內容簡介
藝匠職人，誠正作業；風姿氣品，璀璨萬千，
《巷弄創業家》中的人物與故事，
彰顯出台灣的生活文化，在華人社區中雖小猶大。
．鄭惠中布衣工作室門口一棵高高松樹，進門各項空間、擺件極為清靜空靈，仿如踏進日本京都人家。
．板橋豐華小館的牛腩鍋、百葉菜等，勘稱台北城第一。小館採清水模設計，牆面極簡乾淨。
．汐止食養山房七號荷花池邊高大桐花喬木，昂然矗立直升上月色及繁星滿天的靛藍夜空。雪白桐花滿樹梢，地面、蓮池上也布滿飄落的「五月雪」。配上降靄靄澄輝的銀白月光，習習山風，蛙鳴聲裡更顯山區的幽靜。
寶島台灣臥虎藏龍，城鄉各地都有高人大隱於市井中。《巷弄創業家》在全島各處，持續發掘生活產業各領域創新的達人，持續發掘像豐華的吃好，惠中的穿好，志勝的喝好，食養的氣好等種種數之不盡的台灣生活達人，在本島城鄉各地，串起串串閃亮珍珠項鍊，讓大陸、亞洲以致全球遊客，近悅遠來，特別是大陸或日本文化界人士一來台，他們自由行在台灣各地城鄕村里，自由穿街走巷，深入寶島巷弄中，踏處土地、民情，感觸每每極為深刻。
因為有這些文化底蘊深厚的創意生活事業，使得台灣處處閃現創意生活的璀璨亮點，也使台灣成為華人地區的優質生活中心，也成為文創產業中心。文化的厚度與生活的質感，讓台灣成為華人地區中更值得居住的人文密集場域空間。
最極致的文創事業模式就是要靠台灣城鄉各地滿天星般，遍地開花的文創達人們，這種精采生活與生命經驗的累積。
太陽升起，太陽落下；潮起潮落，潮流很快就過去。倒不如慢慢走，清楚地走自己的路。「與其最好，不如唯一。」因著人文底蘊含藏量高，而曖曖內含光。台灣其實不用去比上海的「外灘十八號」。我們的規模雖小，卻可以生命的質地、文化的厚度勝出。
台灣現在從南到北遍地城鄉，譲人得以款行慢逰的個別明珠「亮點」可說處處湧現，現在要努力的方向是將之串聯成缐，舖陳成面。
台灣在食衣住行育樂等生活產業，可以說在華人社區有相當的核心能耐與營運優勢，有機會可以成為華人生活產業的「風格時尚」發動震央，與「風格時尚」造潮者。
就像華語流行音樂、誠品書店，或像鼎泰豐小吃美食等，台灣能不能成為大陸生活文明的前行活態實驗室？或是大陸生活產業、創意產業發展的創業育成中心？台灣有沒有機會、要不要規畫，成為大華人社區的「凡爾賽宮」？就如同路易十四寇貝厄當年刻意帶動法蘭西，以致整個歐洲優質生活風尚的「時尚震央」？這些都是作者在本書中再三深思的課題。
藝匠職人，誠正作業；風姿氣品，璀璨萬千，
《巷弄創業家》中的人物與故事，
彰顯出台灣的生活文化，在華人社區中雖小猶大。
．鄭惠中布衣工作室門口一棵高高松樹，進門各項空間、擺件極為清靜空靈，仿如踏進日本京都人家。
．板橋豐華小館的牛腩鍋、百葉菜等，勘稱台北城第一。小館採清水模設計，牆面極簡乾淨。
．汐止食養山房七號荷花池邊高大桐花喬木，昂然矗立直升上月色及繁星滿天的靛藍夜空。雪白桐花滿樹梢，地面、蓮池上也布滿飄落的「五月雪」。配上降靄靄澄輝的銀白月光，習習山風，蛙鳴聲裡更顯山區的幽靜。
寶島台灣臥虎藏龍，城鄉各地都有高人大隱於市井中。《巷弄創業家》在全島各處，持續發掘生活產業各領域創新的達人，持續發掘像豐華的吃好，惠中的穿好，志勝的喝好，食養的氣好等種種數之不盡的台灣生活達人，在本島城鄉各地，串起串串閃亮珍珠項鍊，讓大陸、亞洲以致全球遊客，近悅遠來，特別是大陸或日本文化界人士一來台，他們自由行在台灣各地城鄕村里，自由穿街走巷，深入寶島巷弄中，踏處土地、民情，感觸每每極為深刻。
因為有這些文化底蘊深厚的創意生活事業，使得台灣處處閃現創意生活的璀璨亮點，也使台灣成為華人地區的優質生活中心，也成為文創產業中心。文化的厚度與生活的質感，讓台灣成為華人地區中更值得居住的人文密集場域空間。
最極致的文創事業模式就是要靠台灣城鄉各地滿天星般，遍地開花的文創達人們，這種精采生活與生命經驗的累積。
太陽升起，太陽落下；潮起潮落，潮流很快就過去。倒不如慢慢走，清楚地走自己的路。「與其最好，不如唯一。」因著人文底蘊含藏量高，而曖曖內含光。台灣其實不用去比上海的「外灘十八號」。我們的規模雖小，卻可以生命的質地、文化的厚度勝出。
台灣現在從南到北遍地城鄉，譲人得以款行慢逰的個別明珠「亮點」可說處處湧現，現在要努力的方向是將之串聯成缐，舖陳成面。
台灣在食衣住行育樂等生活產業，可以說在華人社區有相當的核心能耐與營運優勢，有機會可以成為華人生活產業的「風格時尚」發動震央，與「風格時尚」造潮者。
就像華語流行音樂、誠品書店，或像鼎泰豐小吃美食等，台灣能不能成為大陸生活文明的前行活態實驗室？或是大陸生活產業、創意產業發展的創業育成中心？台灣有沒有機會、要不要規畫，成為大華人社區的「凡爾賽宮」？就如同路易十四寇貝厄當年刻意帶動法蘭西，以致整個歐洲優質生活風尚的「時尚震央」？這些都是作者在本書中再三深思的課題。