合天之道
老子著《道德經》的重要內涵可以用「合天之道」四個字來代表，也就是說人要能透過《道?經》五千言，僅得「合天之道」的方法，此一方法是透過《道德經》的體悟，能「得道」，及透過《道德經》的實踐，能「行德」，經由「得道行德」可以「合天」。人是天生地養，自古以來即有人死回天的觀念，所以歷代道統祖師有一個很重要的使命，就是要告訴世人來到人間必須懂得合天與回天。老子傳承道統，他當然也要把回天之道講清楚，在這裡老子叫作合天，合天之道，這個道是天之道，只知道它很玄妙，聽了很多很玄妙的道理但是不知道怎麼用，其實合天之道就在教導人們如何是?了回天。
老子講道的體，講「無」的道理，無非就是要讓我們體悟「道」是什麼，今天我們很幸運，不需要把《道德經》參悟透，就能經由明師一指點得了道。一般人就算把《道德經》的道經參悟透，還不見得能得道。老子的合天之道，簡言之有以下幾項：
一、「復」以合天
二、「容」以合天
三、「同」以合天
四、「無為」以合天
老子所闡述的四項合天之道，其具體的內涵也可匯歸成「得道行德」四個字，老子以得到行德的內涵，建構成《道得經》一書。而行德的三寶則是：儉、慈、不敢為天下先。
內文試閱
五色令人目盲（色塵）
※五色：青黃赤白黑，喻一切色塵，社會上形形色色的東西
※目盲：形色是透過眼睛往外看，再經由心識起了形色的分別作用。如果因此產生妄念或不當的執著，心就會煩惱、痛苦而不得清靜，這也將難以|見「真道」，老子稱之為「目盲」。
一見鍾情，卻無法相守，只能心中想念，於是害相思病，是心被色奪，遑論見道。 如果可以修煉到「百花叢裡過，片葉不沾身」揮一揮衣袖，不帶走一片雲彩」，那就是不讓色奪目奪心。
五音令人耳聾（聲塵）
※五音：宮商角徵羽，喻一切聲塵。指世間的好話、壞話、亂七八糟的話，所有的聲塵來譬喻五音。
※耳聾：聲音是透過耳朵往外聽，再經由心識起了音聲的分別作用。如果因此產生妄念或不當的執著，心就會煩惱、痛苦而不得清靜，這也將難以聽聞「真道」，老子稱之為「耳聾」。
宇宙當中有各種聲波，人類能接收的只是其中一部分，這些聲音聽到後會帶給我們不同的感覺，比如太過尖銳爆炸的聲音或任何噪音就會障礙我們，或者有些所謂的淫聲挑動興奮，使人靜不下來。左耳進右耳出，連美好的音聲都不執著時才有可能悟?理。
五味令人口爽（味塵）
※五味：辛酸鹹苦甘，喻一切味塵。以此五味相合，遂成種種佳味，貪圖口味，味亂其心，而失其道。
※口爽：味覺是透過口舌的接觸，再經由心識起了味道的分別作用。如果因此產生妄念或不當的執著，心就會煩惱、痛苦而不得清靜，這也將難以體會「道味」，老子稱之為「口爽」。
人喜歡美味，很多人又特別喜歡吃重口味的食物。如果白開水代表原味，因?沒有什麼味道，有些人就完全不喝，只喝飲料，飲料喝久了對身體非常不好。道味是原味，沒有添加人工，要懂得品嘗，因?那才是?味。
老子著《道德經》的重要內涵可以用「合天之道」四個字來代表，也就是說人要能透過《道?經》五千言，僅得「合天之道」的方法，此一方法是透過《道德經》的體悟，能「得道」，及透過《道德經》的實踐，能「行德」，經由「得道行德」可以「合天」。人是天生地養，自古以來即有人死回天的觀念，所以歷代道統祖師有一個很重要的使命，就是要告訴世人來到人間必須懂得合天與回天。老子傳承道統，他當然也要把回天之道講清楚，在這裡老子叫作合天，合天之道，這個道是天之道，只知道它很玄妙，聽了很多很玄妙的道理但是不知道怎麼用，其實合天之道就在教導人們如何是?了回天。
老子講道的體，講「無」的道理，無非就是要讓我們體悟「道」是什麼，今天我們很幸運，不需要把《道德經》參悟透，就能經由明師一指點得了道。一般人就算把《道德經》的道經參悟透，還不見得能得道。老子的合天之道，簡言之有以下幾項：
一、「復」以合天
二、「容」以合天
三、「同」以合天
四、「無為」以合天
老子所闡述的四項合天之道，其具體的內涵也可匯歸成「得道行德」四個字，老子以得到行德的內涵，建構成《道得經》一書。而行德的三寶則是：儉、慈、不敢為天下先。
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五色令人目盲（色塵）
※五色：青黃赤白黑，喻一切色塵，社會上形形色色的東西
※目盲：形色是透過眼睛往外看，再經由心識起了形色的分別作用。如果因此產生妄念或不當的執著，心就會煩惱、痛苦而不得清靜，這也將難以|見「真道」，老子稱之為「目盲」。
一見鍾情，卻無法相守，只能心中想念，於是害相思病，是心被色奪，遑論見道。 如果可以修煉到「百花叢裡過，片葉不沾身」揮一揮衣袖，不帶走一片雲彩」，那就是不讓色奪目奪心。
五音令人耳聾（聲塵）
※五音：宮商角徵羽，喻一切聲塵。指世間的好話、壞話、亂七八糟的話，所有的聲塵來譬喻五音。
※耳聾：聲音是透過耳朵往外聽，再經由心識起了音聲的分別作用。如果因此產生妄念或不當的執著，心就會煩惱、痛苦而不得清靜，這也將難以聽聞「真道」，老子稱之為「耳聾」。
宇宙當中有各種聲波，人類能接收的只是其中一部分，這些聲音聽到後會帶給我們不同的感覺，比如太過尖銳爆炸的聲音或任何噪音就會障礙我們，或者有些所謂的淫聲挑動興奮，使人靜不下來。左耳進右耳出，連美好的音聲都不執著時才有可能悟?理。
五味令人口爽（味塵）
※五味：辛酸鹹苦甘，喻一切味塵。以此五味相合，遂成種種佳味，貪圖口味，味亂其心，而失其道。
※口爽：味覺是透過口舌的接觸，再經由心識起了味道的分別作用。如果因此產生妄念或不當的執著，心就會煩惱、痛苦而不得清靜，這也將難以體會「道味」，老子稱之為「口爽」。
人喜歡美味，很多人又特別喜歡吃重口味的食物。如果白開水代表原味，因?沒有什麼味道，有些人就完全不喝，只喝飲料，飲料喝久了對身體非常不好。道味是原味，沒有添加人工，要懂得品嘗，因?那才是?味。