不到改變，付出成空，如何面對內心那片茫茫的虛空？不願，或不敢再在乎的現代人，要如何走出孤獨？
這是藏在《小王子》書頁中的大哉問，也是周保松教授的哲學關懷。
而答案就是馴服。
何謂馴服？狐狸說：「馴服的意思，就是『建立關係』。」
馴服不是征服，沒有主從之分，既要有自己的自主，也必須尊重對方的自主。但彼此馴服，豈是說起來那麼容易？從五千朵玫瑰身上，我們了解到，馴服不僅存在於人際之間，人亦有自我馴服的可能。與自己建立關係，讓我們在失意於外面的世界時；在找不到為自己而活的人時，也能好好呼吸、好好生活。
然而，馴服帶來快樂與溫暖，但也伴隨著痛苦和眼淚。既然如此，為何還要馴服、還要愛？狐狸說：「因為麥子的顏色。」我們當然可以選擇不去愛，但沒有愛的人生，何足以言美好？傷害的可能，內在於愛。於是我們勇敢馴服，擔下隨之而來的苦痛。
周保松教授用哲學家的角度閱讀《小王子》，讓我們了解，《小王子》不只是童話故事，更是一部精彩的哲學寓言，潛藏了聖修伯里對代社會的深刻反思和對人類處境的深切關懷。我們從而看到了《小王子》書中的「死亡」「選擇」「身分」「自由」「孤獨」「擁有」等重要哲學問題。小王子為什麼要離開所愛的玫瑰？狐狸的教導，如何讓小王子走出危機，明白馴服的道理？小王子最後選擇將命運交付毒蛇，真的是明智之舉嗎？你將在此書中看到自己生存的某種不那麼愉快，但卻極為真實的狀態，從而學會用心去認識什麼才是生命中的重要之事。
2014年，香港雨傘革命以失敗告終。隔年，周保松教授帶著疲憊的身心來到臺灣，於臺北咖啡店中靜靜重讀《小王子》。這一讀，讀到十多歲、二十多歲、三十多歲的自己所沒讀到的嘆息，看到自己三十多年的閱讀之路，也看到人生閱歷和哲學修為如何幫助他進入《小王子》。
他找回了平靜，遂提筆寫下《小王子的領悟》一書，送給六歲的女兒可靜，盼能伴隨她在人生的道路上勇敢前行。
作者自承：「四十歲以前，我真的談不上讀懂了這本書。」我們呢，我們又在這本成人寓言中，看到幾歲的自己？
得獎＆推薦紀錄
本書榮獲第十屆香港書獎、第廿八屆好書龍虎榜
沈祖堯／香港中文大學校長
凌性傑／作家
陳冠中／作家
莊梅岩／劇作家
陳嘉映／首都師範大學哲學系教授
崔衛平／北京電影學院教授
張鐵志／文化評論家
傅月庵／出版人
劉瑜／北京清華政治系副教授、作家
錢永祥／中央研究院研究員、《思想》主編
鍾永豐／詩人——共同推薦（按姓氏筆畫排序）
■「周保松的書，教我讀懂《小王子》。」──沈祖堯（香港中文大學校長）
■「《小王子的領悟》助我們記起成人都曾是獨一無二的孩童，任其成長、成熟，毋庸離棄本真。」──陳冠中（作家）
■「周保松先生的文字總有種睿智與誠懇，這次更多了一份溫柔，撫慰時代的傷痕。」──莊梅岩（劇作家）
■「人到成年，每天趕著做必須完成的事情，心卻可能漸漸麻木，對什麼都不那麼在乎了。保松讀《小王子》，寫出這本小書，『我見到自己還在乎：在乎能否好好理解玫瑰、狐狸和小王子……在乎這個世界應否變得更加合理公正』。願讀者通過讀這本小書，又重新回想起自己真正在乎的是些什麼。」──陳嘉映（首都師範大學哲學系教授）
■「哲學家追問人生的意義，竟然有著偵探小說般的嚴謹、綿密，也有著詩人的溫柔嘆息和深切祝福。」──崔衛平（北京電影學院教授）
■「《小王子》或許是我們這個時代最最深入人心的童話。在這本新書中，政治哲學家周保松用溫柔的文字重新帶我們走入那個迷人的世界，挖掘那些故事背後對人性與社會的理解與反思。閱畢本書，你會發現小王子正在對你微笑。」──張鐵志（文化評論家）
■「『瓶花妥帖爐煙定，覓我童心十六年。』龔自珍的領悟，也是周保松的領悟，讀了這書，再讀一次《小王子》，或許也是你的。」──傅月庵（作家、編輯人）
■「在這本書中，他沿著小王子的足跡去追問什麼是美好生活、什麼是愛、什麼又是理想的公共生活。周保松用他的思考照亮童話中那些看似平淡的細節，彷彿用一把錘子敲出每一粒核桃中的果核。」──劉瑜（北京清華大學政治學系副教授、作家）
■「在這個喧囂、炫學與世故的時代，這本書值得你我找個僻靜處定心閱讀。」──錢永祥（中央研究院研究員、《思想》主編）
