最平易近人的道家經典
安頓身心的哲思與啟示
東方的《伊索寓言》
列子，名禦寇，大概是春秋時代受道家影響很深的人物，深受黑暗政治的迫害，生活貧困，但並不輕易接受權貴的周濟。他非常痛恨壓迫人民的政府組織和政治行為，但又無力拯救生活在水深火熱中的生靈，於是退隱到鄭國的圃田（在今河南中牟縣的西南），獨善其身。
列子師事壺丘子林、老商氏，與伯昏無人、伯高子為友，也常跟周王朝的關令尹喜討論學問。有御風而行的本領，在傳說中近乎神人。
列子的事蹟，散見於先秦典籍，但是大部分是引述來作該書的陪襯，所以列子給後世的形象相當模糊。再加上司馬遷的《史記》並未為列子立傳，所以有人懷疑列子是個子虛烏有的人物。但在《莊子》《戰國策》或《呂氏春秋》等書中，都有具體的事蹟記載。
安頓身心的哲思與啟示
東方的《伊索寓言》
列子，名禦寇，大概是春秋時代受道家影響很深的人物，深受黑暗政治的迫害，生活貧困，但並不輕易接受權貴的周濟。他非常痛恨壓迫人民的政府組織和政治行為，但又無力拯救生活在水深火熱中的生靈，於是退隱到鄭國的圃田（在今河南中牟縣的西南），獨善其身。
列子師事壺丘子林、老商氏，與伯昏無人、伯高子為友，也常跟周王朝的關令尹喜討論學問。有御風而行的本領，在傳說中近乎神人。
列子的事蹟，散見於先秦典籍，但是大部分是引述來作該書的陪襯，所以列子給後世的形象相當模糊。再加上司馬遷的《史記》並未為列子立傳，所以有人懷疑列子是個子虛烏有的人物。但在《莊子》《戰國策》或《呂氏春秋》等書中，都有具體的事蹟記載。