《學校在窗外潮本》和《童年與解放衍本》是深入教育哲學的一對姊妹書。
《童》書探討人天生的能力（亦即人原始的創造性特質）；《窗》書則拆解人活著的動力（亦即人存在的原始趣向）。從這兩條軌跡去探索生命的本質與教育。例如「維生肥大症」是當前人們挫折、焦慮、痛苦、精神貧困與種種災難的根源，也是環境危機的肇因。作者的教育哲學與生命哲學，回溯到童年，試圖從人天生的原始特質，與生活的原始動力，去開展生命與教育的實相。
進入21世紀網路時代，世界處於劇變之中。「資訊焦慮」這新的名辭一出現，便引起巨大共鳴。不只虛擬與真實，混淆不清；真與假、對與錯、是與非、甚至黑與白、天與地，都錯亂成一團。人們陷於資訊焦慮，看不到自己在世界中的位置，未來的希望在哪裡？⋯
但另一方面，網路發達資訊流通，卻誤打誤撞敲開百年來壓抑孩子心智的鎖，⋯解除大人與孩子之間的權力關係。
《學校在窗外潮本》說明了在網路時代自由教育、解放教育如何可能？現有學校如何避開人們既有的意識形態，讓新一代的孩子充分發揮潛能，開拓自由探索的人生。
話說從頭：維生、互動、創造；抽象與想像；⋯世界是何長相？⋯
內容摘文
網路時代
《學校在窗外》（以下簡稱《窗》書）在2003年初版。2014年因紀念教改20週年，出二版。近日左岸出版社的編輯竣宇告知，二版也已售罄。為因應時代的趨勢，三版定名為「潮本」，意指「網路時代版」。內容大幅調整，並增添許多篇章。
網路發展到2020年，世界出現劇烈的變動。人們的生活樣態、興趣、語言、經濟、社會與國際政治，都出現全新的樣態。好的一面是每個人，不管身分地位，都有發表言論的可能，而且資訊流通，提供人們自主判斷的基礎（極權國家例外）；壞的一面，則是每個人都可以肆意論斷是非，可以不根據事實、不了解脈絡，就說長道短，造成真假不分，社會意見兩極化；媒體容易操弄，民粹領袖上台，呼風喚雨，顛倒是非；人心浮動，價值渙散。世界處於焦躁不安，人們看不到明天，看不到未來。
2003年《窗》書初版，我談到維生、互動與創造，三者是人在世間活著的原始動力。其中所謂互動，並不依附於維生。不是為了汲取生活資源、為了賺錢才互動，而是純粹的渴望，渴望與世界互動，為互動而互動。這是人的天性。後來網路開始流行，很多人在臉書、推特、微信、Instagram 、Line、……等網路平台暢所欲言，非關利益，只涉及觀念表達與感情抒發，我才意識到它是互動需求的真實體現。
然後互動的渴望，在網路時代忽然泛濫成一片汪洋，帶來多種災情。為什麼？因為網路發言，缺乏實質的回饋，更缺乏相應的代價。互動在虛擬世界中，人隨時可以抽身，責任可以大打折扣，自我尊嚴變形。「我」可以有多重身份，甚至躲藏起來。人內心深處與世界互動的需求，變成只對著世界不斷發話的單行道。而不是自古以來「與世界連結」雙向而真實的互動。
1
我想起米蘭昆德拉「鳥嘴一張一闔」的意象。那是他在《笑忘書》一篇小說中，所描述的場景。1980年代，我閱讀這書，鳥嘴的印象尤為深刻難忘。
—鴕鳥一共有六隻，牠們一發現塔米娜和雨果，就拔腿飛奔過來。……鴕鳥圍在鐵網前，伸著長長的脖子盯著他們兩人看。寬寬扁扁的鳥嘴激動的一張一闔，速度相當驚人，彷彿每隻鴕鳥都有話要說，而且要說得比誰都更大聲。
(未完)
《童》書探討人天生的能力（亦即人原始的創造性特質）；《窗》書則拆解人活著的動力（亦即人存在的原始趣向）。從這兩條軌跡去探索生命的本質與教育。例如「維生肥大症」是當前人們挫折、焦慮、痛苦、精神貧困與種種災難的根源，也是環境危機的肇因。作者的教育哲學與生命哲學，回溯到童年，試圖從人天生的原始特質，與生活的原始動力，去開展生命與教育的實相。
進入21世紀網路時代，世界處於劇變之中。「資訊焦慮」這新的名辭一出現，便引起巨大共鳴。不只虛擬與真實，混淆不清；真與假、對與錯、是與非、甚至黑與白、天與地，都錯亂成一團。人們陷於資訊焦慮，看不到自己在世界中的位置，未來的希望在哪裡？⋯
但另一方面，網路發達資訊流通，卻誤打誤撞敲開百年來壓抑孩子心智的鎖，⋯解除大人與孩子之間的權力關係。
《學校在窗外潮本》說明了在網路時代自由教育、解放教育如何可能？現有學校如何避開人們既有的意識形態，讓新一代的孩子充分發揮潛能，開拓自由探索的人生。
話說從頭：維生、互動、創造；抽象與想像；⋯世界是何長相？⋯
內容摘文
網路時代
《學校在窗外》（以下簡稱《窗》書）在2003年初版。2014年因紀念教改20週年，出二版。近日左岸出版社的編輯竣宇告知，二版也已售罄。為因應時代的趨勢，三版定名為「潮本」，意指「網路時代版」。內容大幅調整，並增添許多篇章。
網路發展到2020年，世界出現劇烈的變動。人們的生活樣態、興趣、語言、經濟、社會與國際政治，都出現全新的樣態。好的一面是每個人，不管身分地位，都有發表言論的可能，而且資訊流通，提供人們自主判斷的基礎（極權國家例外）；壞的一面，則是每個人都可以肆意論斷是非，可以不根據事實、不了解脈絡，就說長道短，造成真假不分，社會意見兩極化；媒體容易操弄，民粹領袖上台，呼風喚雨，顛倒是非；人心浮動，價值渙散。世界處於焦躁不安，人們看不到明天，看不到未來。
2003年《窗》書初版，我談到維生、互動與創造，三者是人在世間活著的原始動力。其中所謂互動，並不依附於維生。不是為了汲取生活資源、為了賺錢才互動，而是純粹的渴望，渴望與世界互動，為互動而互動。這是人的天性。後來網路開始流行，很多人在臉書、推特、微信、Instagram 、Line、……等網路平台暢所欲言，非關利益，只涉及觀念表達與感情抒發，我才意識到它是互動需求的真實體現。
然後互動的渴望，在網路時代忽然泛濫成一片汪洋，帶來多種災情。為什麼？因為網路發言，缺乏實質的回饋，更缺乏相應的代價。互動在虛擬世界中，人隨時可以抽身，責任可以大打折扣，自我尊嚴變形。「我」可以有多重身份，甚至躲藏起來。人內心深處與世界互動的需求，變成只對著世界不斷發話的單行道。而不是自古以來「與世界連結」雙向而真實的互動。
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我想起米蘭昆德拉「鳥嘴一張一闔」的意象。那是他在《笑忘書》一篇小說中，所描述的場景。1980年代，我閱讀這書，鳥嘴的印象尤為深刻難忘。
—鴕鳥一共有六隻，牠們一發現塔米娜和雨果，就拔腿飛奔過來。……鴕鳥圍在鐵網前，伸著長長的脖子盯著他們兩人看。寬寬扁扁的鳥嘴激動的一張一闔，速度相當驚人，彷彿每隻鴕鳥都有話要說，而且要說得比誰都更大聲。
(未完)