【擁抱悲慟，向生命深處行去】
失去親人的哀傷，每天不斷的在我們之間發生；只是，如何在綿長的往後歲月裡，跟心裡這頭哀傷的野獸共處？本書是作者鄧美玲在丈夫空難驟逝後，悲慟難抑，從死悟生的心路歷程。不僅赤裸道出了經歷重大失落的人會面臨的各種處境，更以「身體之道」對悲傷提供了獨到的療癒之法。最終，她說：「不論經過三年或三十年，從失去摯愛的傷痛中死去活來，我們就真的不一樣了。我們的不同，不是不再疼痛，而是無懼於疼痛。」
許多哀傷治療理論往往根據邏輯推論，認為應該做「認知治療」，讓那紛亂的心念慢慢整理出思緒，以促成傷後的成長。美玲卻走身體路線，「以體療傷」。這是個很新奇的身心論。
──余德慧（慈濟大學宗教與文化研究所教授）
我衷心期待，任何有機會讀到美玲這本「生命記事」的朋友，與本書的關係，不是工具的關係，而是生死的關係。──余安邦（中央研究院民族學研究所研究員）
遭遇就是修行，閱讀《遠離悲傷》這本書，你會看到一位勇敢而孤單的生命鬥士，一位悲慘世界的天使。我目睹，一個充滿沮喪與絕望的生命徹底的扭轉乾坤，從悲傷中獲得了反作用力，成為擁有苦難卻不再痛苦的人。──張良維 （氣機導引創辦人）
時間給了美玲美好的禮物，而美玲把它轉為文字，轉送給大家。我相信，美玲還是愛流淚的，但是，她的淚已不再有任何雜質，那是她攀過高山後的寬心之淚；對我來說，她的心與體的確是「高大」的傳奇。──蔡穎卿 （作家）
失去親人的哀傷，每天不斷的在我們之間發生；只是，如何在綿長的往後歲月裡，跟心裡這頭哀傷的野獸共處？本書是作者鄧美玲在丈夫空難驟逝後，悲慟難抑，從死悟生的心路歷程。不僅赤裸道出了經歷重大失落的人會面臨的各種處境，更以「身體之道」對悲傷提供了獨到的療癒之法。最終，她說：「不論經過三年或三十年，從失去摯愛的傷痛中死去活來，我們就真的不一樣了。我們的不同，不是不再疼痛，而是無懼於疼痛。」
許多哀傷治療理論往往根據邏輯推論，認為應該做「認知治療」，讓那紛亂的心念慢慢整理出思緒，以促成傷後的成長。美玲卻走身體路線，「以體療傷」。這是個很新奇的身心論。
──余德慧（慈濟大學宗教與文化研究所教授）
我衷心期待，任何有機會讀到美玲這本「生命記事」的朋友，與本書的關係，不是工具的關係，而是生死的關係。──余安邦（中央研究院民族學研究所研究員）
遭遇就是修行，閱讀《遠離悲傷》這本書，你會看到一位勇敢而孤單的生命鬥士，一位悲慘世界的天使。我目睹，一個充滿沮喪與絕望的生命徹底的扭轉乾坤，從悲傷中獲得了反作用力，成為擁有苦難卻不再痛苦的人。──張良維 （氣機導引創辦人）
時間給了美玲美好的禮物，而美玲把它轉為文字，轉送給大家。我相信，美玲還是愛流淚的，但是，她的淚已不再有任何雜質，那是她攀過高山後的寬心之淚；對我來說，她的心與體的確是「高大」的傳奇。──蔡穎卿 （作家）