本書是《天國的批判》的下冊，書中評價西方新馬克思主義代表性人物的作品，以探討馬克思主義與神學之間的關係為主。本書處理布洛赫(Ernst Bloch)、班雅明(Walter Benjamin)、齊澤克(Slavoj zizek)和阿多諾(Theodor Adorno)等哲學家關於神學的著作。讓人感興趣的是這些哲學家竟然撰寫了那麼多的神學著作，但是卻鮮少被研究者提及。本書除了探討這些哲學家的神學探究以外，也觸及這些哲學家的神學著作如何滲透進入他們的思想，並豐富他們的馬克思主義作品。因而本書分為兩個部分：聖經的馬克思主義者（布洛赫與班雅明）、以及馬克思主義的新教轉向（齊澤克與阿多諾）。本書同時也探究廿五年前在聖經研究之外基於馬克思主義的旨趣所發展出來的聖經批判，探討其背景，並且評價現其在現代聖經研究中重新復興的地位。
本書特色
馬克思主義者與神學究竟有何關聯？他們豈不是都主張無神論嗎？然而，本書所介紹的每一位新馬克思主義的代表人物，顯然都著迷於神學。他們書寫了大量關於聖經與神學的主題論文，甚至相關的專書著作。神學如何影響他們的思想，以及我們應如何在神學的亮光下重新評價他們的思想，即是本書作者所要探求的主要目的。儘管宗教在馬克思主義的傳統中被拒絕了，但馬克思主義不能在沒有神學的情境下被理解。近半個世紀以來，馬克思在台灣與中國歷史上同樣扮演了關鍵性的角色，這本書或許可以幫助華人讀者重新評價近代歷史的特徵。
本書特色
馬克思主義者與神學究竟有何關聯？他們豈不是都主張無神論嗎？然而，本書所介紹的每一位新馬克思主義的代表人物，顯然都著迷於神學。他們書寫了大量關於聖經與神學的主題論文，甚至相關的專書著作。神學如何影響他們的思想，以及我們應如何在神學的亮光下重新評價他們的思想，即是本書作者所要探求的主要目的。儘管宗教在馬克思主義的傳統中被拒絕了，但馬克思主義不能在沒有神學的情境下被理解。近半個世紀以來，馬克思在台灣與中國歷史上同樣扮演了關鍵性的角色，這本書或許可以幫助華人讀者重新評價近代歷史的特徵。