檢別魔事，遠離歧途
修行人不要怕磨練，「玉不琢，不成器，人不學，不知義」。習氣執著都是養成的，這些只是習慣，不是必然如此。生氣的時候告訴自己：「我不要變成生氣的奴隸，念頭是我生的，我為什麼要聽它的？我要當主人。」煩惱的時候告訴自己：「我不要當煩惱的奴隸，煩惱是我生的，我不生它就沒有了。」不斷這樣練習返觀提醒自己，就會慢慢剝離習氣，就有自由度，有空間可以轉圜，才有機會解脫。
「剝離」就是把兩個東西分開，就有解脫的意思，練習把能夠生一切法、本空的心跟它生出來的習氣、作用剝離，就是很直接的實修。練習覺照、剝離、解脫的力量，以後有煩惱就容易轉，就不會順著煩惱。
心是生命的源頭，念頭、情緒、感覺、人格、身體都是心的作用，是讓生活變得更好的工具，不能執著這些作用。依照心生一切法的道理去改變作用，當下就把作用放下。不好用的就把它轉變，如果把自我中心的想法變成唯一的、永久的、權威的，就會有很多面子問題、感覺問題、妄想問題、苦惱問題，就會有很多衝突矛盾。本書的目的也是提醒修行人在用功的過程中應當處處反省、時時檢討，看看自己的觀念知見或是行為做法有沒有違背修行的目的。
修行人不要怕磨練，「玉不琢，不成器，人不學，不知義」。習氣執著都是養成的，這些只是習慣，不是必然如此。生氣的時候告訴自己：「我不要變成生氣的奴隸，念頭是我生的，我為什麼要聽它的？我要當主人。」煩惱的時候告訴自己：「我不要當煩惱的奴隸，煩惱是我生的，我不生它就沒有了。」不斷這樣練習返觀提醒自己，就會慢慢剝離習氣，就有自由度，有空間可以轉圜，才有機會解脫。
「剝離」就是把兩個東西分開，就有解脫的意思，練習把能夠生一切法、本空的心跟它生出來的習氣、作用剝離，就是很直接的實修。練習覺照、剝離、解脫的力量，以後有煩惱就容易轉，就不會順著煩惱。
心是生命的源頭，念頭、情緒、感覺、人格、身體都是心的作用，是讓生活變得更好的工具，不能執著這些作用。依照心生一切法的道理去改變作用，當下就把作用放下。不好用的就把它轉變，如果把自我中心的想法變成唯一的、永久的、權威的，就會有很多面子問題、感覺問題、妄想問題、苦惱問題，就會有很多衝突矛盾。本書的目的也是提醒修行人在用功的過程中應當處處反省、時時檢討，看看自己的觀念知見或是行為做法有沒有違背修行的目的。