《經濟殺手的告白》作者約翰‧柏金斯最新懺悔之作！
無視威脅利誘，決心揭開帝國主義內幕！
柏金斯以局內人身分，向世人披露美國政府、跨國「援助」組織以及大企業的所作所為如何成為催生出人類浩劫的幫兇。他自覺有愧於他的國家、他的女兒，乃至於全世界因為他和他的同夥所幹下的事而受苦的人。在本書中，他讓世人看清他的國家已偏離美利堅共和國的原始理想，正走向全球帝國的險路上。
世界強權想殖民並控制他人的念頭，給全球人類帶來了嚴重傷害。
前經濟殺手金盆洗手，呼籲世界公民共同對抗破壞性體制，打造生命經濟！
‧什麼是「觸摸美洲豹？」
「觸摸美洲豹」意味著你能看出自己的恐懼和障礙，正視它們，改變對它們的看法，接受它們對人的影響，並著手改變自己和世界。
‧薩滿人的智慧
在大型石油、礦業公司入侵亞馬遜等未開發地區後，亞馬遜河地區的居民體認到他們最害怕的，不再是他們的鄰居以及長久以來的戰敵，而是外國公司入侵他們的土地。他們必須正視那個令他們害怕的東西才能衝破舊偏見以及舊傳統的障礙，他們得改變對鄰居的看法，才能著手和宿敵結盟來保護世界。我們也必須改變對地球的看法，捨棄以社會等級體系和剝削為基礎的舊價值觀和舊制度，並敦促我們在思想、經濟、生活方式等層面上去殖民化。
‧自取滅亡的全球經濟體系
世界強權正在打造自取滅亡的全球經濟體系－－即一九七○、八○年代經濟學家和政治人物所大力鼓吹，不顧社會成本、環境成本，拚命追求最大短期獲利的「死亡經濟」。
‧前經濟殺手的體悟
身為前經濟殺手、「死亡經濟」的幫兇，在和亞馬遜河地區的人民一起生活之後，作者深刻感受到必須改變自己的看法，為世人揭開謊言。
‧以身作則，改變世界
作者認為他有義務竭盡所能改造這個失靈的體制，讓我們為地球上的所有生命打造一個人人都能受益的體制，而我們每個人都能為地球盡一份心力。
內文摘錄
（內文取自 引言：遇見美洲豹）
「觸摸美洲豹」意味著你能看出自己的恐懼和障礙，正視它們，改變對它們的看法，接受它們對人的影響，著手改變自己和世界
寫此書的本意，係為藉由此書將我先前關於原住民文化的著作，包括《變身》（Shapeshifting），與關於全球經濟的著作，包括《經濟殺手的告白》，連在一塊。沒料到此書會變成現今這樣的樣貌，而且份量比預期大了許多。
我的旅程始於一九六八年，當時，身為美國和平工作團（Peace Corps）的志工，我被派去厄瓜多的亞馬遜叢林建立信用與儲蓄合作社──不久我就看出這事不可能辦成。一到那裡，我就遇到首度接觸我的世界──工業化世界──的原住民。他們與大自然和諧相處，但仍不斷與鄰居交戰以保護地盤。敵意存在已千百年。然後，出乎意料的事發生。
外國石油、礦業公司到來，開始摧毀他們的森林。原住民理解到他們唯一的希望是「觸摸美洲豹」。
對阿茲特克人、印加人、馬雅人來說，美洲豹代表力量與勇武，係體力與意識的象徵。如今，在亞馬遜地區，少年於名叫「異象追尋」（vision quest）的成年禮期間觸摸美洲豹，象徵其有勇氣克服懷疑、挑戰敵人、衝破難關。美洲豹能在黑夜裡視物，有絕佳的間接視力，因此，據說體現了我們檢視自己靈魂的黑暗處、看見周遭一切、決定通往未來之路、採取會在那條路上一直引領我們之方向的行動的能力。當地的故事講到迷路的獵人被美洲豹帶回正路，講到美洲豹把其所獵殺的動物送給叢林中餓得動不了的人，藉此拯救了人命。美洲豹雖危險，卻也以樂善好施而為人所知；牠所施予的禮物，或許是實有其物的，或許是心理性，或許是精神性。
