剛開始禪修的時候，覺知就像是朵小小的、微弱火焰。如果不斷地添加木柴，它將會成長得越來越強。把每一個生起的念頭、任何一個生起的煩惱都善加運用，就像為覺知的火焰添加薪火。
以這樣的方式修行，你會培養出修行的相續。
■呼吸是心的參照點
運用風或者說呼吸作為一種所緣的時候，它是心的一個參考點，是用於禪修的關注所緣。你只是觀察著自然呼吸的流動時，心就自然地變得清淨。
■打妄想！不手軟
一開始要能認出念頭是困難的，而念頭將會離開。我們需要習慣並且堅持這個修行，然後當我們漸漸地經習慣它的時候，念頭就將自然地在被認出的時候離去。最為重要的是，堅持持續不斷的修行。
■什麼是妄念？
念頭和妄念的差別，就在於它的力量。妄念並不是意味著有一個念頭，然後非妄念是指這裡一個念頭也沒有，而是我們有多麼強烈地相信這個念頭，以及被這念頭牽著走的程度有多深。
■千呼萬喚不忘懷！
本尊的觀修，在開始的時候就像對心中的朋友念念不忘一般，把他帶入你的心中。然後，當念誦咒語的時候，就像是呼喚著朋友的名字。你一直記得他。
■我們一直同在
因為一切眾生和一切諸佛實際上都有同一顆心，無論你在什麼時候做禪修，無論你在什麼時候培養愛，以及你學了什麼，實際上你和本尊都是在一起的，你們的心從未分離。不僅僅是本尊與我們在一起，三世一切諸佛都與我們在一起。
〈奇美多傑仁波切序〉
人間最美好的風光
我最棒的童年回憶之一，便是和外叔公（註，奇美仁波切外公的弟弟）相處的時光。他是個相貌莊嚴又充滿慈悲的修行者，總是保持在禪修的境界當中。
在我大約五、六歲的童稚時候，雖然尚未受過禪修的教導，也不清楚什麼是心靈的修持，但到現在，我仍可以清晰的回憶起，當我看見叔公在清晨禪修，他那強而有力、令人敬畏又深具影響力的樣子，是我在人類身上所見過最美好的事物。
村子裡只要有他在，整個氛圍就很自然地豐饒，大多數的時候也都非常和諧。在他住所的週遭，到處都是繽紛怡人的花朵和各式各樣的蛇；就連來訪的野生動物，也都十分安然地在他身邊或屋外徘徊，且各自和平相處。顯然，我叔公身上有著某種不凡的神力，吸引這些美妙事物出現，甚至山川大地也像是有人不斷地在重新創造，景色不斷地變換。
多年以後，當我遇見噶千仁波切時，我在他身上看到了相同的深邃特質，包括那涵攝一切的大愛，和遍滿一切的慈悲。無論是叔公還是噶千仁波切，他們的外在所行、內在所想、密意所至，全都是為了眾
以這樣的方式修行，你會培養出修行的相續。
■呼吸是心的參照點
運用風或者說呼吸作為一種所緣的時候，它是心的一個參考點，是用於禪修的關注所緣。你只是觀察著自然呼吸的流動時，心就自然地變得清淨。
■打妄想！不手軟
一開始要能認出念頭是困難的，而念頭將會離開。我們需要習慣並且堅持這個修行，然後當我們漸漸地經習慣它的時候，念頭就將自然地在被認出的時候離去。最為重要的是，堅持持續不斷的修行。
■什麼是妄念？
念頭和妄念的差別，就在於它的力量。妄念並不是意味著有一個念頭，然後非妄念是指這裡一個念頭也沒有，而是我們有多麼強烈地相信這個念頭，以及被這念頭牽著走的程度有多深。
■千呼萬喚不忘懷！
本尊的觀修，在開始的時候就像對心中的朋友念念不忘一般，把他帶入你的心中。然後，當念誦咒語的時候，就像是呼喚著朋友的名字。你一直記得他。
■我們一直同在
因為一切眾生和一切諸佛實際上都有同一顆心，無論你在什麼時候做禪修，無論你在什麼時候培養愛，以及你學了什麼，實際上你和本尊都是在一起的，你們的心從未分離。不僅僅是本尊與我們在一起，三世一切諸佛都與我們在一起。
〈奇美多傑仁波切序〉
人間最美好的風光
我最棒的童年回憶之一，便是和外叔公（註，奇美仁波切外公的弟弟）相處的時光。他是個相貌莊嚴又充滿慈悲的修行者，總是保持在禪修的境界當中。
在我大約五、六歲的童稚時候，雖然尚未受過禪修的教導，也不清楚什麼是心靈的修持，但到現在，我仍可以清晰的回憶起，當我看見叔公在清晨禪修，他那強而有力、令人敬畏又深具影響力的樣子，是我在人類身上所見過最美好的事物。
村子裡只要有他在，整個氛圍就很自然地豐饒，大多數的時候也都非常和諧。在他住所的週遭，到處都是繽紛怡人的花朵和各式各樣的蛇；就連來訪的野生動物，也都十分安然地在他身邊或屋外徘徊，且各自和平相處。顯然，我叔公身上有著某種不凡的神力，吸引這些美妙事物出現，甚至山川大地也像是有人不斷地在重新創造，景色不斷地變換。
多年以後，當我遇見噶千仁波切時，我在他身上看到了相同的深邃特質，包括那涵攝一切的大愛，和遍滿一切的慈悲。無論是叔公還是噶千仁波切，他們的外在所行、內在所想、密意所至，全都是為了眾