「衰而不死」的人工長壽,是延命?還是延長痛苦?
當生命只能「賴活」,不得「好死」時,
活得久將比孤獨死更可怕!
2017年,日本平均每4個人,就有一個是超過65歲的高齡者!
2050年,台灣65歲以上老年人口將達最高峰,共約8百萬!
這件事很快就會發生在你我身上……
我們終將面對「如何善終」的禁忌話題。
專文推薦
台中榮民總醫院嘉義分院家庭醫學科醫師 朱為民│陽明大學附設醫院主治醫師 陳秀丹
各界名人好評推薦
高雄醫學大學附設醫院家庭醫學科/老年醫學科主治醫師、台灣老年學暨老年醫學會副祕書長 陳炳仁│病人自主研究中心執行長、立法院榮譽顧問 楊玉欣____依姓氏筆劃序
每個人都會走到那一天,
當那天來臨時,我們是否能有放手的勇氣?
不要求長壽,只希望在該離開時離開,是許多高齡者內心由衷地想望。
你我週遭亦有許多人因擔憂經濟負擔、健康狀況、獨居……等問題而拒絕「長命百歲」,我們已經來到一個不得不考慮未來自己將如何離世的時代。若是預先替自己做好決定,讓家人懂得放手,生死兩相安的善終或許並非那麼遙不可及。
作者實際探訪照護中心、老人院,報導社會各方照護案例,不僅如此,亦親自到訪荷蘭安樂死協會,帶來最新的觀察,並分析日本與歐美對於末期醫療的差異。
而台灣正邁向高齡化,《病人自主權立法》雖於今年1月實施,不過仍有許多障礙需跨越。期盼本書能為該如何「善終」,以及未來我們將如何在「長壽地獄」生活提出省思,並帶來更深刻的討論及溝通。
當生命只能「賴活」,不得「好死」時,
活得久將比孤獨死更可怕!
2017年,日本平均每4個人,就有一個是超過65歲的高齡者!
2050年,台灣65歲以上老年人口將達最高峰,共約8百萬!
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當那天來臨時,我們是否能有放手的勇氣?
不要求長壽,只希望在該離開時離開,是許多高齡者內心由衷地想望。
你我週遭亦有許多人因擔憂經濟負擔、健康狀況、獨居……等問題而拒絕「長命百歲」,我們已經來到一個不得不考慮未來自己將如何離世的時代。若是預先替自己做好決定,讓家人懂得放手,生死兩相安的善終或許並非那麼遙不可及。
作者實際探訪照護中心、老人院,報導社會各方照護案例,不僅如此,亦親自到訪荷蘭安樂死協會,帶來最新的觀察,並分析日本與歐美對於末期醫療的差異。
而台灣正邁向高齡化,《病人自主權立法》雖於今年1月實施,不過仍有許多障礙需跨越。期盼本書能為該如何「善終」,以及未來我們將如何在「長壽地獄」生活提出省思,並帶來更深刻的討論及溝通。