《馬敘倫自述--我在六十歲以前》是馬敘倫早年的回憶錄。馬敘倫不足四周歲就「破蒙」,跟了光緒十四年的浙江鄉試第一名的王先生,讀起了《小學韻語》。後來又隨父親和輾轉了幾個先生,繼續日誦。讀到十歲,他仍不曉得《孟子》一書究竟說的是什麼,但一手毛筆字是人人稱讚。馬敘倫九歲,有人送他父親一副麻將牌,祖母極喜歡,有親戚來,就要湊成四人搓一把。某日,三缺一,祖母要馬敘倫湊一個。沒想到他一上手,就連和三把。聰慧如此的馬敘倫,卻沒有這一嗜好,他喜歡讀書,認為搓麻將費時誤事,又牽連他人,不是好遊戲。
馬敘倫十五歲,不願意再在「宗文義塾」那種舊書塾上學,想進「養正書塾」。他向母親提出,當時他有五個兄弟姊妹,都是到了讀書的年齡,全靠母親鄒贅梅的「十個指頭在維持」。這「十個指頭」,指的是祖上留下的做鞋子生計。母親是個知書達理的人,只要馬敘倫肯學,母親自然沒有不答應的。馬敘倫天資聰穎,半年中,他連考七次「第一」,就在這時,養正書塾來了一位陳黻宸(介石)老師,知識淵博,一手好文,極有求新變革的意識。馬敘倫好學,有悟性,陳先生特別看重他。養正書塾三名特班生,就是馬敘倫、湯爾和、杜士珍,人稱書塾「三傑」。在陳黻宸的引導下,早早有了民族、民權的輪廓,有了天賦人權,平等民主,建立共和的思想。
一九○二年的春天就在養正書塾改名「杭州府中學堂」那年,十八歲的馬敘倫被學校「開除」了。起因不大,最初是三個同學犯了「吃飯不許說話」的規矩,被學正上報,遭到除名。陳黻宸老師反對這麼做,一氣急,提出要辭職。馬敘倫等人年少氣盛,和學正、學監吵了起來,也被同時除名。學業沒有修完,官費留學泡湯,三個把兄弟決意跟隨陳黻宸去上海。因為當時的上海租界,有許多志同道合的「維新派」。陳黻宸辦起了《新世界學報》,馬、湯、杜寫稿、編撰,向全國發行。《新世界學報》的政治改革觀點相當鮮明,尤其馬敘倫負責的「教育學」欄目,很被時人看重。
一九一二年他去浙江第一師範學校教書了。這學校的前身,就是「浙江省官立兩級師範學堂」。一九一三年他到北京醫學院專門學校任國文教員。一九一五年北大請他到文學院任教,後為反對袁世凱圖謀稱帝,憤然辭去北京醫專和北大的教職回上海。袁世凱失敗後,蔡元培任北大校長,邀請馬敘倫再任教授,他對於研究中國的文字興趣很濃,於是動手寫作《說文解字六書疏證》一書。這本書直到一九五七年才正式出版,數十年間三易其稿。他在該書自敘中說:「倫以三十年之勤,草成此書,所發正者,巨細將近千事」;「倫從事此事,先後求得清代治許書者之著作百數十種」。該書對於文字學的研究做出重要的貢獻,其中最大的功績是糾正《說文》根據小篆形體,解釋形義的謬誤。
《馬敘倫自述--我在六十歲以前》同時也揭露了許多不為人所知的秘辛,這些都是作者所親見的事實,例如一九二四年段祺瑞組織政府,馬敘倫徵求李大釗等人的意見,決定出任教育不代理部務。任職期間,做了一件使李大釗免遭逮捕的大事,他說:「原來內務部得到情報說共產黨首領李守常(大釗)在各校活動,咨請教育部查辦,我把他壓下了,否則李先生不必等到張作霖做大元帥就會被捕。」而一九二五年三月十一日晚,孫中山彌留之際,馬敘倫和楊杏佛均守在身邊。孫中山入殮那天,段祺瑞因怕見革命黨和成千上萬的青年,推說腳痛不來了,派內務總長「恭代」,激起馬敘倫和群眾的無比憤慨。
