耶穌是否只是睡了，假裝死去？「空墳墓」的解釋，可能是婦女去錯了墳墓？耶穌是否只是受傷昏迷、幾天後甦醒，門徒便以為祂真的復活了？
以上種種懷疑和猜想，確實對基督信仰造成一定的衝擊。既然耶穌的死、埋葬與復活對信徒來說是如斯重要，那麼我們又怎能將「耶穌謎團」簡單地擱置一旁？
本書兩位作者是新約研究的著名學者，他們分別從考古學、文化研究、聖經研究等進路，全面審視耶穌受死、埋葬與復活的相關證據，同時指出為何某些假說和見解缺乏歷史可信性，且進一步認定新約福音書是翔實並可信的歷史見證，最終幫助讀者揭開耶穌最後日子的真貌。
耶穌的受死、埋葬和復活不是純粹的神學概念，而是實在的事件，這些事件喚醒人們的信心，也引發後來的神學探索。
「檢視猶太人的殯葬方式、晚古時期的歷史文獻，以及考古資料，將能給予我們充分的理由，叫我們認定新約福音書是翔實並可信的歷史見證。福音書對耶穌被埋葬的描述是一個歷史記錄，而不是一個傳說甚或一個騙局。」
——本書作者艾文思（Craig A. Evans）
「筆者相信，空墳墓和遇見復活的耶穌會被作為歷史資料牢牢地確立下來。這是對復活故事的惟一可能解釋，也是對猶太教信仰中的諸種蛻變可以迅速發展開來的惟一可能解釋。」
——本書作者賴特（N. T. Wright）
以上種種懷疑和猜想，確實對基督信仰造成一定的衝擊。既然耶穌的死、埋葬與復活對信徒來說是如斯重要，那麼我們又怎能將「耶穌謎團」簡單地擱置一旁？
本書兩位作者是新約研究的著名學者，他們分別從考古學、文化研究、聖經研究等進路，全面審視耶穌受死、埋葬與復活的相關證據，同時指出為何某些假說和見解缺乏歷史可信性，且進一步認定新約福音書是翔實並可信的歷史見證，最終幫助讀者揭開耶穌最後日子的真貌。
耶穌的受死、埋葬和復活不是純粹的神學概念，而是實在的事件，這些事件喚醒人們的信心，也引發後來的神學探索。
「檢視猶太人的殯葬方式、晚古時期的歷史文獻，以及考古資料，將能給予我們充分的理由，叫我們認定新約福音書是翔實並可信的歷史見證。福音書對耶穌被埋葬的描述是一個歷史記錄，而不是一個傳說甚或一個騙局。」
——本書作者艾文思（Craig A. Evans）
「筆者相信，空墳墓和遇見復活的耶穌會被作為歷史資料牢牢地確立下來。這是對復活故事的惟一可能解釋，也是對猶太教信仰中的諸種蛻變可以迅速發展開來的惟一可能解釋。」
——本書作者賴特（N. T. Wright）