本冊為「列傳」之二，共二十四篇。其中的〈淮陰侯列傳〉全力歌頌了韓信傑出的軍事才幹，他不同於曹參、樊噲那樣的猛將，不同於孫臏、龐涓一類的軍事家，他是具有深謀遠略，能運籌帷幄而決勝千里的大將之才。作品對韓信被誣而族滅的結局寄予了無限同情。文中使用一種文學色彩很濃的筆法，按照歷史人物一生的幾個主要階段，有次序而又突出重點地描述了韓信的生平事跡，從而使韓信這個人物的精神氣質、聰明才幹、歷史功過，連同作者的濃厚感情，一起清晰地呈現在讀者眼前。〈田單列傳〉記述了齊國後裔田儋、田榮、田橫等從陳涉起義到劉邦建國之七、八年間相繼在今山東一帶割據稱王的興衰史。文章最後寫了田橫的寧死不屈，慷慨自盡，以及他的門客和五百壯士集體自殺的悲壯情景，表現了司馬遷對他們這種精神氣節的無限敬佩之情。本傳的論贊中說：「田橫之高節，賓客慕義而從橫死，豈非至賢！余因而列焉。」錢穆說：「司馬遷作《史記》乃取法孔子之《春秋》，其記事多採之《左傳》、《國策》諸書，而有取捨，又有增益，茲不論，姑論其載楚、漢之際及西漢開國後事，則所略而不備者多矣，而乃特載田橫其人與其事。此亦特見中國之史學精神、民族精神處。」「田橫英名乃垂百世，長為吾中華民族一人物，此亦一成功，非失敗。」（《現代中國學術論衡》）〈劉敬叔孫通列傳〉記述了劉敬、叔孫通在劉邦滅秦、滅項後，為穩定漢初時局與為漢王朝草創禮儀作出了一定貢獻的故事。當一個國家剛剛建立時，這些工作無疑都是必要的，劉敬與叔孫通在這些方面所做的工作也的確應該受到肯定，但作者所不滿的是他們的人品，尤其是叔孫通。叔孫通完全是一個反覆無常的馮道式的人物，他的人生準則就是見風使舵，投統治者之所好。司馬遷說他「希世度務，制禮進退，與時變化」，這是很有意味的。作品用了客觀描寫，也用了對比襯托，筆法滑稽幽默，形象相當生動，是《史記》中文學性相當強的篇章之一。本冊中還有很多精采的篇章，絕對讓您展卷有益。