人生不論有多長，結局時回想起來難免感覺好像是一場夢。這樣，我一直自認活在世上是無常的“浮生”。李白說：「人生若夢為歡幾何」，我又憂慮蘇東波所說的「事如春夢了無痕」，而又偏愛沈三白的《浮生六記》，於是“浮生尋夢”引領我走，而走過的痕跡就記錄在這本紀行裡。
這本“尋夢”的紀行，從1967年我出國來日本留學開始，是人生中尋夢的一大契機。果然人生無常，來日本不久，就長期不得返回國門。但異地流浪卻也給我帶來走尋天涯夢鄉的機會。這本紀行就從出國留學的前夕出發，以日本為基地，記錄前往中國、美國、加拿大、路西亞(俄國)、突亞奇、韓國以及回台灣尋夢的經歷。
做為研究歷史、語言的立場，我的?眼點是歷史的與文化的，所以這不是旅遊指南。我的“行萬里路”目標，可以說是探望，“世界文化遺產”和“自然遺產”，而更?眼於人文的指標。而為了體現研究台語的“夢想”，全書12篇中有11篇是用台灣福佬語文撰寫，也正呈現本書的另一大特色。
這本“尋夢”的紀行，從1967年我出國來日本留學開始，是人生中尋夢的一大契機。果然人生無常，來日本不久，就長期不得返回國門。但異地流浪卻也給我帶來走尋天涯夢鄉的機會。這本紀行就從出國留學的前夕出發，以日本為基地，記錄前往中國、美國、加拿大、路西亞(俄國)、突亞奇、韓國以及回台灣尋夢的經歷。
做為研究歷史、語言的立場，我的?眼點是歷史的與文化的，所以這不是旅遊指南。我的“行萬里路”目標，可以說是探望，“世界文化遺產”和“自然遺產”，而更?眼於人文的指標。而為了體現研究台語的“夢想”，全書12篇中有11篇是用台灣福佬語文撰寫，也正呈現本書的另一大特色。