對於生命，我們只加一分自己之所能，絕不取一分自己之所欲，
泰然無愧、泰然無懼、泰然無爭。
這是奧斯勒醫師對自己以及對後輩們的期勉。在我們今天社會似乎很陌生，但卻是我們應該追求的生命境界。
奧斯勒醫師是二十世紀醫學領域的大師，開創了現代醫學新觀念與新里程，是現代醫學教育的始祖、臨床醫學的泰斗，尤其強調醫學的人文與教養。時至今日，他仍然是醫界的典範，世界各地的奧斯勒協會也依然活躍。
本書為奧斯勒醫師1889年至1919年間，對北美各地醫學院的學生演講編輯完成，觸角遍及醫療倫理、醫療與人道關懷與醫病關係。
奧斯勒醫師的講演在其生前雖然屢經披露，逝後也曾分別以不同版本集結問世，但這本文集卻獨樹一格，1983年日本醫學博士日野原重明將之重編，加以註釋，出版了日文版及英文版。英文版由美國杜克大學（Duke University）出版。本書即根據英文版本翻譯而成。
本書特色
醫學界巨擘奧斯勒醫師講演集，日本望重名醫日野原重明精心編著，
行醫生涯的人生藝術，展現對人類的熱愛、人性的尊重、人道的實踐。
這本書超越了醫學範疇，是寰宇間的普世價值。
奧斯勒在這裡對醫者期勉的，是每一個人都要學習的生命智慧。
經典名著，具永恆價值，值得珍藏於書房，於心房。
內容摘文
1 寧靜Aequanimitas
汝等應如岬角，
縱使海浪不斷衝擊，
不僅自身挺立，波濤
至其周邊也為之平靜。
──奧里略（Marcus Aurelius）《沉思錄》（The Meditations）
我說：不要害怕！生命
仍讓人的努力大有機會。
但生命也充滿病痛，
不應心懷過度的希望；
你們既不妄想，故也毋須絕望！
──馬太．亞諾（Matthew Arnold）《埃特納山上的恩皮多克里斯》（Empedocles on Etna）
《編按》
一八八九年五月一日，在賓州大學的告別演說。Aequanimitas是拉丁文，意思是「平靜無波的心境」。在這裡，指的是希臘斯多噶學派的信條，強調理性當家，克制感情與情緒。
一八八九年，奧斯勒向賓州大學醫學院應屆畢業生發表演講。賓大醫學院當時執美國醫學教育之牛耳，而奧斯勒正要告別該校師生，前往霍普金斯大學，創辦一所新的醫學院。在這篇演說中，奧斯勒敦促畢業學生，培養沉穩與寧靜，以善處成功與挫折。
沉穩指的是身體的自我控制。為了保持清楚的判斷，避免憂形於色或驚慌失措導致病人失去信心，沉穩絕對有其必要。慶幸的是，這種特質是可以培養的，而第一步就是要練成一副不動聲色的表情。奧斯勒強調，對於疾病具有廣博的知識，以及能夠掌握狀況並知所應對，乃是沉穩的基礎。
相對於沉穩，心理的特質則是「怡然的」寧靜（equanimity）──取自希臘斯多噶學派（Stoics）的格言Aequanimitas。要達到這種心靈的境界，必須培養耐心與堅持。身為醫師，不能要求病人太多，因為病痛只會突顯人性的脆弱，使人變得不可理喻。總之，生命的不確定、現實充滿變數的本質、以及時間的急迫性，加上治療的考驗，在在都使醫師保持寧靜的心靈狀態成為高度的挑戰。
(未完)
泰然無愧、泰然無懼、泰然無爭。
這是奧斯勒醫師對自己以及對後輩們的期勉。在我們今天社會似乎很陌生，但卻是我們應該追求的生命境界。
奧斯勒醫師是二十世紀醫學領域的大師，開創了現代醫學新觀念與新里程，是現代醫學教育的始祖、臨床醫學的泰斗，尤其強調醫學的人文與教養。時至今日，他仍然是醫界的典範，世界各地的奧斯勒協會也依然活躍。
本書為奧斯勒醫師1889年至1919年間，對北美各地醫學院的學生演講編輯完成，觸角遍及醫療倫理、醫療與人道關懷與醫病關係。
奧斯勒醫師的講演在其生前雖然屢經披露，逝後也曾分別以不同版本集結問世，但這本文集卻獨樹一格，1983年日本醫學博士日野原重明將之重編，加以註釋，出版了日文版及英文版。英文版由美國杜克大學（Duke University）出版。本書即根據英文版本翻譯而成。
本書特色
醫學界巨擘奧斯勒醫師講演集，日本望重名醫日野原重明精心編著，
行醫生涯的人生藝術，展現對人類的熱愛、人性的尊重、人道的實踐。
這本書超越了醫學範疇，是寰宇間的普世價值。
奧斯勒在這裡對醫者期勉的，是每一個人都要學習的生命智慧。
經典名著，具永恆價值，值得珍藏於書房，於心房。
內容摘文
1 寧靜Aequanimitas
汝等應如岬角，
縱使海浪不斷衝擊，
不僅自身挺立，波濤
至其周邊也為之平靜。
──奧里略（Marcus Aurelius）《沉思錄》（The Meditations）
我說：不要害怕！生命
仍讓人的努力大有機會。
但生命也充滿病痛，
不應心懷過度的希望；
你們既不妄想，故也毋須絕望！
──馬太．亞諾（Matthew Arnold）《埃特納山上的恩皮多克里斯》（Empedocles on Etna）
《編按》
一八八九年五月一日，在賓州大學的告別演說。Aequanimitas是拉丁文，意思是「平靜無波的心境」。在這裡，指的是希臘斯多噶學派的信條，強調理性當家，克制感情與情緒。
一八八九年，奧斯勒向賓州大學醫學院應屆畢業生發表演講。賓大醫學院當時執美國醫學教育之牛耳，而奧斯勒正要告別該校師生，前往霍普金斯大學，創辦一所新的醫學院。在這篇演說中，奧斯勒敦促畢業學生，培養沉穩與寧靜，以善處成功與挫折。
沉穩指的是身體的自我控制。為了保持清楚的判斷，避免憂形於色或驚慌失措導致病人失去信心，沉穩絕對有其必要。慶幸的是，這種特質是可以培養的，而第一步就是要練成一副不動聲色的表情。奧斯勒強調，對於疾病具有廣博的知識，以及能夠掌握狀況並知所應對，乃是沉穩的基礎。
相對於沉穩，心理的特質則是「怡然的」寧靜（equanimity）──取自希臘斯多噶學派（Stoics）的格言Aequanimitas。要達到這種心靈的境界，必須培養耐心與堅持。身為醫師，不能要求病人太多，因為病痛只會突顯人性的脆弱，使人變得不可理喻。總之，生命的不確定、現實充滿變數的本質、以及時間的急迫性，加上治療的考驗，在在都使醫師保持寧靜的心靈狀態成為高度的挑戰。
(未完)