■「在躁動的時代裡，保松總是要求自己從容且生趣地想1 2 2 9 0 ; &# 1 2 3 0 1 ; &# 9 4 7 2 ; &# 9 4 7 2 ; &# 3 7 7 5 8 ; &# 2 7 7 0 4 ; &# 3 5 9 2 0 ; &# 6 5 2 8 8 ; &# 3 5 4 3 3 ; &# 2 0 1 5 4 ; &# 6 5 2 8 9 ; b r / > / l i > l i i d = " &# 2 0 3 1 6 ; &# 3 2 7 7 3 ; &# 3 1 7 7 7 ; &# 2 0 1 7 1 ; " c l a s s = " t i t l e " > &# 2 0 3 1 6 ; &# 3 2 7 7 3 ; &# 3 1 7 7 7 ; &# 2 0 1 7 1 ; s v g w i d t h = " 1 6 " h e i g h t = " 1 6 " > p o l y g o n p o i n t s = " 8 , 0 0 , 1 6 1 6 , 1 6 " s t y l e = " f i l l : # f f f ; " / > / s v g > / l i > l i i d = " a u t h o r " c l a s s = " " > &# 2 0 3 1 6 ; &# 3 2 7 7 3 ; &# 3 1 7 7 7 ; &# 2 0 1 7 1 ; b r / > &# 2 1 6 0 8 ; &# 2 0 4 4 5 ; &# 2 6 4 9 4 ; b r / > &# 3 3 5 2 1 ; &# 2 2 2 8 3 ; &# 2 0 5 2 3 ; &# 2 5 9 5 8 ; &# 2 5 9 1 9 ; &# 2 7 8 3 5 ; &# 3 2 1 4 7 ; &# 2 8 6 3 9 ; &# 2 3 4 1 6 ; &# 3 8 4 9 8 ; &# 2 1 3 3 8 ; &# 2 2 7 6 3 ; &# 1 2 2 8 9 ; &# 3 9 3 2 1 ; &# 2 8 2 0 7 ; &# 2 0 0 1 3 ; &# 2 5 9 9 1 ; &# 2 2 8 2 3 ; &# 2 3 4 1 6 ; &# 2 5 9 1 9 ; &# 2 7 8 3 5 ; &# 3 3 2 8 7 ; &# 3 4 8 9 2 ; &# 2 5 9 1 9 ; &# 2 3 4 1 6 ; &# 3 1 9 9 5 ; &# 2 1 1 0 3 ; &# 2 5 9 4 5 ; &# 2 5 4 8 0 ; &# 1 2 2 8 9 ; &# 2 9 2 3 8 ; &# 3 5 2 4 2 ; &# 1 2 2 9 0 ; &# 2 1 9 1 6 ; &# 2 7 4 8 9 ; &# 2 5 9 9 1 ; &# 2 3 4 1 6 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 3 8 3 6 4 ; &# 2 4 5 1 5 ; &# 2 5 9 4 5 ; &# 3 2 9 4 6 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 3 0 7 4 0 ; &# 3 1 3 5 0 ; &# 2 5 9 1 9 ; &# 2 7 8 3 5 ; &# 2 1 7 4 6 ; &# 2 3 4 1 6 ; &# 1 2 2 9 0 ; &# 2 1 4 7 6 ; &# 2 4 0 7 6 ; &# 3 3 2 4 0 ; &# 2 6 1 7 8 ; &# 2 6 3 9 9 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 2 2 4 7 8 ; &# 3 7 0 3 0 ; &# 2 6 1 5 9 ; &# 2 0 1 5 4 ; &# 2 0 4 9 7 ; &# 3 6 9 1 4 ; &# 3 4 8 9 2 ; &# 2 1 7 4 6 ; &# 2 3 4 1 6 ; &# 3 6 7 8 3 ; &# 3 5 5 4 2 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 0 0 1 3 ; &# 2 4 5 1 5 ; &# 6 5 3 0 7 ; &# 5 0 ; &# 4 9 ; &# 1 9 9 9 0 ; &# 3 2 0 0 0 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 0 1 7 0 ; &# 2 2 8 2 5 ; &# 6 5 2 9 2 ; &# 3 3 2 2 5 ; &# 2 6 3 6 0 ; &# 1 2 2 8 9 ; &# 2 4 4 9 4 ; &# 2 1 3 3 8 ; &# 2 1 0 6 3 ; &# 2 5 1 0 4 ; &# 2 8 8 5 8 ; &# 2 1 6 0 8 ; &# 2 0 4 4 5 ; &# 2 6 4 9 4 ; &# 2 5 9 4 5 ; &# 2 5 4 8 0 ; &# 3 0 3 4 0 ; &# 2 2 4 7 8 ; &# 3 7 0 3 0 ; &# 1 2 2 9 0 ; &# 2 1 6 0 8 ; &# 2 0 4 4 5