我們的文字，字字都別具特色、意味深長；
如「王」字的演變，是先民們創建文明的血淚紀實；
由「臣」字的形象，可以顯露出遠古奴隸的非人遭遇。
我們的文化，代代都獨領風騷、大放異彩；
像「玉」的溫潤質樸，涵養了民族全體的精神底蘊；
循「道」的引領前進，標示著兩極文化的相反相成。
文化可藉由「字」來述說，而「字」能體現文化的美感。
這些述說，有歷史上倉頡們的孜孜矻矻、夙夜匪懈；
這種美感，一是方塊文字之美，一是表意文字之美。
好比「姜」象形美女，而胖女人為「姬」，瘦女人為「嬴」；
母系社會消逝之後，象形字的影響仍然源遠流長，
像是史載的周公姬旦富泰豐潤、秦王嬴政瘦骨嶙峋，
還有《詩經》中「豈其娶妻，必齊之姜」的婚姻之求……
解開了每個漢字中所蘊藏的文化訊息密碼，
就能有助於我們認識先民的生活及其思想脈絡。
如「王」字的演變，是先民們創建文明的血淚紀實；
由「臣」字的形象，可以顯露出遠古奴隸的非人遭遇。
我們的文化，代代都獨領風騷、大放異彩；
像「玉」的溫潤質樸，涵養了民族全體的精神底蘊；
循「道」的引領前進，標示著兩極文化的相反相成。
文化可藉由「字」來述說，而「字」能體現文化的美感。
這些述說，有歷史上倉頡們的孜孜矻矻、夙夜匪懈；
這種美感，一是方塊文字之美，一是表意文字之美。
好比「姜」象形美女，而胖女人為「姬」，瘦女人為「嬴」；
母系社會消逝之後，象形字的影響仍然源遠流長，
像是史載的周公姬旦富泰豐潤、秦王嬴政瘦骨嶙峋，
還有《詩經》中「豈其娶妻，必齊之姜」的婚姻之求……
解開了每個漢字中所蘊藏的文化訊息密碼，
就能有助於我們認識先民的生活及其思想脈絡。