從考古現場還原史書上缺失的大秦樣貌
從兵馬俑看兵制布局，從咸陽城看國土規劃，從文物看秦人的技術工藝。
從考古現場還原史書上缺失的大秦樣貌
從兵馬俑看兵制布局，從咸陽城看國土規劃，從文物看秦人的技術工藝。
得獎紀錄
中信2020年度好書
2021年國家文津圖書獎推薦
京東文物考古圖書榜第三名
內容摘文
揭祕地下軍陣
兵馬俑的軍陣是只待戰鼓捶響，立即衝鋒陷陣、直搗敵營的實戰陣容嗎？
拆開篆書「陣」字來看，其實是由左豎旗、中有車、右立持戈的武士組成。兵馬俑的三座坑裡不難發現旗、車、武士的不同排列組合，因此將兵馬俑定性為「地下軍陣」有一定的道理。
對於陣的了解，我是從《射雕英雄傳》開始的。黃老邪按照奇門遁甲的方法，布置了五行桃花陣，建成一座玄幻的桃花島。外人一旦踏入桃花島，催命連環陣，一陣接一陣。作家金庸先生是布陣的高手，他的小說主要情節就是如何布陣和破陣。《射雕英雄傳》終歸是文學作品，認識古人排兵布陣還得依靠兵書。兵書說「凡車以密固，徒以坐固」（《司馬法‧嚴位》），重裝部隊的車兵布置得密集才好，輕裝部隊的步兵擺成坐陣才最堅固。
事實上，古代軍隊打仗的布陣有立陣和坐陣兩種常態，分別對應進攻和防守。立姿為行，即在運動中進攻；坐姿為原地防守，蹲、跪、趴皆可做到。將士們衝鋒前低頭貓在掩體裡是打仗，號聲響起後躍出戰壕撲向敵營也是打仗。
從坐陣到立陣，步兵打仗不外乎五個動作：立、坐、跪、曲踴、距躍。
「立」可以有腿、臂的不同變化，左勾拳，右踢腿，擺出各種立的姿勢。曲踴、距躍是「立」和「坐」的中間環節，都是跳起來。「躍踴者，皆絕地而起，所謂跳也。」敏捷、麻利在這個動作中體現出來了，也逐漸演變出了另一個漢語詞：踴躍。
而對於「坐」和「跪」的具體形態，現代人似乎有點難理解。上身挨腳跟的叫「坐」，上身離開腳跟直立的叫「跪」、「踞」，區別就在於臀部是否挨腳。無論「跪」還是「坐」，向上、下、左、右四面開弓時，做到腰身扭起來隨射擊方向轉動，雙手、武器、眼神達到點線一致才是標準姿勢。四川博物院藏有東漢畫像磚，畫面上部弋射大雁的兩人都是坐姿。
(續)
從兵馬俑看兵制布局，從咸陽城看國土規劃，從文物看秦人的技術工藝。
從考古現場還原史書上缺失的大秦樣貌
從兵馬俑看兵制布局，從咸陽城看國土規劃，從文物看秦人的技術工藝。
得獎紀錄
中信2020年度好書
2021年國家文津圖書獎推薦
京東文物考古圖書榜第三名
內容摘文
揭祕地下軍陣
兵馬俑的軍陣是只待戰鼓捶響，立即衝鋒陷陣、直搗敵營的實戰陣容嗎？
拆開篆書「陣」字來看，其實是由左豎旗、中有車、右立持戈的武士組成。兵馬俑的三座坑裡不難發現旗、車、武士的不同排列組合，因此將兵馬俑定性為「地下軍陣」有一定的道理。
對於陣的了解，我是從《射雕英雄傳》開始的。黃老邪按照奇門遁甲的方法，布置了五行桃花陣，建成一座玄幻的桃花島。外人一旦踏入桃花島，催命連環陣，一陣接一陣。作家金庸先生是布陣的高手，他的小說主要情節就是如何布陣和破陣。《射雕英雄傳》終歸是文學作品，認識古人排兵布陣還得依靠兵書。兵書說「凡車以密固，徒以坐固」（《司馬法‧嚴位》），重裝部隊的車兵布置得密集才好，輕裝部隊的步兵擺成坐陣才最堅固。
事實上，古代軍隊打仗的布陣有立陣和坐陣兩種常態，分別對應進攻和防守。立姿為行，即在運動中進攻；坐姿為原地防守，蹲、跪、趴皆可做到。將士們衝鋒前低頭貓在掩體裡是打仗，號聲響起後躍出戰壕撲向敵營也是打仗。
從坐陣到立陣，步兵打仗不外乎五個動作：立、坐、跪、曲踴、距躍。
「立」可以有腿、臂的不同變化，左勾拳，右踢腿，擺出各種立的姿勢。曲踴、距躍是「立」和「坐」的中間環節，都是跳起來。「躍踴者，皆絕地而起，所謂跳也。」敏捷、麻利在這個動作中體現出來了，也逐漸演變出了另一個漢語詞：踴躍。
而對於「坐」和「跪」的具體形態，現代人似乎有點難理解。上身挨腳跟的叫「坐」，上身離開腳跟直立的叫「跪」、「踞」，區別就在於臀部是否挨腳。無論「跪」還是「坐」，向上、下、左、右四面開弓時，做到腰身扭起來隨射擊方向轉動，雙手、武器、眼神達到點線一致才是標準姿勢。四川博物院藏有東漢畫像磚，畫面上部弋射大雁的兩人都是坐姿。
(續)