有個亞馬遜河地區的薩滿僧告訴我，「觸摸美洲豹」意味著你能看出自己的恐懼和障礙，正視它們，改變對它們的看法，接受它們對人的影響，著手改變自己和世界。
大型石油、礦業公司到來時，亞馬遜河地區的居民理解到他們最害怕的東西，不再是他們的鄰居，而是外國公司入侵他們土地一事。他們得正視那個令他們害怕的東西，得觸摸會贈予他們智慧和力氣以便衝破舊偏見、舊傳統之障礙的美洲豹。他們得改變對鄰居的看法；得著手和宿敵結盟以保護世界。
然後他們理解到真正的威脅比那些公司還要大，來自那些為了攫取地球資源而蹂躪地球的國家的心態。他們看出他們的土地可能被想要控制他們經濟、生活方式、思想、環境、乃至治理型態的外人──亦即決意殖民並控制他們的外人──強占。
新組成的同盟決意主動面對他們最害怕的東西──即我們，來自殖民者世界的人。他們請我轉告那些人，改變工業文明貽害甚大的行事方式刻不容緩。他們請我把幾個有能力創造出網絡以將此訊息傳送到全世界的人帶去見他們。
我們這群人一抵達亞馬遜河區域，原住民就要我們改變我們對如何與他們互動一事的看法，改變對我們的家園──地球──的看法。他們要我們揚棄以社會等級體系和剝削為基礎的舊價值觀和舊制度，代之以尊崇平等主義和慈悲的價值觀和制度；他們敦促我們把自己的思想、經濟、生活方式去殖民化。他們勸我們勿再以「我們對他們」的對立角度界定自己，指出如果原本彼此為敵如此久的他們都能捐棄前嫌一起保護領土，來自不同國家、文化、經濟制度、政治制度的人，例如美國人、俄國人、中國人，也能做到。為了應付更嚴峻的危險，宿敵可以化敵為友。他們要我們聯手打造下一代和下下一代會願意承繼的世界。
(未完)
無視威脅利誘，決心揭開帝國主義內幕！
柏金斯以局內人身分，向世人披露美國政府、跨國「援助」組織以及大企業的所作所為如何成為催生出人類浩劫的幫兇。他自覺有愧於他的國家、他的女兒，乃至於全世界因為他和他的同夥所幹下的事而受苦的人。在本書中，他讓世人看清他的國家已偏離美利堅共和國的原始理想，正走向全球帝國的險路上。
世界強權想殖民並控制他人的念頭，給全球人類帶來了嚴重傷害。
前經濟殺手金盆洗手，呼籲世界公民共同對抗破壞性體制，打造生命經濟！
‧什麼是「觸摸美洲豹？」
「觸摸美洲豹」意味著你能看出自己的恐懼和障礙，正視它們，改變對它們的看法，接受它們對人的影響，並著手改變自己和世界。
‧薩滿人的智慧
在大型石油、礦業公司入侵亞馬遜等未開發地區後，亞馬遜河地區的居民體認到他們最害怕的，不再是他們的鄰居以及長久以來的戰敵，而是外國公司入侵他們的土地。他們必須正視那個令他們害怕的東西才能衝破舊偏見以及舊傳統的障礙，他們得改變對鄰居的看法，才能著手和宿敵結盟來保護世界。我們也必須改變對地球的看法，捨棄以社會等級體系和剝削為基礎的舊價值觀和舊制度，並敦促我們在思想、經濟、生活方式等層面上去殖民化。
‧自取滅亡的全球經濟體系
世界強權正在打造自取滅亡的全球經濟體系－－即一九七○、八○年代經濟學家和政治人物所大力鼓吹，不顧社會成本、環境成本，拚命追求最大短期獲利的「死亡經濟」。
‧前經濟殺手的體悟
身為前經濟殺手、「死亡經濟」的幫兇，在和亞馬遜河地區的人民一起生活之後，作者深刻感受到必須改變自己的看法，為世人揭開謊言。
‧以身作則，改變世界
