東西自有它的生命，只要喚醒它們的靈魂就行了。
當巴哈的鋼琴曲一彈奏起，五線譜上的豆芽菜就變成了無數個小人，熙熙攘攘、忙忙碌碌、相聚相戀、怨恨分離……；翻著媽媽給我的陳舊樂譜練義大利詠嘆調時，鼻子裡浮上一種「威爾第就要從墳墓裡爬出來糾正我的發音」的急迫、陰森氣味。寧靜森林裡，聲響與氣味突然變成了栩栩如生的畫面……
無論在世界哪一個角落過活，
人人每天重複著類似的行程：
餓、做飯、吃、收拾。
又或者，
餓、弄亂廚房、隨便亂吃、懶得收拾……
日復一日規律而沉悶的生活，
極需要魔幻、想像的畫面來調劑調劑，
稍稍的變動，往往就是故事 / 人生的轉捩點。
以「拉得弗森林」為背景的《拉得弗森林異童話》，收錄了莊祖欣精選的52篇散文與小說創作，除了延續《拉得弗森林的藝術家》裡犀利、無偏見的文化觀察書寫之外，還有近來因大量難民湧入德國後，莊祖欣實際參與難民孩童語言教學的近身體會與人道關懷，更多的是，在祖欣筆下「百無聊賴」的森林生活中，許多現實中的人物、植物、動物，都變成似真亦假的故事了。然而這些「故事」，每一篇都不是憑空捏造，祖欣嘗試透過魔幻或想像的轉化，反映現實生活中期盼、矛盾、憤怒、無奈與滑稽……的心情，呈現祖欣另一種全然不同的寫作風貌。
例如在〈鹿角與愛情〉裡所描寫的鹿人戀，其實好比異國戀情。戀情之初，為對方極度的特殊感到迷惑與好奇，於是開始思索、懷疑自身族群、社會價值的意義，以為奔入他的懷抱，就能摒除身邊日復一日的庸俗和無意義，所以一步一步地靠近，最後全盤遺失了自己。雖然無悔，仍免不了嘆息，即使只剩皮毛，靈魂仍巴望著回到前世同類群體中。讀來不禁令人唏噓！又如〈丘丘與CINDY〉裡的丘丘、挖挖兩隻土撥鼠與鼠媽媽的愛捨離，所影射的親子關係；〈漢字勞改營〉談語言學習的動機與重要性，〈母牛驗孕的故事〉講的是環境保護，以及關於食安、老人失智……等當代時事、親情、友情與愛情，將生活裡從人文的改變到生態的改變，如假似真的躍然紙上，讀來與我們的每日生活如此契合，密不可分。
莊祖欣寫作的動機，除了讓這些異想天開的畫面長手長腳，以實際生活的點滴貫穿起來之外，另一個目的，就是要連結人心，因為相信沒有任何人的心是遙不可測的。每一種寂寞、每一種思念、每一種渴望，都持續在人間，用不同的語言或曲調，重複訴說／吟唱著同樣的心情。祖欣說「我希望讀者看完我的故事之後會心情好點、自信強點、焦慮少點、多一點同情與同理心，擁擠和冷漠的世界，就會稍微寬廣點。」
當巴哈的鋼琴曲一彈奏起，五線譜上的豆芽菜就變成了無數個小人，熙熙攘攘、忙忙碌碌、相聚相戀、怨恨分離……；翻著媽媽給我的陳舊樂譜練義大利詠嘆調時，鼻子裡浮上一種「威爾第就要從墳墓裡爬出來糾正我的發音」的急迫、陰森氣味。寧靜森林裡，聲響與氣味突然變成了栩栩如生的畫面……
無論在世界哪一個角落過活，
人人每天重複著類似的行程：
餓、做飯、吃、收拾。
又或者，
餓、弄亂廚房、隨便亂吃、懶得收拾……
日復一日規律而沉悶的生活，
極需要魔幻、想像的畫面來調劑調劑，
稍稍的變動，往往就是故事 / 人生的轉捩點。
以「拉得弗森林」為背景的《拉得弗森林異童話》，收錄了莊祖欣精選的52篇散文與小說創作，除了延續《拉得弗森林的藝術家》裡犀利、無偏見的文化觀察書寫之外，還有近來因大量難民湧入德國後，莊祖欣實際參與難民孩童語言教學的近身體會與人道關懷，更多的是，在祖欣筆下「百無聊賴」的森林生活中，許多現實中的人物、植物、動物，都變成似真亦假的故事了。然而這些「故事」，每一篇都不是憑空捏造，祖欣嘗試透過魔幻或想像的轉化，反映現實生活中期盼、矛盾、憤怒、無奈與滑稽……的心情，呈現祖欣另一種全然不同的寫作風貌。
例如在〈鹿角與愛情〉裡所描寫的鹿人戀，其實好比異國戀情。戀情之初，為對方極度的特殊感到迷惑與好奇，於是開始思索、懷疑自身族群、社會價值的意義，以為奔入他的懷抱，就能摒除身邊日復一日的庸俗和無意義，所以一步一步地靠近，最後全盤遺失了自己。雖然無悔，仍免不了嘆息，即使只剩皮毛，靈魂仍巴望著回到前世同類群體中。讀來不禁令人唏噓！又如〈丘丘與CINDY〉裡的丘丘、挖挖兩隻土撥鼠與鼠媽媽的愛捨離，所影射的親子關係；〈漢字勞改營〉談語言學習的動機與重要性，〈母牛驗孕的故事〉講的是環境保護，以及關於食安、老人失智……等當代時事、親情、友情與愛情，將生活裡從人文的改變到生態的改變，如假似真的躍然紙上，讀來與我們的每日生活如此契合，密不可分。
莊祖欣寫作的動機，除了讓這些異想天開的畫面長手長腳，以實際生活的點滴貫穿起來之外，另一個目的，就是要連結人心，因為相信沒有任何人的心是遙不可測的。每一種寂寞、每一種思念、每一種渴望，都持續在人間，用不同的語言或曲調，重複訴說／吟唱著同樣的心情。祖欣說「我希望讀者看完我的故事之後會心情好點、自信強點、焦慮少點、多一點同情與同理心，擁擠和冷漠的世界，就會稍微寬廣點。」