作者在台語文學的思考上，原已早有計劃要寫「台語文學語言美學三部曲」：第一部是《台灣語言的思想基礎》(台原版)，第二部是本書，第三部暫定《台語文學語言統合之景》；第一部是一般的介紹論述；第二部是批判建立，第三部是最高境界：美。
本書乃是依生態性的觀照，結合作者四十年來的文學生涯及其人生觀、世界觀，要為台語文學語言彫出形式、所以作者時常強調其文學理論：「文學場」的概念，這是文學語言創作的文學生命，不只是單純的技藝而已。
在台灣，若有「文學思想史」，作者的三部曲即是「前驅開拓」之作！在本書「夾敘夾議」的行文中，從第一章生態性的視野，到第二章文學語言的母體，第三章在「夢想」的解放力、創造力中，創出「新聲」，第四章創造我門自己的「陽光」，則是「至善至美」。
本書乃是依生態性的觀照，結合作者四十年來的文學生涯及其人生觀、世界觀，要為台語文學語言彫出形式、所以作者時常強調其文學理論：「文學場」的概念，這是文學語言創作的文學生命，不只是單純的技藝而已。
在台灣，若有「文學思想史」，作者的三部曲即是「前驅開拓」之作！在本書「夾敘夾議」的行文中，從第一章生態性的視野，到第二章文學語言的母體，第三章在「夢想」的解放力、創造力中，創出「新聲」，第四章創造我門自己的「陽光」，則是「至善至美」。