為人君而不知《資治通鑑》，則欲治而不知自治之源，惡亂而不知防亂之術；為人臣而不知《資治通鑑》，則上無以事君，下無以治民；為人子而不知《資治通鑑》，則謀身必至於辱先，作事不足以垂後。《資治通鑑》流傳至今，雖過千年，仍經久不衰，它為什麼有這麼大的魔力呢？
晚清著名思想家龔自珍曾經說過：「欲知大道，必先為史。」一部《資治通鑑》，既包括社會的進退得失之道、政治的興衰治亂之道，又包括個人品德的善惡美醜之道。參照這面歷史的鏡子，可以練就看破成敗的眼光，養成敏銳的世情嗅覺，讓我們跳出人性的盲點，不再重蹈歷史的覆轍。
歷史是最不該被忽視的智力資源。關於今人面臨的競爭、成敗、取捨、抉擇等生存問題，過去的時空中早就有過相關的案例。破解爾虞我詐的政治權謀，領略對抗性的精英思維，悠悠青史無疑是最寶貴的閱歷。
司馬光主持編纂了中國歷史上第一部編年體通史《資治通鑑》，賜碑「忠清粹德」。他為人溫良謙恭、剛正不阿，是傑出的北宋文學家、史學家、教育家。宋陝州夏縣涑水鄉人。哲宗初，入朝為相，罷王安石新法，恢復舊制，歷仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝。死後追贈太師、溫國公，諡文正，世稱為「涑水先生」。
晚清著名思想家龔自珍曾經說過：「欲知大道，必先為史。」一部《資治通鑑》，既包括社會的進退得失之道、政治的興衰治亂之道，又包括個人品德的善惡美醜之道。參照這面歷史的鏡子，可以練就看破成敗的眼光，養成敏銳的世情嗅覺，讓我們跳出人性的盲點，不再重蹈歷史的覆轍。
歷史是最不該被忽視的智力資源。關於今人面臨的競爭、成敗、取捨、抉擇等生存問題，過去的時空中早就有過相關的案例。破解爾虞我詐的政治權謀，領略對抗性的精英思維，悠悠青史無疑是最寶貴的閱歷。
司馬光主持編纂了中國歷史上第一部編年體通史《資治通鑑》，賜碑「忠清粹德」。他為人溫良謙恭、剛正不阿，是傑出的北宋文學家、史學家、教育家。宋陝州夏縣涑水鄉人。哲宗初，入朝為相，罷王安石新法，恢復舊制，歷仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝。死後追贈太師、溫國公，諡文正，世稱為「涑水先生」。