《馬敘倫自述--我在六十歲以前》紀載了這些非常珍貴的史料,可惜的是這本回憶錄只寫到六十歲以前,而馬敘倫一直活到八十七歲,之後的二十餘年,本書附錄補上大事年表,聊做一簡單的敘述,若要有詳細的介紹,可能要尋求傳記學者所寫的《馬敘倫傳》了。
馬敘倫十五歲,不願意再在「宗文義塾」那種舊書塾上學,想進「養正書塾」。他向母親提出,當時他有五個兄弟姊妹,都是到了讀書的年齡,全靠母親鄒贅梅的「十個指頭在維持」。這「十個指頭」,指的是祖上留下的做鞋子生計。母親是個知書達理的人,只要馬敘倫肯學,母親自然沒有不答應的。馬敘倫天資聰穎,半年中,他連考七次「第一」,就在這時,養正書塾來了一位陳黻宸(介石)老師,知識淵博,一手好文,極有求新變革的意識。馬敘倫好學,有悟性,陳先生特別看重他。養正書塾三名特班生,就是馬敘倫、湯爾和、杜士珍,人稱書塾「三傑」。在陳黻宸的引導下,早早有了民族、民權的輪廓,有了天賦人權,平等民主,建立共和的思想。
一九○二年的春天就在養正書塾改名「杭州府中學堂」那年,十八歲的馬敘倫被學校「開除」了。起因不大,最初是三個同學犯了「吃飯不許說話」的規矩,被學正上報,遭到除名。陳黻宸老師反對這麼做,一氣急,提出要辭職。馬敘倫等人年少氣盛,和學正、學監吵了起來,也被同時除名。學業沒有修完,官費留學泡湯,三個把兄弟決意跟隨陳黻宸去上海。因為當時的上海租界,有許多志同道合的「維新派」。陳黻宸辦起了《新世界學報》,馬、湯、杜寫稿、編撰,向全國發行。《新世界學報》的政治改革觀點相當鮮明,尤其馬敘倫負責的「教育學」欄目,很被時人看重。
一九一二年他去浙江第一師範學校教書了。這學校的前身,就是「浙江省官立兩級師範學堂」。一九一三年他到北京醫學院專門學校任國文教員。一九一五年北大請他到文學院任教,後為反對袁世凱圖謀稱帝,憤然辭去北京醫專和北大的教職回上海。袁世凱失敗後,蔡元培任北大校長,邀請馬敘倫再任教授,他對於研究中國的文字興趣很濃,於是動手寫作《說文解字六書疏證》一書。這本書直到一九五七年才正式出版,數十年間三易其稿。他在該書自敘中說:「倫以三十年之勤,草成此書,所發正者,巨細將近千事」;「倫從事此事,先後求得清代治許書者之著作百數十種」。該書對於文字學的研究做出重要的貢獻,其中最大的功績是糾正《說文》根據小篆形體,解釋形義的謬誤。
《馬敘倫自述--我在六十歲以前》同時也揭露了許多不為人所知的秘辛,這些都是作者所親見的事實,例如一九二四年段祺瑞組織政府,馬敘倫徵求李大釗等人的意見,決定出任教育不代理部務。任職期間,做了一件使李大釗免遭逮捕的大事,他說:「原來內務部得到情報說共產黨首領李守常(大釗)在各校活動,咨請教育部查辦,我把他壓下了,否則李先生不必等到張作霖做大元帥就會被捕。」而一九二五年三月十一日晚,孫中山彌留之際,馬敘倫和楊杏佛均守在身邊。孫中山入殮那天,段祺瑞因怕見革命黨和成千上萬的青年,推說腳痛不來了,派內務總長「恭代」,激起馬敘倫和群眾的無比憤慨。
《馬敘倫自述--我在六十歲以前》紀載了這些非常珍貴的史料,可惜的是這本回憶錄只寫到六十歲以前,而馬敘倫一直活到八十七歲,之後的二十餘年,本書附錄補上大事年表,聊做一簡單的敘述,若要有詳細的介紹,可能要尋求傳記學者所寫的《馬敘倫傳》了。