日本列島最早的居民從哪裡來？
是誰創造了日本語？
「武士道」到底是什麼？
甲午戰爭為什麼會發生？
縱觀日本文明古今流脈，徹底理解一衣帶水的鄰邦
從獨特維度詳盡講述日本文明
擺脫歷史事件的陳舊觀念：深度剖析二千年日本文明史的關鍵時刻：江戶鎖國、明治維新、廣島核爆、泡沫經濟破滅等，日本文明的命運究竟由何主導？
打破歷史人物的教條理解：深入解讀百位影響日本乃至全世界的人物：「終結戰國時代」的德川家康、「開啟變革」的明治天皇、「啟蒙思想家」福澤諭吉等，真實的他們遠比教科書所述豐富得多。
以日本文明的歷史沿革為縱軸，解讀日本到底是個怎樣的國家，居住在日本列島上的民族到底是個怎樣的民族。本書具有縱深和廣度，趣味性與知識性兼具，引領讀者以輕鬆閱讀的方式，真正理解日本從何而來？
摘文
第2講 是誰創造了日本語？
我在大學裡學習日語時，有兩個問題讓我比較困惑。第一是日語裡有很多漢字詞語，覺得都不像外國語，沒學過日語，多少也能猜出一些意思，這是怎麼一回事呢？第二是看上去像中文，可是語法結構、語言的順序尤其是動賓結構卻與中文幾乎一點也不著邊，有些是正相反，尤其是動詞、形容詞、形容動詞的詞尾都會有變化，五段動詞更是麻煩。從這一點上來說，又是完全的外國語了。
日語確實是一種讓人覺得有些奇怪的語言。戰爭時期，大部分日本人的頭腦都有些狂熱。有個東京大學教授平泉澄在講壇上公然說：「據說沒有一種語言與日語同屬一個系統，這是當然的。因為日本是一個神的國家，日語自然就是神的語言的後裔了。」現在看來，當然也是胡扯淡的話。那麼，日語到底是怎麼來的呢？其實這個問題很難回答，就好像說到底誰創造了漢語，或者說，漢語到底是怎麼形成的一樣。不過依然想圍繞這個話題探討一下，對於了解日本文明的本源是很有裨益的。
這裡所說的日本語是指日本語言，而非日本語文。
人類在長期的群居生活狀態中，隨著身體功能的發展和彼此交流的需要，逐漸產生了語言。日本列島上的原始居民是從東亞大陸的北方和南方兩個區域移居過來的，就決定了列島上最初的語言應該是不統一的。關於日本語言的來源，很多學者從自然人類學、文化人類學、民族學、考古學、語言學等多種角度進行了長期探討，至今仍無足以令人信服的定說。這一方面是由於語言本身也是隨著民族的遷徙、融合以及時代的變化發生劇烈的變化，今天的人們很難捕捉數千年以前的語言實態，另一方面是由於語言既有性，又無形，列島上用文字來記錄語言已經是八世紀前後的事了，近來雖然考古學上成果迭出，但直接有助於說明語言來源的資料畢竟不多，因此時至今日，日本語的來源仍有些撲朔迷離。(續)
是誰創造了日本語？
「武士道」到底是什麼？
甲午戰爭為什麼會發生？
縱觀日本文明古今流脈，徹底理解一衣帶水的鄰邦
從獨特維度詳盡講述日本文明
擺脫歷史事件的陳舊觀念：深度剖析二千年日本文明史的關鍵時刻：江戶鎖國、明治維新、廣島核爆、泡沫經濟破滅等，日本文明的命運究竟由何主導？
打破歷史人物的教條理解：深入解讀百位影響日本乃至全世界的人物：「終結戰國時代」的德川家康、「開啟變革」的明治天皇、「啟蒙思想家」福澤諭吉等，真實的他們遠比教科書所述豐富得多。
以日本文明的歷史沿革為縱軸，解讀日本到底是個怎樣的國家，居住在日本列島上的民族到底是個怎樣的民族。本書具有縱深和廣度，趣味性與知識性兼具，引領讀者以輕鬆閱讀的方式，真正理解日本從何而來？
摘文
第2講 是誰創造了日本語？
我在大學裡學習日語時，有兩個問題讓我比較困惑。第一是日語裡有很多漢字詞語，覺得都不像外國語，沒學過日語，多少也能猜出一些意思，這是怎麼一回事呢？第二是看上去像中文，可是語法結構、語言的順序尤其是動賓結構卻與中文幾乎一點也不著邊，有些是正相反，尤其是動詞、形容詞、形容動詞的詞尾都會有變化，五段動詞更是麻煩。從這一點上來說，又是完全的外國語了。
日語確實是一種讓人覺得有些奇怪的語言。戰爭時期，大部分日本人的頭腦都有些狂熱。有個東京大學教授平泉澄在講壇上公然說：「據說沒有一種語言與日語同屬一個系統，這是當然的。因為日本是一個神的國家，日語自然就是神的語言的後裔了。」現在看來，當然也是胡扯淡的話。那麼，日語到底是怎麼來的呢？其實這個問題很難回答，就好像說到底誰創造了漢語，或者說，漢語到底是怎麼形成的一樣。不過依然想圍繞這個話題探討一下，對於了解日本文明的本源是很有裨益的。
這裡所說的日本語是指日本語言，而非日本語文。
人類在長期的群居生活狀態中，隨著身體功能的發展和彼此交流的需要，逐漸產生了語言。日本列島上的原始居民是從東亞大陸的北方和南方兩個區域移居過來的，就決定了列島上最初的語言應該是不統一的。關於日本語言的來源，很多學者從自然人類學、文化人類學、民族學、考古學、語言學等多種角度進行了長期探討，至今仍無足以令人信服的定說。這一方面是由於語言本身也是隨著民族的遷徙、融合以及時代的變化發生劇烈的變化，今天的人們很難捕捉數千年以前的語言實態，另一方面是由於語言既有性，又無形，列島上用文字來記錄語言已經是八世紀前後的事了，近來雖然考古學上成果迭出，但直接有助於說明語言來源的資料畢竟不多，因此時至今日，日本語的來源仍有些撲朔迷離。(續)