「你們喝下去的不只是愛，而是愛與死亡的綜合。」
但他摟著她，內心情慾高漲，說：「啊，那麼，就讓死亡來吧！」
我們都活得不完整，卻都有追尋完滿的渴求，戀愛讓人狂喜，正因為相戀的瞬間彷彿找回自己喪失的部分，令人感受生命將要圓滿。但作者強森指出，這是錯覺。
戀愛中的我們，事實上是將心底空缺的自我理想投射到戀人身上，將戀人錯認為救贖自己的男神／女神。加諸伴侶不合理的期待，幻滅便成了必然，天長地久的美夢成了決裂的悲劇，甚至誤了現實人生。
「或許，真正需要改變的是我們自己的無意識心態，亦即我們對親密關係，以及對另一個人所強求的期望與要求……」強森提醒：戀愛與真正的愛，是兩種不同的心理能量系統，但我們誤以為戀愛就是愛，且將戀愛視為親密關係的基石，這已是集體心靈的巨大傷口。因此，亟需找到引領我們通往真正的親密與完滿的出路。這正是本書的目的──以榮格心理學的觀點為基礎，透過解析淒美的愛情悲劇《崔斯坦與伊索德》，一步步追溯當代西方戀愛觀念的源頭，一探「戀愛」這個心理現象的虛虛實實，及其之於生命、超乎想像的深層意涵。浪漫的神話，詩意而淺顯的行文，本書不只帶人欣賞戀愛的美麗，更感受心靈深處的澎拜，釋懷曾有的愛情失落，看見真愛與圓滿的可能。
愛，不是一種作為，而是一種存有狀態──是對另一個生命的一種理解接納、一種結合，是對她或他的一種認同，透過我這個人自內心湧出，無關於任何意圖。
──羅伯特．強森
本書特色
‧教人辨明「愛」與「戀愛」的不同，活出真正幸福的親密關係。
‧以榮格觀點切入戀愛，從戀愛洞見靈魂，明白愛的真諦，追尋生命的完滿。
‧以神話解析愛情，浪漫詩意，引人入勝。
但他摟著她，內心情慾高漲，說：「啊，那麼，就讓死亡來吧！」
我們都活得不完整，卻都有追尋完滿的渴求，戀愛讓人狂喜，正因為相戀的瞬間彷彿找回自己喪失的部分，令人感受生命將要圓滿。但作者強森指出，這是錯覺。
戀愛中的我們，事實上是將心底空缺的自我理想投射到戀人身上，將戀人錯認為救贖自己的男神／女神。加諸伴侶不合理的期待，幻滅便成了必然，天長地久的美夢成了決裂的悲劇，甚至誤了現實人生。
「或許，真正需要改變的是我們自己的無意識心態，亦即我們對親密關係，以及對另一個人所強求的期望與要求……」強森提醒：戀愛與真正的愛，是兩種不同的心理能量系統，但我們誤以為戀愛就是愛，且將戀愛視為親密關係的基石，這已是集體心靈的巨大傷口。因此，亟需找到引領我們通往真正的親密與完滿的出路。這正是本書的目的──以榮格心理學的觀點為基礎，透過解析淒美的愛情悲劇《崔斯坦與伊索德》，一步步追溯當代西方戀愛觀念的源頭，一探「戀愛」這個心理現象的虛虛實實，及其之於生命、超乎想像的深層意涵。浪漫的神話，詩意而淺顯的行文，本書不只帶人欣賞戀愛的美麗，更感受心靈深處的澎拜，釋懷曾有的愛情失落，看見真愛與圓滿的可能。
愛，不是一種作為，而是一種存有狀態──是對另一個生命的一種理解接納、一種結合，是對她或他的一種認同，透過我這個人自內心湧出，無關於任何意圖。
──羅伯特．強森
本書特色
‧教人辨明「愛」與「戀愛」的不同，活出真正幸福的親密關係。
‧以榮格觀點切入戀愛，從戀愛洞見靈魂，明白愛的真諦，追尋生命的完滿。
‧以神話解析愛情，浪漫詩意，引人入勝。