作者認為他有義務竭盡所能改造這個失靈的體制，讓我們為地球上的所有生命打造一個人人都能受益的體制，而我們每個人都能為地球盡一份心力。
內文摘錄
（內文取自 引言：遇見美洲豹）
「觸摸美洲豹」意味著你能看出自己的恐懼和障礙，正視它們，改變對它們的看法，接受它們對人的影響，著手改變自己和世界
寫此書的本意，係為藉由此書將我先前關於原住民文化的著作，包括《變身》（Shapeshifting），與關於全球經濟的著作，包括《經濟殺手的告白》，連在一塊。沒料到此書會變成現今這樣的樣貌，而且份量比預期大了許多。
我的旅程始於一九六八年，當時，身為美國和平工作團（Peace Corps）的志工，我被派去厄瓜多的亞馬遜叢林建立信用與儲蓄合作社──不久我就看出這事不可能辦成。一到那裡，我就遇到首度接觸我的世界──工業化世界──的原住民。他們與大自然和諧相處，但仍不斷與鄰居交戰以保護地盤。敵意存在已千百年。然後，出乎意料的事發生。
外國石油、礦業公司到來，開始摧毀他們的森林。原住民理解到他們唯一的希望是「觸摸美洲豹」。
對阿茲特克人、印加人、馬雅人來說，美洲豹代表力量與勇武，係體力與意識的象徵。如今，在亞馬遜地區，少年於名叫「異象追尋」（vision quest）的成年禮期間觸摸美洲豹，象徵其有勇氣克服懷疑、挑戰敵人、衝破難關。美洲豹能在黑夜裡視物，有絕佳的間接視力，因此，據說體現了我們檢視自己靈魂的黑暗處、看見周遭一切、決定通往未來之路、採取會在那條路上一直引領我們之方向的行動的能力。當地的故事講到迷路的獵人被美洲豹帶回正路，講到美洲豹把其所獵殺的動物送給叢林中餓得動不了的人，藉此拯救了人命。美洲豹雖危險，卻也以樂善好施而為人所知；牠所施予的禮物，或許是實有其物的，或許是心理性，或許是精神性。
有個亞馬遜河地區的薩滿僧告訴我，「觸摸美洲豹」意味著你能看出自己的恐懼和障礙，正視它們，改變對它們的看法，接受它們對人的影響，著手改變自己和世界。
大型石油、礦業公司到來時，亞馬遜河地區的居民理解到他們最害怕的東西，不再是他們的鄰居，而是外國公司入侵他們土地一事。他們得正視那個令他們害怕的東西，得觸摸會贈予他們智慧和力氣以便衝破舊偏見、舊傳統之障礙的美洲豹。他們得改變對鄰居的看法；得著手和宿敵結盟以保護世界。
然後他們理解到真正的威脅比那些公司還要大，來自那些為了攫取地球資源而蹂躪地球的國家的心態。他們看出他們的土地可能被想要控制他們經濟、生活方式、思想、環境、乃至治理型態的外人──亦即決意殖民並控制他們的外人──強占。
新組成的同盟決意主動面對他們最害怕的東西──即我們，來自殖民者世界的人。他們請我轉告那些人，改變工業文明貽害甚大的行事方式刻不容緩。他們請我把幾個有能力創造出網絡以將此訊息傳送到全世界的人帶去見他們。
我們這群人一抵達亞馬遜河區域，原住民就要我們改變我們對如何與他們互動一事的看法，改變對我們的家園──地球──的看法。他們要我們揚棄以社會等級體系和剝削為基礎的舊價值觀和舊制度，代之以尊崇平等主義和慈悲的價值觀和制度；他們敦促我們把自己的思想、經濟、生活方式去殖民化。他們勸我們勿再以「我們對他們」的對立角度界定自己，指出如果原本彼此為敵如此久的他們都能捐棄前嫌一起保護領土，來自不同國家、文化、經濟制度、政治制度的人，例如美國人、俄國人、中國人，也能做到。為了應付更嚴峻的危險，宿敵可以化敵為友。他們要我們聯手打造下一代和下下一代會願意承繼的世界。
(未完)